來賓｜林瓊華／臺北藝術大學通識教育中心兼任助理教授、前促轉會研究員

對許多臺灣人來說，二二八似乎只是一個「放假的日子」。連假、出遊、折扣活動，逐漸取代了歷史本身的重量。然而，在威權時代長達數十年的沉默之下，這段歷史其實曾經是「不能說的秘密」。

本集《臺槓新聞》延續上一集的討論，再度邀請曾參與促進轉型正義工作的學者林瓊華，回顧臺灣社會如何一步步突破禁忌，開始談論二二八，也思考：為什麼直到今天，這段歷史仍然需要被反覆提醒。

林瓊華指出，在長達四十多年的威權統治之下，二二八幾乎完全被排除在公共敘事之外。當時的教科書，可能只用短短幾行文字提及「二二八」這個名字，沒有背景、沒有原因，更沒有受害者的故事。許多家庭甚至告誡孩子「有耳無嘴」，不要談論這段歷史。

直到1987年戒嚴解除前夕，一些知識分子與社會運動者開始嘗試打破沉默。林瓊華特別提到，像是鄭南榕、陳永興醫師、李勝雄律師，以及許多黨外與藝文團體，在戒嚴尚未解除的情況下成立「二二八和平促進會」，在全臺各地舉辦說明會與紀念活動。

這些行動在今天看來或許理所當然，但在當時卻充滿危險。參與者甚至事先交代家人，如果自己被逮捕或出事，要如何處理文件與後事。許多受難者家屬也只能偷偷到場，在角落聆聽、流淚，因為公開出現仍然可能帶來風險。

對林瓊華來說，正是這些冒著風險的人，才讓二二八逐漸走出長久的沉默。可是，即使今天已經可以公開紀念，二二八是否真的成為整個社會共同面對的歷史？

目前的紀念形式，多半集中在官方儀式或特定族群之中，例如受難者家屬、研究者與公民團體。對更多一般民眾而言，二二八往往只是日曆上的一個假日，而沒有真正理解它的歷史意義。

也因此，林瓊華建議「公共化」的想法。她認為，紀念不應只停留在儀式，而應該讓更多人能夠參與、理解，甚至在生活空間中感受到歷史的存在。例如她曾提出構想，希望臺北101能在二二八當天點燈紀念。很高興賈永婕董事長能比照前任張學舜董事長的做法，在今年也點燈紀念。在這座象徵臺灣的城市地標，若能承載追思與反省，或許能讓更多人重新思考這段歷史。

在節目中，林瓊華也進一步談到轉型正義與歷史教育的關係。她過去在社區大學開設課程，帶學生走讀臺灣各地歷史現場——從臺南烏山頭水庫談八田與一，到高雄旗津的「戰爭與和平紀念公園主題館」，理解臺籍日本兵的歷史。

在林瓊華看來，歷史不只是課堂上的知識，而是與土地、身體經驗與社會記憶連結在一起的過程。唯有透過這樣的理解，人們才可能真正意識到歷史與自己之間的關係。

林瓊華也表示，臺灣目前仍存在許多矛盾的歷史符號：一方面設立人權博物館與二二八紀念館，紀念威權時代的受難者；另一方面，城市空間中仍保留著大量紀念威權領袖的地景。這樣的並存，反映的正是臺灣轉型正義仍未完成的現實。

在林瓊華看來，面對歷史並不是為了延續仇恨，而是為了確保未來不再重演。正如德國在戰後面對納粹歷史所列出的警語——Never again。

唯有理解過去，人們才能辨識威權的樣貌，也才能守住民主社會最基本的價值。歷史從來不只是過去的事情。它其實一直存在於現在，並悄悄影響著未來。