全台灣目前有超過273個地方文化館，分散在各個角落，主題不同、展出物品也包羅萬象，蘊藏其中的文化內涵與精神能量，讓台灣在地文化之美，更加閃耀動人。

現在就讓我們聚焦『偏遠醫療宣教歷史見證文化館』！

　

南投是台灣唯一不臨海的縣市，而埔里則是一個被群山圍繞的盆地，穿過這些山可以到達鄰近的日月潭、清境以及盧山等台灣著名觀光景點。

然而分散在群山間的原住民部落，卻由於山地交通不便，一直無法得到妥善的醫療和公共衛生照護，使得原住民族的平均壽命總是低於平地居民。

來台傳教的外國宣教師發現了這一點，1955年，由美籍宣教師孫理蓮(Lillian R.Dickson)博士和台灣的謝緯醫師共同在埔里創辦了基督教山地診所，興建了十間用南投特產竹子搭建而成的病房和教堂，並邀請挪威籍的徐賓諾(Bjarne Gislefoss)護理師加入，開始了在埔里的醫療宣教工作，讓偏遠山區居民也能擁有最基本的健康醫療照顧。埔基院長趙文崇說明了埔基成立的過程：

1954、1955終戰過後非常重要的角色是南投縣一個醫師叫謝緯，他本身也是長老會的牧師。他留學日本和美國，當初這是非常崇高而且很有能力的一個人，但是他跟孫理蓮─孫雅各牧師娘，為了整個台灣連著中央山脈兩邊這些偏遠地區原住民同胞的醫療，他們非常掛心。

因為第二次世界大戰完了以後，那時候的醫療連都會區都不足，更何況偏遠地區。那個時候在整個台灣，從南到北設置了大概有十個山地醫療站，當初也是號召了不少基督徒的醫療從業人員投入這個工作。

這十個醫療站裡面現在留下來的有2個，一個就是埔里基督教醫院，另外一個就是在花蓮的門諾醫院。這二個醫療站現在都發展成一個非常符合現代醫療品質要求的一個服務醫院。

1999年的921大地震是埔基發展的一個重要分水嶺，在這世紀震災的急難時刻，埔基的醫療大樓成為危樓，但仍湧進成千上百的重大傷患，也湧進了來自全台所捐贈的廣大資源，跨越種族和跨越藩籬的大愛，讓埔基在地震後完全改觀。

嶄新的耐震大樓取代了被震壞的舊樓，埔基從當初依靠國際資金、跨教派的宣教機構組合，蛻變為依靠國人的捐助和力量再度站起來的醫療機構。

50年來，在偏遠醫療史上有太多感人的人、事、物，這些寶貴的史料，有必要加以保存。趙文崇院長說：

2004年我們在準備2006年的五十週年慶過程當中，我們一直在想，五十年是一個不長也不短的日子，主要是有很多的人、有很多的物、還有事都還是可以追尋。

所以我們就趕快去做一些當初在創院的時候，還在整個醫院發展過程中都還在的這些，不是只有那些在高階的，反而是有很多過去在山地、在偏遠地區這樣奔走的基層，而且跟偏遠地區人在一起的這些人、事、物比較值得留下來。我們就想建一個或準備一個偏遠地區醫療宣道的文史館，當初的機緣大概是這樣子。

由埔基院史館轉變而成的「偏遠醫療宣教歷史見證文化館」，是一部濃縮的偏遠醫療史，見證在醫學發達的現代，一段你完全想像不到的台灣醫療史現場。

一樓展區內展示了一台類似軍用卡車的紅色吉普車模型，它是當年孫理蓮博士送給第一任埔基院長謝緯醫生的生日禮物，它也是當時山區部落的救護車，這些在偏遠醫療史扮演過不同角色的物品，功成身退後在「偏遠醫療宣教歷史見證文化館」裡默默緬懷過去那段血淚交織的時光。趙文崇院長說：

我們這邊有收集非常早期的一些醫療儀器，包括有一位醫師他的早期的顯微鏡，那是在二次世界大戰非常原始的一個顯微鏡，現在大概看不到這種顯微鏡。還有早期最早的一台麻醉機，也是差不多在二次世界大戰那個時候存留下來的。

當初這個地方有一輛救護車，當初是當成救護車、當成這個地區結婚時候的禮賓車、當成迎接外賓的禮車、當成有病人去世要送到墓地的葬儀車。當初的車子是一車好多用的，非常有趣。

還有我們有做一些當初創院時候，門診用竹筒做起來的竹筒住院病房，小型的住院病房，可以看到，非常的有趣。

長期從事偏遠醫療工作的趙文崇院長，是位小兒科醫生，他最心痛的經驗是看到對於都會小朋友來說，輕易就能治癒的輪狀病毒感染，在偏遠山區卻會讓原住民小孩斷送寶貴性命。

台灣醫療資源的分配，仍然存在「Ｍ型化」的不公平現象，如何減少其中差距，是埔基未來努力的目標。

現在台灣貧富的「Ｍ型化」，其實醫療的「Ｍ型化」存在很久了。我最深刻的印象，有一個個案，有一個住在力行地區的小孩子得到輪狀病毒，輪狀病毒的小孩子就是會一直拉肚子。輪狀病毒的治療，如果在都會區只要打個點滴，讓他渡過一天、兩天，大概就會完全恢復、完全康復。

結果這位小朋友就是從力行那邊拉了一天以後發現不行，然後再帶下山，在帶下山的過程當中就引起抽筋，等到送到基督教埔里醫院的時候已經是兩個瞳孔都打開了，這個小孩子就過世了。

當初來這邊有一位支援我們的彰基小兒科醫師他寫了一篇文章，他說他實在很難想像，在今天這個社會、這個時代裡面，輪狀病毒疾病還可以讓一個小孩子去世。

偏遠地區非常的弱勢，碰到不應該死的病會死，應該早期療癒的他們不知道，讓人家聽了很悲涼。

台灣目前醫療水準和環境都有大幅提升，但醫病之間的關係卻是緊張而缺乏信任的，反觀當初那一個困頓的年代，什麼物資都欠缺，唯一不缺的是源源不絕的愛與付出。

「偏遠醫療宣教歷史見證文化館」的存在，是「視病如親」醫療典範的保存，相信對於目前台灣醫療素養和道德的提升是有幫助的，也提醒凡事講求功利的現代社會弱勢關懷的重要。

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