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華語文化

生活給我的詩

生活給我的詩

主持人：

鴻鴻、徐凡

播出時段：每週四

詩從生活中來，也要回到生活。詩不該只留在書頁裡，而應當遊走於街頭巷尾，與你我共同呼吸。詩是精神的養料，也是柴米油鹽，可以傾吐心靈、療癒創傷，更可以反映社會、領航時代。生活的千百種挑戰，就能激盪出千百種不同的詩，發出各自獨特的迷人聲響。

在《生活給我的詩》當中，我們將透過台灣及世界各地的詩人詩作，學習體會多元的生命經驗，同時也關注各種藝術形式與詩對話的探險。讓我們以詩作為一把鑰匙，開啟時代的密碼，理解生活的美好與缺憾，也召喚一個更理想的未來。

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生活給我的詩

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節目快訊

詩人、導演鴻鴻談「緩慢電影—沈眠、洪丹、陳李才、朱文」

詩人、導演鴻鴻談「緩慢電影—沈眠、洪丹、陳李才、朱文」

鴻鴻/導演、詩人「緩慢電影」（Slow cinema）通常用來形容類似蔡明亮或貝拉・塔爾的電影。透過凝視時間的變動與流逝，展現人物生存的真實質地，引起觀眾的情感與心理反應，經常表達沉思、孤獨或悲傷的感受。打破觀眾追隨動作與情節的觀影習慣，也形同對傳統敘事的叛逆、對主流價值的抗拒。詩也經常要求讀者把閱讀速度放慢、思維區間拉長，給時間以時間，越過暫時的答案或結果，凝視更悠長的變化。沈眠甫獲台北文學獎首獎的詩作〈緩慢電影〉，便把時間的緩慢與空間的拓闊合一，以宇宙的視角來詮釋生存。洪丹的〈願天下有情人終成糞土〉則以「終成」為思索路徑，為有情人鋪出歧路花園，看灰姑娘如何變成壞皇后，滄海如何變為桑田。善於哲思的香港詩人陳李才，則以沙漏為象徵，凝視感情關係的細微變化。中國民間詩人朱文擅長用簡單的生活事件與畫面架構複雜的生命網路，他的名作〈晨歌〉，以田園詩般的筆觸，刻畫中國「低端人口」生活的殘酷現實，看似緩慢、寧靜，卻隱隱充滿日常的貧瘠與暴力。這種「緩慢」，和內容形成強大的張力，堪為「緩慢詩歌」的最佳典範。

2025-08-14

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詩人陳滅

詩人導演鴻鴻訪詩人陳滅談 "低沉的民歌—阿藍與馬若"

來賓：陳滅/詩人香港詩人馬若和鄧阿藍同為七〇年代重要詩人，曾合著詩集《兩種習作在交流》，筆調幽靜，卻反映了社會底層的現實，寫出屬於工人、失業者和社會邊緣的民歌。兩人曾一同出現在許鞍華電影《詩》當中，回應詩的問題。馬若說：「寫山水未必跟山水有關，寫政治未必跟政治有關。我在心為志，發言為詩，可能跟那件事是無關的，只是我用山水來寄託自己的心。」而鄧阿藍也曾說過：「當世界上，仲有這麼多弱勢嘅群眾，點可以安心寫唯美嘅詩？」節目邀約《兩種習作在交流》的編者及詩人陳滅，闡述阿藍和馬若的詩與歌，回顧香港重要的底層書寫，理解詩與現實的關聯。鄧阿藍，早年曾參加端風文社活動而展開寫作。1973年獲第二屆青年文學獎新詩高級組獎項，詩作曾於《70年代雙週刊》、《秋螢詩雙月刊》、《中國學生周報》、《大拇指》、《詩風》、《素葉文學》、《新穗詩刊》、《香港文學》、《星島日報》等發表，並在《工人周報》、《年青人周報》、《星島日報》等撰寫專欄。曾任職工廠工人、巴士司機，1984至1988年間兼讀澳門東亞大學公開學院文史學系課程並獲頒文學士學位。1998年出版《一首低沉的民歌》詩集。馬若，作品見於《十人詩選》、《兩種習作在交...

2025-08-07

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詩人陳滅

鴻鴻訪詩人陳滅談《離亂經》

來賓: 陳滅/詩人《離亂經》收錄2009至2025年期間的詩作八十首，是香港詩人陳滅繼《市場，去死吧》之後十七年來的力作。陳滅是香港文學的指標性評論人，以本名陳智德撰寫及主編的香港文學論集，影響深遠。同時，他也是一位擁有雙重聲音的詩人：針對資本主義掛帥的社會現象雄辯滔滔，而面對香港在時代轉折的衰變，則出以深沉低迴的抒情。這兩種聲音，對比塑造出一位詩人的立體光影。離亂經，既是離散亂世之紀，也是求脫離亂之經。本節目邀請陳滅來讀詩、談他眼中的香港與台北，共話離亂之情。陳滅原名陳智德，1969年香港出生， 1994年台灣東海大學中國文學系畢業，同年返港任職香港中文大學，2004年以三四十年代香港新詩研究論文獲嶺南大學哲學博士學位，現於台灣清華大學任教。評論集《愔齋書話》於2007年獲中文文學雙年獎評論組推薦獎，詩集《市場，去死吧》於2009年獲中文文學雙年獎新詩組推薦獎，2012年獲選參加美國愛荷華大學「國際寫作計劃」。2014年憑散文集《地文誌：追憶香港地方與文學》獲第七屆香港書獎。2015年獲香港藝術發展局頒發「香港藝術發展獎：年度藝術家獎（藝術評論）」。著有詩集《單聲道》、《低保真》、《市場，去死吧》，散文集《地文...

2025-07-31

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詩人吳晟

鴻鴻談《愛．樹・無可取代》—詩人吳晟

導演. 詩人/鴻鴻詩人吳晟護樹、種樹40年，新書《愛．樹・無可取代》以詩、文交錯抒感與論證，為推動護樹理念與「平原森林」，提出成立「景觀植栽部會」、研擬「樹木維護法」兩大構想。樹不能亂種，要種對樹種、種對地方、種對方法、並有持續性的適當管理。而吳晟的詩除了歌詠自然，也針對公園、行道樹等惡質的「綠化」，提出強烈批評。我們品讀充滿愛的樹之詩，包括〈草坪〉〈森林墓園〉及系列〈純園樹詩〉，以及吳志寧譜曲的〈菜瓜棚〉，期待立足寬厚土壤的理念，可以代代流傳。

2025-07-24

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呂美親/師大台灣語文學系副教授．詩人

鴻鴻與詩人呂美親談方言歌2070

方言歌2070──呂美親既是學者、也是詩人，呂美親自《落雨彼日》以後，累積十年，交出這部《方言歌2070》，繼續用母語吟唱人生的思考、情感與懷想，既有對台灣與國外現實動靜的反思，也有身為母親對孩子的寄語。尋找當代的台語聲韻，也嘗試用台語譯詩也表現一位詩人深掘歷史、稽考語文的傳承與再起造。歡迎呂美親來到節目，談她的詩心緣起，聽她和先生及小孩共讀的母語歌詩。呂美親Li Bichhin 日本一橋大學言語社會科博士，現此時是台灣師範大學台灣語文學系副教授。主編《台語現代小說選》、《台語現代散文選》，共編《台語文運動訪談暨史料彙編》、《高中台語》教科書（奇異果版），出版台語詩集《落雨彼日》，編譯《漂泊的民族：王育德選集》、翻譯《島嶼時光機：臺灣文學故事》（臺灣台語版）等。參與鬥鬧熱走唱隊製作賴和音樂專輯《河》、《自由花》。

2025-07-17

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詩人．導演鴻鴻訪詩人謝建平談槍下詩篇

詩人．導演鴻鴻訪詩人謝建平談槍下詩篇

來賓:謝建平/詩人槍下詩篇─謝建平臺獨最後死刑犯謝建平，1989年，出版臺灣第一本獨派新詩集《台灣國》，旋即被以《懲治叛亂條例》文字叛亂罪移送。1990年在馬祖西莒服役，因其叛亂罪時間點為平民身分，又遭軍方設局構陷，以其擅離職守，而以《戰時軍律》唯一死刑的「敵前抗命罪」收押，時年25。「在那個肅殺的年代，我挺身向前。坐牢是勇敢的勳章，闇黑地牢裡有堅決的理想。」他說。以筆為刀的他，希望恩仇兩相俱忘的臺灣把無法清理的糾葛，一併期待天光乍明，再無悲劇。《槍下》是他用生命寫下的社會‧政治詩集，獲得2024第一屆陳千武文學獎。謝建平，臺南大內人。1983年，他在山村中跟陳維都、雨蘿、蘇俊文、黃怡仁、王景靈、呂慧玲以詩結社洛城；1985年，入世界新聞專科學校，開始在黨外雜誌以「謝灣立」為筆名發表文章。

2025-07-10

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詩人．導演鴻鴻訪詩人李修慧談身體演化我

詩人．導演鴻鴻訪詩人李修慧談身體演化我

來賓:李修慧/詩人身體演化我──李修慧李修慧獲得楊牧詩獎的作品《身體演化我》新近出版，詩人的視角有宏廣的鳥瞰，也有犀利的微觀。寫欲望與權力，筆調鮮辣大膽，讀詩如觀劇；寫生物的常情，以層層意象開拓情感的特殊形體，不失同理又帶幽默。全書對人與自然、親族關係、性別與身體、原住民與移工、媒體生態的觀察與荒謬現實，多所著墨。詩人李進文評為「李修慧擅以詩介入現實，又能適恰地拉開距離，賦予生動的想像力、美學的歧義性。」李修慧，臺大中文系、東華大學華文所畢業，「每天為你讀一首詩」資深成員，「想像朋友寫作會」成員，現居花蓮。詩集《身體演化我》獲「二〇二四年楊牧詩獎」。單篇詩作曾獲臺北文學獎首獎、後山文學獎二獎、東華大學奇萊文學獎首獎，詩作收錄於《2021臺灣詩選》。除了現代詩，也寫散文、報導、文學評論。曾在《關鍵評論網》開設「詩的解剖刀」、「翻譯詩的解剖刀」、「知性散文特快車」等文學專欄，目前仍進行中的文學專欄為「接地氣的現代詩」。

2025-07-03

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詩人．導演鴻鴻談沙拉紀念日—俵万智

詩人．導演鴻鴻談沙拉紀念日—俵万智

鴻鴻/詩人．導演沙拉紀念日─俵万智在一九八七年，時年25歲的青年女歌人俵万智推出短歌集《沙拉紀念日》，甫一出版，便掀起熱潮。在有限的音節數之內，俵万智的短歌並不取材於常見自然或四季，反而將目光聚焦於每一天的「日常」。口語中呈現的細膩情感，透過陳系美的譯筆，至今讀來猶感新鮮。俵万智一九六二年，生於大阪。一九八一年入學早稻田大學第一文學部，開始創作短歌。畢業後於神奈川縣立橋本高中任教國文，一九八六年以「八月的清晨」五十首短歌榮獲第三十二屆角川短歌賞首獎。短歌詩集有《沙拉紀念日》，《風的手掌》與《巧克力革命》。此外也翻譯了與謝野晶子《亂髮》的《巧克力語譯亂髮》。評論方面有《心愛的源氏物語》，並著有小說、散文等。

2025-06-26

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詩人窗.道雄

詩人．導演鴻鴻談另一雙眼睛—窗.道雄

導演．詩人鴻鴻日本童詩作家窗道雄，曾在台灣這塊土地上居住了24年。1947年創作的〈大象〉一詩，被改編成童謠，是台灣最熟悉的窗道雄的作品，也在台灣出版有《另一雙眼睛》、《蔬菜頌歌》等詩集。透過動物的眼光、萬物的眼光，對世界提出謙卑卻寬厚的看法。窗道雄本名石田道雄，1909年出生於日本山口縣。9歲時移居台灣。25歲時向雜誌社投稿童詩，獲日本著名詩人北原白秋的青睞，自此展開詩人之路。進入二次世界大戰後，隨著日軍戰情逐漸吃緊，1934年1月他應召入伍（在台南安平船舶工兵隊），出征東南亞，3年後大戰結束，他返回久違的日本，定居於川崎市。 1981年獲巖谷小波文藝獎、1986獲小學館文學獎。作品《動物們》，由日皇后美智子親手英譯，在日本與美國同步出版。1994年獲兒童文學界最大獎─國際安徒生兒童文學獎。於2014年以高齡104歲辭世。

2025-06-19

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詩人．導演鴻鴻與詩人達瑞談「景色」

詩人．導演鴻鴻與詩人達瑞談「景色」

來賓:達瑞/詩人景色—達瑞談向陽詩人向陽推動文學浪潮數十載，新近由詩人達瑞編輯了詩歌百選，展現一名詩人的臺灣追求。節目特地邀請達瑞就隔代詩人的觀點，以〈霧落〉、〈歲月跟著〉、〈穀雨〉及〈世界恬靜落來的時〉這四首作品，重新詮釋向陽的詩歌生命。一九七四年正式發表詩作逾半世紀，從心之年的向陽，仍有詩歌大夢，無論對自身或眾人，內心擘畫的是文學的傳聲與遞送。孩年的他，因閱讀而走上文學啟蒙，早期作品由田園、山野出發，書寫青年期所感所觸的心思或外境，以台語詩、十行詩建立了本土與傳統中文的獨特雙線詩風，是創作第一階段的尋索；而後向陽融會出美的秩序，以四季節氣映照生活裡的時間、空間與人間，屬於第二階段的內化與生涯奠基。繼之任職媒體時期，以後現代、後殖民書寫諷喻社會與文化亂象，銳利敏感地針貶時局，第三階段寫作試探，混合了語言和語境、突破格律與形式，創作進入新維度。綜觀向陽書寫土地與生命的詩人使命感，時至今日仍勤勉於推動藝文與庶民生活的聯繫，以抒情為核心，向人世情懷發散。詩歌讓生活成為細緻、華美的景色。詩選以全新角度編輯詩人作品，取消時間軸線，呈現詩無法被限制的永恆性，以鐵、脈、塵、鹽、聲等元...

2025-06-12

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導演詩人鴻鴻談風景與面貌—衛立伯

導演詩人鴻鴻談風景與面貌—衛立伯

導演詩人鴻鴻 Erich Wilberg衛立伯（1895-1949）是上世紀30到40年代在中國生活工作的記者作家；可能是在中國寫詩，出版詩集的第一位西洋詩人。他的第一部詩集Landschaften und Antlitze《風景與面貌》1939出版，是詩人在中國前幾年（1934-1939）的作品，包含64首詩。德國報紙「德意志全覽DeutscheRundschau」評道：「衛立伯讓人想起古典詩人賀德林的詩作以及中國的古典詩。他的深感力和語言藝術為東西交流以及心靈溝通創造了革命性的時代詩歌.」衛立伯在1949年初在北京城郊意外喪命於國共內戰的火線中。這本詩集則神奇地在出版後八十六年出土，由詩人梁景峰中譯，首度在台灣出版了中譯本。我們特別在節目中分享這本有歷史意義和東西文化交流的奇品。 1940年四月，北京，出現第一本德語的文化月刊Die Dschunke（中國帆船），。《風景與面貌》編排為7個系列：陰影，雲和廣漠，中國平原，北京，高麗的女兒，海中島群，面貌。此外，也有像是世界末日的景象，在三零年代的中國是常見的事，不管是因為土匪強盜，軍閥，內戰，日本對華侵略戰爭。而一位外國作家，一位德國移民作家正巧在這幸運的，或不幸的歷史時刻為這些留下了文學見證。我們可以說，衛立伯以他的文學功...

2025-06-05

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詩人．導演鴻鴻訪詩人林立婕談櫻桃破

詩人．導演鴻鴻訪詩人林立婕談櫻桃破

來賓:林立婕/詩人身為語文與創作碩士、任職補習班國文教師的林立婕，寫作風格卻絕非「名門正派」。她將身體自覺、人生提問、社會批判、現象觀察，化為令人破眼鏡的妙趣。她在節目中自述受到前輩鼓勵和同輩支持的創作歷程，並分享選自《櫻桃破》、《聽不見與看不見的存在》這兩本詩集的作品。林立婕，國立臺北教育大學語文與創作學系碩士。目前為補習班國文科任課教師。著有詩集《櫻桃破》、《色難》、《聽不見與看不見的存在》等。

2025-05-29

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詩人．導演鴻鴻談銀髮川柳

詩人．導演鴻鴻談銀髮川柳

鴻鴻/詩人．導演「川柳（せんりゅう）」是日本短詩的一種，主題多為日常生活以及諷刺時事。形式與俳句相同，每段落為5、7、5音節，但沒有俳句季語的限制。日本非常流行各式各樣的川柳創作比賽，像是上班族川柳、宅宅川柳、廁所川柳等。《銀髮川柳》系列是日本全國公益自費老人之家協會舉辦的徵文活動，平均投稿民眾年齡69歲，最年長的甚至超過100歲，從抱怨老伴、身體，到不服老的脾氣，集結人生老前輩智慧、感嘆、豁達與幽默的短詩，在日本創下銷售破百萬冊的紀錄！集結的文字訴說著坦然面對年齡的增長，並以幽默看待的短詩，真實地反映了人生和時代。「日本公益社團法人全國自費老人之家協會」成立於1982年，旨在照顧自費養老院的使用者，並促進長照、養老領域的健全發展。「銀髮川柳」為該協會主辦，自2001年起每年舉辦的短詩徵集活動。只要是與老齡化社會、高齡者的日常生活相關，題材、申請資格皆無任何限制。為反映日本步入超高齡社會，並為銀髮世代發聲的獨特活動。台灣最近出版了三本《銀髮川柳》的選集，我們特別選介，也一併介紹台灣詩人隱匿所寫的「銀髮川柳」。

2025-05-22

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詩人．導演鴻鴻談零雨其濛

詩人．導演鴻鴻談零雨其濛

鴻鴻/詩人．導演零雨，獲得2025紐曼華語文學獎，是繼楊牧、朱天文、張貴興之後，第四位獲得這一重要獎項的台灣作家。提名人倫敦大學亞非學院教授Cosima Bruno 表示，零雨作品語言簡潔，其蘊卻令人驚喜低迴，並具有複雜意義。她的詩作融合古典與現代、東方與西方的文學、哲學、藝術和神祕主義等，進行富有沈思意義的對話，創造出傑出作品，作品需要細細品味，也能直觀理解。透過她的作品，讀者能感受到豐富且優雅的世界，折射出思想、旅行、女權主義、資本主義、環境、神話等主題。本集特別分享零雨獨樹一格的田園詩。零雨的田園書寫極為純粹，可以上承林亨泰〈亞熱帶〉中那種胖胖的空氣。也有非常簡短卻不簡單的田園詩，如〈降臨〉寫雲──這個被所有浪漫詩人寫盡寫膩了的題材，零雨竟寫出了一種塞尚般的秩序感。零雨不是那種一出手就要席捲世界的詩人，她只是像小學生般靜靜觀察、記錄、反應世界的變化，甚至那變化是寫不出的，只能感受，卻比什麼都真實。她的〈光線〉寫光，一種極抽象也是給用濫的形象，零雨卻透過聽覺來看：「果實如何轉綠／轉黃而不發出／一點聲響」。零雨的田園既是古典的也是當代的，用當代的語法把我們拉回原始的感受，有如高達晚期電...

2025-05-15

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詩人．導演鴻鴻談火焰邊的母親──曹疏影、吳俞萱、洪淑苓

詩人．導演鴻鴻談火焰邊的母親──曹疏影、吳俞萱、洪淑苓

詩人．導演/鴻鴻從出生到長大，孩子帶給母親不同的煎熬和考驗、滿足與擔憂。母愛是天性、是義務、還是對自我的開啟？母親節前夕，我們來聆聽母親們如何用詩表達自己。吳俞萱在生育中，藉著自身連結了嬰兒與自己的母親。曹疏影在兩歲的兒子送來康乃馨時，重新反問自己是個怎樣的母親。而洪淑苓則在兒子十五歲時，感受到對於兒子面對的世界，自己的無能為力。這些心態的反覆、糾結，正是一個真實的母親在各個養育的階段中，所發現的愛、所遇到的問題。無聲處的驚雷，或許可以讓我們多了解母親的艱難一點。

2025-05-08

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詩人．導演鴻鴻訪詩人阿芒談「阿芒，早點睡」

詩人．導演鴻鴻訪詩人阿芒談「阿芒，早點睡」

來賓:阿芒/詩人阿芒是詩人中的異數。她的語言生猛，直接來自生活，卻迸發強烈的口語節奏和即興趣味，宛如爵士樂的反拍。她與柏艾格合作的英文詩選與翻譯對話集：《Raised by Wolves》，獲2021年美國筆會文學獎翻譯詩獎，令人矚目。繼2016《我緊緊抱你的時候這世界好多人死》之後，阿芒的新詩集《早點睡，不要怕妳四叔》收錄九年來的豐富詩作，依然赤裸大膽，自由跳宕。包括女性議題，世界大局，疫情，AI，家鄉海邊的一條小徑是不是還通往最美麗的海灘，都可以是阿芒的詩歌主題。這麼一種看似隨便、其實專注，而且撲面而來的自然，瞬息萬變，那就是阿芒的詩。阿芒來到節目中，讀她的新作，也暢談她對自然的愛，對母親的情結，對愛欲的念想。阿芒，寫詩、爬山、玩水、拍片、探索聲音。出版詩集：《on/ off》、《沒有爹》、《我緊緊抱你的時候這世界好多人死》，雙語詩選：《女戰車Chariots of Women》（Fiona Sze-Lorrain譯），英文詩選與翻譯對話集：《Raised by Wolves》（Steve Bradbury譯），獲2021年美國筆會文學獎翻譯詩獎（PEN Award for Poetry in Translation）。影像詩《As We Embrace》曾入選多個國際影展。2022年，與師友共同創立台灣泛音詠唱協會（T...

2025-05-01

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詩人．導演鴻鴻訪孫得欽—想死的愚人

詩人．導演鴻鴻訪孫得欽—想死的愚人

來賓: 詩人孫得欽善以詩作探討生命哲理的詩人孫得欽，以童趣而神秘的詩調，打造愚人世界。在詩集《愚人之歌》後，新近又推出《想死的愚人》，帶領讀者踏入生命的荒涼死地，透過向死的旅程，一趟趟翻新靈魂的沃土。將現世的荒誕與可愛，融雜在三個獨立篇章〈愚人的花園〉、〈想死的愚人〉與〈愚人散步〉，猶如一部成人童話。任明信稱之為「人類集體寓言的阿卡西紀錄，也是一封寫給流浪在地球上的，族人的情書。」詩人來到節目現身說法，他的身心靈之旅，他如何變成「愚人」的奇妙歷程。孫得欽 1983年生，影迷，譯者，東華創作與英語文學研究所畢業。著有詩集《愚人之歌》、《白童夜歌》、《有些影子怕黑》；譯有《守護者》、《禮物：蘇菲大師哈菲茲詩選》、《當你來到幸福之海：卡比兒詩選》。近年開始製香，品牌【愚燼】。

2025-04-24

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詩人．鴻鴻談黃梁版中國百年新詩(下)

詩人．鴻鴻談黃梁版中國百年新詩(下)

導演．詩人鴻鴻《中國百年新詩》分上下兩卷：上卷【新詩史略與文化圖像】、下卷【軸心詩人與典範詩章】，是黃粱研究漢語新詩三十年的心血結晶。本集介紹的下卷，評介八位軸心詩人，探索詩人學，闡釋三十一位詩人的代表性詩章，探索詩語言學，重視「詩人意識」在個人詩歌歷程的關鍵作用，彰顯「見證歷史真相，守護核心價值」的詩歌精神。節目中選讀穆旦、于堅、王小妮、余怒、吉狄兆林、周雲蓬的詩歌。黃粱，臺灣民間詩人、詩評家，1958年出生於臺北發源地艋舺，木匠的兒子排行九。1999年、2009年策畫主編《大陸先鋒詩叢》二十卷，最早系統性引介並深論中國先鋒詩歌。2024年出版《臺灣百年新詩》，第一本標舉「臺灣主體性」的新詩史。2025年出版《中國百年新詩》，詩歌精神：「見證歷史真相，守護核心價值」。曾任《雙子星人文詩刊》主編、唐山出版社總編輯、《現在詩》倡議發起人兼創刊主編、紫藤廬古蹟執行長、黎畫廊藝術總監。著作：《想像的對話》、《瀝青與蜂蜜》、《野鶴原》、《小敘述》、《猛虎行》、《君子書》等。

2025-04-17

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詩人．導演鴻鴻談詩的文化馬拉松─黃粱版中國百年新詩（上）

詩人．導演鴻鴻談詩的文化馬拉松─黃粱版中國百年新詩（上）

鴻鴻/導演．詩人《中國百年新詩（上卷）：新詩史略與文化圖像》、《中國百年新詩（下卷）：軸心詩人與典範詩章》，2025年2月由秀威釀出版。黃粱，一個臺灣民間學者為何撰寫中國新詩史？三十年間，黃粱出版新詩評論集《想像的對話》、策畫主編唐山版《大陸先鋒詩叢》二十卷並撰寫分冊評序及總論，出版《百年新詩1917-2017》（八大冊一百六十六萬字）、《臺灣百年新詩》（上下卷四十萬字）、《中國百年新詩》（上下卷四十萬字）等，受到優秀詩人與專業學者的肯定。《中國百年新詩》雖然論述對象是中國民初新詩（1917-1949）與共和國新詩（1919-2017），卻是道地的臺灣文學創作，是奠基於自由民主環境具有開放性視野的文化論述。在中國不能發表與出版的禁忌文本與歷史索隱，在臺灣才有機會曝光。加上論述者本身也是詩人，沐浴詩的經驗長達四十年，對詩的心靈感應與思想闡釋，蘊含精神靈光，令詩史、詩論、詩評充滿創造性的詩意迴響。本節目分兩集介紹這部鉅作。第一集先介紹上卷【新詩史略與文化圖像】，探索1917-1949年民初新詩與1949-2017年共和國新詩，歷史敘事（史）與詩學闡釋（詩）並重，關注新詩文本與時代環境的「在場關聯」。節目中分享黃粱特別標舉的民初...

2025-04-10

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導演．詩人鴻鴻訪曹疏影談石榴海難

導演．詩人鴻鴻訪曹疏影談石榴海難

來賓:曹疏影/詩人石榴海難─曹疏影曹疏影來自哈爾濱，北京讀書，曾居香港，現旅居台灣。她落腳台灣後的第二本詩集《石榴海難》是一部在紊亂與夢魘中誕生的詩集，也是關於「如何留下來，如何繼續」的作品。，於現實多有指涉，卻保有她純粹凝練的詩質。在他鄉的歲月裡，詩人以敏銳的觸覺同時觀照著不同地域的脈動。島嶼、半島與陸地之間相異的意識形態互相碰撞，交織出獨特的韻律與節奏。詩人王煒評道：「她的文體瑰麗機智，意象世界具有鮮明的原創性。她的聲音兼具古典詩人的深邃和現代抵抗文學的鋒芒。」疏影在節目中現身說法，分享她風格多變的詩作：寫夢與死亡的〈春藥祭〉、寫靜物的〈腐〉、寫孩子的〈靈薄獄〉、以及一首情詩〈有傷口的詩〉。她是位詩人、作家，北京大學文學學士、碩士，寫有手作詩集《拉線木偶》、《茱萸箱》；詩集《金雪》、《她的小舌尖時時救我》；散文集《虛齒記》、《翁布里亞的夏天》；童話故事集《和呼咪一起釣魚》等。曾獲劉麗安詩歌獎、時報文學獎散文獎、香港中文文學獎、楊牧詩獎、OPENBOOK好書獎等。

2025-04-03

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詩人．導演鴻鴻談晚安貓─然靈

詩人．導演鴻鴻談晚安貓─然靈

鴻鴻/詩人．導演晚安貓─然靈擅長書寫自然的詩人然靈，在開始餵流浪貓後，將貓捕捉、結紮、放養，推動「以收養替代購買」。貓對然靈而言，是孩子、是朋友、是知己、是模特兒、也是靈感的源泉。她觀察貓，寫貓，拍貓，畫貓，她從貓眼看人，貓眼看世界，用貓的敏捷與智慧，對應人生的局限與難處。她的「晚安貓」系列，記下了與貓的互動、與照顧病中的家人時，領悟到的人生。然靈，本名張葦菱，別號烏鴉，生於基隆，靜宜大學中文系、中文所畢業，現定居臺中。大學時期，因受到喜寫詩愛創作的室友高恩雅的「日夜薰陶」，又在修課時受到趙天儀、向陽、楊翠等多位老師的肯定與鼓勵，走上創作一途，詩作曾獲得吳濁流文藝獎。2010年出版散文詩集《解散練習》，2011年再出版《鳥可以證明我很鳥》。然靈的詩充滿幻想與童趣，大自然的氣息，動植物的奧秘，海洋的湛藍，雨水的交織，總讓她有數不盡的靈感，去描摹、去鋪陳、去詠嘆。瞋笑中表現灑脫，譏諷下呈露悲憫，行筆自如，筆鋒總是千迴百轉、意在言外，人的難言之隱，盡在貓語中。

2025-03-27

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導演詩人鴻鴻訪詩人鄭順聰談冬之旅台語版

導演詩人鴻鴻訪詩人鄭順聰談冬之旅台語版

來賓:詩人鄭順聰冬之旅台語版─鄭順聰詩人鄭順聰近年積極推動以台文翻譯世界經典，初衷在於拓展台語的表現幅度。雖然「找回阿公阿嬤的語言」是近年來越演越盛的文化與生活追求，不過這也意味著，當今越來越多的台語使用者，不是在天然的環境中養成，而是透過書本、字典、組成新的社群來進行學習。前行代天然養成的語感，加入了新的，基於文本的語感。在這個階段，翻譯作品格外重要。新的翻譯作品，有助於形塑出新一代的台語。當《格林童話》、《小王子》、《銀河鐵道之夜》、泰戈爾詩集都出現台文譯本後，這一次鄭順聰即將在台北表演藝術中心公演的《末日前的冬之旅》中，將舒伯特的聯篇歌曲《冬之旅》以台文重新填詞演唱。他在節目中現身說法，如何讓古典音樂瑰寶的藝術歌曲，也能以台語演唱，並分享林理惠試唱的爵士版本。鄭順聰，中山大學中文系，台師大國文研究所出業。捌任《重現台灣史》主編，《聯合文學》執行主編，教育廣播電台《拍破台語顛倒勇》主持人。詩集：《時刻表》，《黑白片中要大笑》《我就欲來去》。散文：《海邊有夠熱情》，《基隆的氣味》（和鄭栗兒合寫），《台語好日子》，《夜在路的盡頭挽髮》。小說：《家工廠》，《晃遊地》...

2025-03-20

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詩人．導演鴻鴻訪詩人湖南蟲談奶油事變

詩人．導演鴻鴻訪詩人湖南蟲談奶油事變

來賓:湖南蟲/詩人奶油事變─湖南蟲雖然本業是記者，詩人湖南蟲仍然用詩作表達報導所不能表達的生存狀態。《奶油事變》是他獲得林榮三文學獎首獎之後出版的最新詩集，以手工製作、限量發行的方式，支持獨立書店「而立」和「昨日」的營運。他現身說法，談〈前方一百公尺處左轉〉和〈不科學〉中，科技帶給生活的便與不便，又以〈賤狗〉談愛情的真實樣貌，以〈不敢〉談香港移民的離散。正是因為心如此脆弱，令我們想要改變帶來傷害的世界，令我們勇敢。湖南蟲，本名李振豪，1981年生，台北人。樹德科技大學企管系畢業。曾獲得林榮三文學獎、時報文學獎等。有個人新聞台「頹廢的下午」。曾出版散文集《昨天是世界末日》、《小朋友》與詩集《一起移動》、《最靠近黑洞的星星》，即將出版《水鬼事變》。

2025-03-13

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詩人．導演鴻鴻訪詩人鄭聿談普通快樂

詩人．導演鴻鴻訪詩人鄭聿談普通快樂

來賓:鄭聿/詩人普通快樂─鄭聿曾以第一本詩集《玩具刀》成為詩壇小小小傳奇的鄭聿，近來推出重新翻修的《玩具鞘》，以及新作《普通快樂》。詩人來到節目中，訴說離職寫作的兩年多時光，從無業的日常中計畫飲水、循例通勤、自由散步，在詩中不斷自我提問和叩問生活，證明快樂就像詩意，並不難求，就在咫尺方寸之間。鄭聿，本名鄭建宗。1980年生於高雄鳥松，現居台北永和。東華創英所畢業。著有詩集《玩具刀》、《玻璃》，最新詩集《普通快樂》。

2025-03-06

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導演．詩人鴻鴻談同在一個屋簷下

導演．詩人鴻鴻談同在一個屋簷下

鴻鴻/詩人導演日本最具影響力的詩刊《現代詩手帖》在2024年11月號推出了台灣同志詩專題，台灣同志運動走在日本之前，這在日本詩壇首次出現的主題式引介因而別具意義。專輯收錄了18首詩和4篇論述，主要選自2019年出版的華人世界首本同志詩選《同在一個屋簷下》。藉此機會，我們從日本的選詩中品讀其中6首作品，包括許悔之、河岸、葉青、顏嘉琪、陳牧宏、及香港的洪曉嫻，以相互觀看來增進相互理解。《同在一個屋簷下》由利文祺、神神、黃岡主編，不同於早期的英語選集，和台灣的同志小說選，在選納的範圍中，盡力撇除身份論的影響。希望不是只有同志詩人的詩作，而是定位在「關注同志議題的詩作」，邀請任何性別認同、性向、身份、職業的人加入。書名《同在一個屋簷下》，即以此想像所有人都能在這裡生活、支持、接納。

2025-02-27

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導演· 詩人鴻鴻談 AI人生──陳昌遠、鄭聿、鴻鴻

導演· 詩人鴻鴻談 AI人生──陳昌遠、鄭聿、鴻鴻

鴻鴻/導演．詩人 AI人生──陳昌遠、鄭聿、鴻鴻人工智慧的發展日新月異，網際網路對資訊的處理與蒐集帶來許多便利，直到有一天AI也開始寫詩。文學創作者可能被AI取代嗎？當人的軌跡被全盤蒐集、處理、分析，會帶來更多的自由、或更多的限制？是人利用了科技，還是科技規範了人？我們已經進入AI世代，我們的人生，會有根本的變化嗎？林榮三文學獎最新一屆新詩首獎：陳昌遠的〈按鍵〉，就是以電腦為本位的一次發聲；而另一篇得獎作：鄭聿的〈搜尋的結果〉則寫出了一個人面對無垠網路世界的孤獨；鴻鴻的〈聞中國人工智慧出版詩集〉企圖指出電腦背後的操縱力量，還是人與權力。科技是民主、還是集權，請大家一起來辯證。

2025-02-20

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導演．詩人鴻鴻訪詩人羅毓嘉談

導演．詩人鴻鴻訪詩人羅毓嘉談

詩人/羅毓嘉導演．詩人/鴻鴻大一即出版首本詩集，早慧的詩人羅毓嘉於散文和詩的創作力皆十分豐沛。身為財經記者，也對社會、歷史、政治脈動和全球局勢，都積極關心，但反映議題的方式，皆出於情感的衝擊與自由的想像，匯聚而成獨特的抒情聲音。他帶著新詩集《與山近的，離海亦不遠》來到節目中，分享對烏克蘭、對魯蛇、對政治受迫者的同情，還有愛的渴訴與呻吟。羅毓嘉，紅樓詩社出身，政治大學新聞系畢，台灣大學新聞研究所碩士。在資本市場討生活。頭不頂天，腳不著地，所以寫字。著有詩集《嬰兒涉過淺塘》等五種，散文集《阿姨們》等四種。最新出版詩集《與山近的，離海亦不遠》。

2025-02-13

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詩人．導演鴻鴻談在我身體裡的那座山

詩人．導演鴻鴻談在我身體裡的那座山

詩人導演鴻鴻詩人/嚴毅昇出版首部詩集《在我身體裡的那座山》的嚴毅昇，作為混血的多族裔身分者，透過這本詩集探索人性、自然、社會運動與歷史記憶的交錯，具有強烈的批判性。每輯的內容不僅展現個人情感，也關注社會議題、文化身份及環境變遷，從文化的反思到文學的反思，原住民族在社會中的定位，而社會、時代、個人記憶與文壇乃至文學獎的批判，俱在其中。嚴毅昇分享〈以後經過〉、〈肢解一隻烏鴉的方法〉、〈太難〉三首詩，分別探討遺骨返還事件、文化肢解、文化挪用的議題。「我們不必去爬真正的山，族群變遷、社會脈動與生存議題的山就在我們體內聳立。」嚴毅昇阿美族名Cidal，1993生。長濱、恆春混血，新北成長的原民青年，屏東大學中文系畢業。曾任彰師大絆詩社顧問及成員，現任台灣原住民族青年公共參與協會理事、原住民族青年陣線成員。曾獲台灣原住民族文學獎新詩首獎。生活索思經常在原民與非原民之間轉換。集體共作有《劃出回家的路——為傳統領域夜宿凱道day700+影・詩》、《運字的人——創作者的鑿光伏案史》、大學聯合詩刊：《星升首測》。

2025-02-06

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詩人．導演鴻鴻談臺灣原住民文學選集

詩人．導演鴻鴻談臺灣原住民文學選集

詩人嚴毅昇導演詩人鴻鴻這套新編的《臺灣原住民文學選集》，由孫大川主編，詩歌兩卷收入了從日治時期迄今59位原住民詩人、132篇詩歌，作者出生跨度從1908到2003年將近一世紀。詩人嚴毅昇從2003年《台灣原住民漢語文學選集》對照二十年後今日的擴增版，指出議題的開拓與深化。透過幸光榮〈不想清醒的雨日早晨〉、馬翊航〈家族墓〉與杜芸璞〈Malafac ito kako很迷惘了我〉的選讀，反映當代原住民的文化衝擊與身份迷惘，具體而微展現原住民文學傳轉統的流變。

2025-01-30

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詩人．導演鴻鴻談媽媽的倒牽馬

詩人．導演鴻鴻談媽媽的倒牽馬

鴻鴻/導演、詩人吳錦發是台灣鄉土文學代表小說家。但他近年來積極寫作詩評以及詩作，積極為詩壇貢獻。本集從他的華英西三語詩集《媽媽的倒牽馬》中選介其中四首：〈別讓子彈飛〉、〈將進酒〉、〈野草自白書〉、及客語詩〈媽媽的倒牽馬〉，看見詩人對母親的憶念，對現實的諷喻，以及對戰爭和政治的看法。吳錦發，一九五四年生，高雄美濃人，中興大學社會系畢業。曾任文建會副主委、屏東縣文化處長，現為快樂聯播網主持人。小說、散文著作十多部，詩集四部，政治文化評論集十部。曾獲時報文學獎、聯合報中篇小說獎、吳濁流文學獎。小說〈秋菊〉（電影《青春無悔》原著）、〈春秋茶室〉、《青春三部曲》（電視劇《菸田少年》原著）曾改拍為電影、電視劇。作品有英、德、西班牙、日、韓語等翻譯。著有《雅歌．福爾摩莎》、《母親》、《黑夜曼波》、《人間三步》、《青春三部曲》、《台灣無用人》、《生態禪》、《妻的容顏》、《一隻鳥的故事》、《叛國：吳錦發政治短篇小說選》等書。

2025-01-23

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