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第十三集:新竹縣老湖口天主堂  線上收聽   回首頁 
     

全台灣目前有超過273個地方文化館,分散在各個角落,主題不同、展出物品也包羅萬象,蘊藏其中的文化內涵與精神能量,讓台灣在地文化之美,更加閃耀動人。

現在就讓我們聚焦『新竹縣老湖口天主堂』!
 

 

 

『文化館檔案』

  • 『老湖口天主堂』,位於有百年歷史的新竹縣湖口鄉湖口老街的街尾,在社區居民奔走下,租借原屬天主教新竹教區已廢棄的天主堂,整建為地方文化館,並於2004年10月開館,2006年被列為歷史建築,由大窩口促進會負責經營管理。

  • 館内除設有藝文展覽館、老街在地文物展示區、天主教文物展覽館之外,還兼營餐廳及咖啡廳。

  • 每週二休館,參觀免費,導覽則需事先預約。

 

自古以來,商業街幾乎都出現在交通樞杻之處,新竹縣的湖口老街也不例外,說起老湖口當年的繁華,必須從清朝首任台灣巡撫劉銘傳談起。

劉銘傳在台灣興建鐵路,火車鐵道就這樣一路舖設到老湖口,並設立火車站,行人旅客、貨物商機便跟著鐵路來到這裡,一條7米寛、300米長的紅磚拱廊市街就這樣堆砌起來。

117年前,火車駛進大湖口,揭開了湖口老街的繁華序幕,32年後,隨著火車站遷移到新湖口,帶走了火車頭、帶走了商人客旅、也帶走了老街的風華。大力奔走促成老街再造的湖鏡村村長羅美搖談起了當年的盛況:

早期這邊是個鄉鎮所在地,湖口老街也因為劉銘傳時代台灣的第一條鐵路,從淡水到新竹城。這條鐵路在老湖口地區設個大湖口站做火車的運輸。

湖口老街整個的成立是在民國初年,因為火車進駐而整個繁盛起來。

整個老街是巴洛克式建築,比較寬,比較大。跟其它的像大溪老街是商店,這邊的街道整個是批發貨,像就近的新埔、關西,還有新屋、新屋口、新豐這一帶它的農產品、柴、油、鹽、米,整個區域都在這邊批發貨出去,所以這整個區塊巴洛克式建築是比較寬,而且它有樓中樓,樓的房子裡面還有一層,裡面放倉庫的這種方式。

 

黑色的火車走了,穿黑袍傳福音的神父卻來了。

1940年台籍神父涂敏正最早到湖口傳遞福音;1952年義大利籍陶神父(Fr.DonateIII)在湖口一帶落腳,聖樂開始在老街上迴盪。

1959年,同樣是義大利籍的滿思謙神父(Fr. Marsecano)也來到湖口老街,展開長達8年傳教生涯,並花盡畢生積蓄,籌建佔地廣大、宏偉莊嚴的老湖口天主堂,1966年落成啟用,在物資匱乏的50年代,老街居民到過天主堂領取麵粉、罐頭;莘莘學子利用教堂提供的安靜空間讀書;孩童在天主堂附設的幼稚園裡溜滑梯、盪鞦韆…,但隨著教友人數減少、傳教重心移往新湖口,老湖口天主堂也和老街一樣走入了歷史,在1993年熄燈關閉,淪為閒置空間。

天主教新竹教區配合湖口老街歷史建築物之再造,將老湖口天主堂作為湖口老街文物館兼新竹地區主教傳教史展示館,成為老街的一處觀光景點,社區民眾茶餘飯後最愛的休憩場所。羅美搖村長說:

街尾這邊,當時在民國40幾年50年那個時候台灣的經濟不很好,天主教在這邊傳教,這邊有個天主堂是滿思謙神父建的教堂。教堂本身有兩種價值,一個是古老的火車站遺跡,現在是天主教的歷史建築的遺跡。它也停了10幾20年沒有傳教,它往新屋口移轉,這邊人口也在衰退。

我們看它是整個老湖口地區的地標,大部份來到湖口要找人時,怎麼約?找個地方,就約天主堂見面,這是一個地標。我們也跟當時一個主教劉獻堂劉主教協商,把它做為社區使用再利用,我們也經過這種方式把裡面整個清除,清除3、40台卡車的垃圾,整個把它清除以後,再幫忙做部份維修,現在把它稱為湖口之窗

 

改造後的老湖口天主堂,扮演的角色從傳遞福音轉為傳承在地文化,但仍可從教堂內的聖母像、聖經故事木雕、滿神父編撰的全台唯一英文客語字典、聖袍、黑白老相片等物件,拚湊出當年神父們在這裡傳遞福音的輪廓。

其實,老湖口的宗教,早就融合了當地文化特色,一直到現在,湖口老街還保留聖誕節當天用舞龍方式報佳音的在地特色。羅美搖村長說:

天主堂本身現在我們所利用的,除了宗教的保存原貌以外,本身禮堂裡面我們還是保持裡面的基督天主跟聖母,因為這個地方是聖母升天堂,它有聖母跟基督。

整個區域裡面可以歷史建築的一些呈現,還有把文史資料在這邊呈現,別人來參觀有一個作簡報的區域。我們也成立歷史文物簡報及加強新的展覽,大家出國或者去別的地方有些更好的照相,在這邊在地的藝術家展示。

天主堂裡面現在政府補助方面,我們也成立老年人電腦研習班,課業輔導在地小孩,我們都是在做這些事,這是我們現在天主堂所謂的功能。在地的宗教裡面會跟天主教融合非常好的原因是,我們可以把耶誕節用道教的方式,用聖誕老人舞龍傳福音去,整個區塊都可以非常融合。

近來,在村長及地方文史工作者熱心奔走及老街居民的共識之下,老街再生的工作開始積極進行,不但成立社區發展協會,更自主自發的修復老街的騎樓立面,重新賦予傳統老街新時代的生命力,展現雍容的歷史風華。羅美搖村長談到老街再造的經過:

老實話講,整個要成立起來做,大小的會議開了一百多次,文件的調查也做了很多次。而且在老街要整修的時候,在打同意書,危樓前面的同意書的時候,大家也提出了一個共識的方式,拿203戶來講,可以在半個小時裡面就把同意書全部都打好,大家非常有共同認知的方式。

另外一個有比較難的就是,我們把現在的歷史建築物所保留的只有前面6米,就是拱門的6米,後面都沒有辦法限制,大家都有一種共識,默契的共識,就是我們的視野不要經過排樓,不要看到後面這種方式,大家都還保留這種方法。

誠如村長所言,人走過的道路就是文化、人住過的地方就是歷史。維修老街只是第一步,他希望為後代子孫保留多一點東西,期盼他們以住在湖口老街而感到光榮。

 

下集:西螺延平老街文化館

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