國立傳統藝術中心「115年傳統藝術接班人－駐園演出計畫」（「接班人好戲台」）上半年截至目前為止已於宜蘭園區演出172場、吸引近2萬名觀眾欣賞，下半年節目持續展開，有布袋戲、歌仔戲、歌仔戲後場音樂、宜蘭本地歌仔、北管戲曲、北管音樂、說唱、滿州民謠及排灣族口、鼻笛等多元的優質節目場場精彩可期。

作家王雅倫原本住在比利時，父親過世後她回到宜蘭羅東老家，接下爸爸留下的瓦斯分裝場，台語說不好、連發票也不會開的她，必須從零開始學習當老闆，因為她想留下一些關於父親的回憶。  王雅倫的瓦斯分裝場在宜蘭冬山鄉，2024年10月18日她的《姐在羅東賣瓦斯》記錄了2023年以來在羅東的「瓦斯奇遇記」。當初寫下來只是想替自己遇到的困難找個出口，也算是某種抒發吧。壓根沒想到能成書出版。  王雅倫分享---賣瓦斯才是戰戰兢兢的正業，寫書其實是……不務正業。她趣談：最新創作--『世界亂七八糟, 只有瓦斯隨叫隨到: 姐還在羅東賣瓦斯』 小書無法促進世界和平，無力逆轉全球暖化，無法遏止戰亂紛爭，無緣化解仇恨對立，不過就是一本無關緊要的小書，寫的不只是瓦斯行，她寫的是人。那些人，那些事，那些來來去去的寂寞，那些她沒說出口的心事。十五篇故事，看起來都在羅東那家瓦斯廠裡發生，但其實更像是一本台灣日常裡的「人情記事簿」。

由國立傳統藝術中心主辦的「傳統藝術接班人－駐園演出計畫」（「接班人好戲台」）， 自民國 106 年開辦至今即將邁入第 10 年。歷年來該計畫已累積 23 組表演團隊、73 位結業藝生參與，共完成 3,516場演出，吸引近 40 萬人次觀賞，成果豐碩。115 年度將自 2 月 27 日起於傳藝中心宜蘭園區展開，推出內容多元、形式豐富的演出節目，邀請民眾一同感受臺灣傳統表演藝術的深厚底蘊與動人魅力。  該計畫以「以演代訓」為核心理念，讓結業(習)藝生能在觀眾面前反覆磨練技藝，透過 實際演出、藝師指導與評鑑機制，將師承經驗轉化為舞臺專業，使傳統藝術成為能被當代 觀眾理解與感受的表演形式。 於 2 月 27 日起登場的 115 年度「接班人好戲台」，延續以往豐富多元的表演類型與經典劇目，內容皆承襲國寶藝師的演藝精髓：歌仔戲類新入選的【中華王金櫻傳統文化藝術協會】，以經典劇目呈現臺灣土生土長的歌仔戲之美，7/2-7/3、7/16-7/21《白賊七》之〈偷掠雞‧遇貴人‧急生智〉；7/23-7/24、10/14-10/18《林投姐活捉周阿司》之〈說冤‧活捉〉演出之劇碼精彩非凡。  115 年「接班人好戲台」自 2 月 27 日至 10 月 25 日，在宜蘭園區曲藝館及蔣渭水演藝廳帶來多元且經典的節目，...

劇場是一門「現場」的藝術，一場演出結束之後，舞臺表演和當下的情緒感受往往只存在於觀眾的記憶之中。  劇作家王友輝教授以編、導、演及評論活躍於臺灣現代劇場，並跨足傳统戲曲之編導，現已從臺東大學兒童文學研究所退休。 國家文藝獎得主/劇作家 紀蔚然教授提及：劇場編導、演員與評論者王友輝從二十歲開始寫第一篇劇評，看戲及評論的高峰期在2000年代。「我們在劇場相遇：王友輝劇場評論文集」一書收錄其多年來的重要劇場評論與觀察，內容橫跨臺灣現代劇場的重要領域，從原創舞臺劇的創意探索、經典文本的再製與改編，到兒童劇場、戲曲現代化與戲劇節策展等多元場域，呈現出臺灣劇場不同時期的創作風景與文化能量。  劇作家王友輝教授自1980年代起長期觀察臺灣劇場發展，既以創作者的敏銳視角分析劇作結構、表演與舞臺美學，也關注劇場人物、劇團發展與劇場文化的歷史脈絡。做戲的人看戲，身兼創作者與評論者的雙重身分，讓王友輝的評論既保有專業距離，也理解創作現場的複雜與艱難──他的評論不只是評價，更是一種與劇場創作者、觀眾與文化環境之間的對話，將稍縱即逝的演出、觀戲經驗轉化為可以被閱讀與思考的劇場記憶，也為臺灣劇場留下具體的時代軌跡。 ...