主持人：徐行

介紹完了台灣的戲劇類表演藝術團體，接下來要介紹的是台灣的舞蹈類表演團體。首先介紹的是有「台灣現代舞先驅」的蔡瑞月女士，及繼承它而起的【蕭靜文舞蹈劇場】。

蔡瑞月女士1921年出生於台南，自幼就莫名地愛上舞蹈。女中畢業後隻身赴日，進入日本當代舞蹈先驅石井漠(Ishii Baku,1886-1962)舞踊專科學校，爾後並師事石井綠。二戰結束，蔡瑞月與眾多青年留學生滿懷建設新台灣的希望，回到仍是舞蹈荒漠的台灣，在戰後資源匱乏的環境下，在台南開設「蔡瑞月舞踊藝術研究所」，以無比的熱忱投入舞蹈教學與創作，播下了台灣舞蹈的種子。

蔡瑞月1947年與台大教授暨文學家雷石榆結婚，舞蹈社轉往台北發展，翌年愛子雷大鵬誕生。1949年台灣全島籠罩在白色恐怖陰影之下，雷石榆受牽連被祕密拘禁數月，流放廣州，後逃至香港。蔡瑞月女士不僅從此步上獨力撫育幼子的命運，也於當年年底，無辜地鋃鐺入獄，度過兩年孤寂、瘁心的牢獄生涯。

蔡瑞月從獄中歸來，毫不遲疑繼續經營她的舞蹈事業，新穎的教學與創作，吸引無數青年學子自各地前來習舞，輝煌期間舞蹈社門前天天人潮、車潮不斷，演出的邀約頻繁，獲獎無數。數十年來她教學創作不輟，每個星期南北趕搭火車教舞，也從事編導、演出與推廣，是台灣舞蹈界的開拓者，舞蹈包含現代舞、芭蕾舞、民族舞、舞劇等，曾赴泰國、日本、越南、澳洲、韓國演出，亦與歐洲、美國做藝術交流。

就像鴨子划水一樣，表面上看似安穩而亮麗的生活，其實私下一直以單薄的身軀對抗著強硬的體制。早年蔡瑞月被列入政治黑名單，多次公演、出國演出因而受阻，心理上因為情治單位長期的調查而受盡折磨；舞蹈社數度遷移；1961年《柯碧麗亞》公演售票遭罰款的事件、1980年辛勤創作多年多的舞劇《龍宮奇緣》被迫退出演出……這些點點滴滴的傷口，凝結成蔡瑞月細緻敏感的身軀上長久的痛。1982年，她黯然選擇離鄉移居澳洲。

蕭渥廷和蕭靜文都是蔡瑞月的學生，她們從十幾歲就在蔡瑞月的「中華舞蹈社」學舞，和蔡瑞月女士情同一家人。後來，蕭渥廷更成為蔡瑞月的媳婦，生活關係就更緊密了。當蔡瑞月決定離開台灣，蕭渥廷曾經隨丈夫前往澳洲生活，後來決定返國傳承婆婆的舞蹈事業。

她和妹妹蕭靜文，在一九八三年將「中華舞蹈社」重新組成【蕭靜文舞蹈劇場】。蕭渥廷的使命感很強，她積極地將舞蹈表演與社會運動結合，將相隔兩地的情感轉化成創作的能量，不斷為沈寂的女性生命代言。她們還會去探望失依的老人，為智障的小孩進行肢體治療。

【蕭靜文舞蹈劇場】的舞蹈展現與台灣舞蹈家的風格有些不同，她們比較趨向於生活行動與社會關懷。剛成立時的舞蹈比較悲情、弱勢，蕭靜文表示，「藝術不該在沈浸於美感的領域上，應該展現社會的問題議題，讓民眾可以藉著所見去思考社會問題。」

一九九一年後，她們走出國家戲劇院，到人民的生活空間，此後，無論馬路上、天橋上、海邊及任何地方都是蕭靜文舞蹈劇場的舞台。不要對號入入座，不要有階級，民眾的參與比什麼都還重要。除了性別意識的反省和社會的批判，【蕭靜文舞蹈劇場】給台灣最寶貴的獻禮，應該是有一系列有關【二二八】的藝術呈現，所有的女舞者在淒風苦雨中吶喊的感覺讓人感覺很震動。

1994年，蔡瑞月的「中華舞蹈館」，面臨被拆遷的危機，幸得其兒媳也是【蕭靜文舞蹈劇場】現任負責人蕭渥廷，邀集藝文界以前所未見的聚合和毅力，連續24小時演出守候，終於獲得保留，台北市政府允諾將此舞蹈歷史珍貴的記憶空間，規劃為藝術特區。1997年蔡瑞月偕同雷大鵬返台，進行文建會的口述歷史出版工作，並計劃籌設舞蹈基金會。1999年10月舞蹈社在多方力爭之下，通過古蹟鑑定，將保存原貌設置為蔡瑞月舞蹈館。才過沒幾天，舞蹈社卻遭縱火，日式建築付之一炬。

1998年「台灣舞蹈的先知—蔡瑞月口述歷史」出版，2000年進行一連串的舞作重建工作。蔡瑞月是台灣舞蹈界的國寶。
　

圖片提供／蕭靜文舞蹈劇場