台灣文學作家系列

  張我軍

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1902年10月7日,張我軍出生於台北縣板橋市,原名張清榮,字一郎。他自幼喪父,家境清苦,生活十分困難,因此,從板橋公學校畢業以後,就到鞋店去當學徒,後來經過林木土先生介紹,進入新高銀行當工友,由於工作勤奮,一年多後升為雇員。1921年,他隨林木土調往廈門創設分行,在工作餘暇,跟當地一位老秀才攻讀中國文學,並且改名為「我軍」。1923年,廈門新高銀行分行結束營業,張我軍前往上海和北京,同時加入「上海台灣青年會」,對日本人統治台灣的暴政予以聲討。1924年4月6日,他在北京寫了(致台灣青年的一封信),在「台灣民報」發表,文中嚴厲批判沈浸於吟風弄月,無病呻吟的台灣舊文人。1924年十月下旬,他回台北擔任台灣民報漢文版編輯。又發表了一篇譏諷性更強的文章《糟糕的台灣文學界》,這篇文章引起了舊詩人的反擊,正式揭開台灣「新舊文學論戰」的序幕。對於日後台灣文學的發展影響深遠。

1925年,張我軍出版了台灣第一本新詩集《亂都之戀》。使台灣文人知道除了體例嚴格的古詩以外,也可以用白話文寫詩。1926年,他考入私立中國大學國學系,前往大陸求學,次年插班轉入北京師範大學國文系,畢業後,由於日文造詣良好,留在母校教授日文,並且兼任其他大學的日語教師。此後十餘年,張我軍致力於教學、翻譯和創作,在各方面都獲得良好的聲譽。抗日戰爭結束後第二年,也就是1946年,張我軍全家回到闊別二十年的台灣,擔任「台灣省茶葉商業同業公會」秘書,主編《台灣茶葉》季刊,在這段期間,他發表了《山歌十首》、《採茶風景偶寫》、《埔里之行》等文章,開始平實的記載他的所見所聞,並且細細發掘家鄉的可愛。1949年,他應邀任職於「台灣省合作金庫」,主編雜誌,並兼任合庫棒球部長,1955年11月因為肝癌過世,享年僅53歲。

張我軍是日據時期台灣新文學運動的領袖人物之一,當時的台灣新文學運動代表著台灣人反對日本殖民統治的意識,帶有民族主義的色彩,透顯出反日和反封建的時代精神,具有嚴肅的時代意義。張我軍是這個重要運動的開路先鋒,對於日後台灣文學界有相當大的影響。他的著作很多,無論報導、評論、散文、新詩都是流暢生動的白話文,對於當時白話文學的推廣,具有示範性作用。

說明:
1926年春天,當時任職於台灣民報編輯的張我軍前往台灣南部遊覽,這是他生平第一次前往彰化、台南等地,在此之前,他最南只到過新竹。因此,這次南下旅遊讓他印象深刻,回台北後,他寫下「南遊印象記」,刊登在1926年2月到3月的「台灣民報」上。僅管這篇散文的創作年代距離今天已經超過了四分之三個世紀,但是,今天的讀者仍舊可以感受到文章中活潑生動的趣味。現在,就請大家收聽這篇遊記中的一個段落:八卦山麓的一夜,這篇文章透露出張我軍對台灣舊文人的不以為然,文中的「懶雲君」,就是台灣新文學之父賴和先生。

原文:

很多的人說彰化是台灣文化運動的中心地。是不是中心地且不說,許多新人物是從彰化產生出來的,這是不能諱的。我在廈門、上海、北京所看的台灣留學生,也是彰化最多,東京的彰化學生也很多罷。

我知道彰化有個好看的八卦山,是在上海之時,彰化的朋友每和我談起故鄉的事,他們便說八卦山怎樣好,他們的故鄉又有八美三傑。以後又交了不少的彰化朋友,他們都一樣向我自誇。於是我對於未到的彰化,遂發生了無限的景慕,時時描寫了各種的幻想於腦海中─八卦山、八美三傑、許多新人物、文化運動的中心地……。

現在已酬宿志,來到八卦山麓了,可是第一印象實在不大好。從前因種種好印象的聯想,遂造成一片很乾淨、很幽雅而美麗的彰化市街於腦海中。但是現在所看的市街,卻是很錯雜不潔,最討人厭的是道路中鋪著一條輕便鐵路。路政尤其不好,屋子也不整齊。我有些失望了!幻想已被拆去一部。

晚上受七八位青年同志的招待,本來想和他們談些話,可是我們遠來之客太疲乏了,只談了幾句便休息了。─衡秋君說,他最討厭臺灣的所謂詩人,臺灣的所謂詩人每日無所事事,只在那裡無病呻吟,每日說一樣的話,專攻偷竊古人的詩句。懶雲君說詩人固然討厭,但是他尤其深惡的,是台灣的所謂文人。臺灣的文人,無論論的是政治、是社會,開口一律是「世風不古、道德沈淪」之類。他們完全沒有批評眼,說得牛頭不對馬面,實在討厭!對於此二位的高見,我大約可以無條件的贊成。

最引起我的興味的,是懶雲君的八字鬚。他老先生的八字鬚,又疏又長又細,全體充滿著滑稽味,簡直說,他的鬍子是留著要嘲笑世間似的。和我想像中的懶雲君完全不一樣。

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