受訪者:謝勝信/客委會客發中心主任、羅烈師/國立陽明交通大學人文社會學系副教授、吳俊瑭/台灣客家文化館導覽人員  【客家博物館小百科】  臺科大黃信洋老師說「語言」不僅是博物館傳達知識的溝通媒介，更是博物館典藏文物的核心載體，語言消失，生活智慧就跟著消失。  陽明交大羅烈師老師介紹台灣和馬來西亞客家博物館發展的背景，2000年是重要的時間點，台灣的客家語言文化推動進入法制化，有國家力量支持，反觀馬來西亞客家在雙重弱勢下，仍努力推動，蓬勃發展，台灣的影響力是重要的。 馬來亞大學中文系何啟才主任則認為，透過博物館或文物館運動，可以喚起文化傳承的意識，強化族群的認同感。 【館��去哪位】  今哺日，來到位在苗栗銅鑼的台灣客家文化館，今年成立14年，擔負起蒐藏研究展示客家文化的任務，謝勝信主任說台灣客家文化多元，透過各種展覽與活動希望喚起文化的認同，館內也打造友善客語環境，從進門就用客語打招呼，也有客語導覽，更有兒童館互動式的客語學習。   本身是台中豐原人的導覽人員吳俊瑭，來到台灣客家文化館服務才開始學客家話，現在已經可以用客語導覽，他說館內的客語環境給他很好的學習環境。 即將到來的518國際博物...

受訪者:林家豪/馬來西亞華人博物館執行主任、梁孟輝/閒真別墅導覽人員 【客家博物館小百科】  博物館展示的內容理應呈現真實的生活樣貌，除晴耕雨讀、刻苦耐勞外，吃喝嫖賭的生活經驗可以展示嗎?位在馬來西亞怡保的閒真別墅，早期是錫礦工人聚集的俱樂部，為了讓大家放鬆身心，吃喝嫖賭樣樣有，錫礦沒落後，被保留下來見證當時的錫礦風華年代，相當特別。 而在華人博物館裡也展示客家人從事的行業，錫礦、中藥鋪、涼茶店..，最特別的就是客家婦女的「泥水妹」，當國家建設需要人力的時候，客家婦女承擔吃重的泥水工作，可以說:客家人的「刻苦耐勞」性格，撐起產業半邊天!  【館��去哪位】  帶大家到華人博物館，了解在馬來西亞的華人如何共同為自己的國家努力打拼，華人的貢獻希望被看見被聽見，也提供不同的歷史觀點，了解馬國的歷史文化和族群的發展，其中客家人的身影處處可見。 閒真別墅(Han Chin Pet Soo)，可以說是馬來西亞第一家客家錫礦博物館 ( Hakka tin mining museum)，目前由私人公司經營，保存文化資產不遺餘力，相當難得，博物館裡展示當時俱樂部裡真實樣貌，吸鴉片、陪侍女性、賭具、採錫礦的過程都一一保留呈現，是到怡保旅遊不容錯過的景點...

受訪者:廖克發/第61屆金馬獎最佳紀錄片導演 廖克發導演出生於馬來西亞，他說在求學時都會聽到老師們提到台灣自由開放的教育環境，相當嚮往台灣，同時發現台灣的大學中有電影系，於是考取台藝大電影系就讀，並研究所畢業，現在已經是台灣女婿，定居台灣，這樣的雙重身份，讓廖導演對臺、馬兩地的歷史更有獨到的視野和見解，他想透過影像的方式，呈現新的歷史語言來連結不同的世代。 廖克發導演的第一部紀錄片《不即不離》，原本是想認識自己的祖父，卻發現小人物與大時代的故事是如此緊密，他開始關心身分認同與邊緣歷史較具爭議或禁忌的議題，《由島至島》就是探討台灣在二戰期間，台籍日本兵在馬來西亞遭遇的故事，片長五小時，耗時五年，跨國訪問多位前台籍日本兵及其家屬，以及生活在東南亞的海外台灣人。 在《由島至島》紀錄片中，他以「人本」的態度拍攝，請其家人分享當事人的故事，也讓演員以角色的母語重演當時真切的感受，原來，戰爭中，「語言」不僅是溝通的工具，也是一種可支配的權力，廖導演告訴我們不要用單一觀點看歷史，不要用二分法看待加害人與被害人，換做自己會有更好的選擇嗎?勇敢面對歷史是需要不斷學習的過程。

受訪者:黃信洋/台科大助理教授、何啟才/馬來亞大學中文系主任、林懇/拓荒博物館執行長 【客家小百科】 博物館的名字沒有寫「客家」兩個字就不是客家博物館了嗎?其實不然，黃信洋老師說沒有冠上〝客家〞有時候更好操作，是一種類客家博物館的概念，有個人蒐集為主，從自己的生命經驗談客家，也有以社區為單位出發，藉以營造地方特色的類型，更能呈現多元的客家文化。何啟才主任就以位在吉隆坡的「仙四師爺廟拓荒博物館」為例，沒有〝客家〞二字，說的卻是客家人葉亞來帶領一群來自廣東的客家人開拓吉隆坡建埠的故事，是廟史結合地方史的代表。 【館��去哪位】 吉隆坡是馬來西亞的首都，也是國際大都會，旅遊觀光勝地，位在市中心茨廠街附近有一間香火鼎盛的「仙四師爺廟」，廟旁有一間「吉隆坡拓荒博物館」，展出吉隆坡建城的經過。 吉隆坡今年建城169年，是相當年輕的城市，誰能想像百年前的吉隆坡是一片爛泥荒地?在各族群協助開埠建城的過程中，華人之一的客家族群佔有相當重要的地位，來自廣東惠陽的客家人葉亞來，被譽為「吉隆坡開埠功臣」，他以驚人的毅力，就是客家精神，協助軍事穩定、災後重建、經濟發展等，奠定今日吉隆坡的繁華榮景。 在馬來西亞...