陸配融入台灣的最大障礙是中共：從賴總統出訪受阻談起

中共打壓賴總統出訪 侮辱全體國民

賴清德此次出訪非洲受阻，是不折不扣的外交打壓。非洲一直是中共長期佈局的地緣範圍，當地國家無預警取消航線飛行許可，顯見中共政治操作，這是打壓中華民國外交空間的新手段。

賴總統出訪不是代表個人，也不是代表民進黨，作為合法的民選國家元首，他代表的是整個國家。因此，當出訪行程因中共壓力被迫取消，這不僅是對元首個人的不尊重，更是對全體國民的羞辱，也是對台灣的刻意矮化。台灣內部一些人不應該有幸災樂禍之心態，而應維繫社會團結。

這是中共以新的手段貫徹其長期策略的一部分。透過限制航線、壓縮國際活動空間，削弱中華民國在國際社會中的能見度與存在感，其最終目的是在國際上抹除台灣的存在。

這次事件說明，來自中共的統一主張和併吞壓力，從來不是抽象口號，而是一套持續運作的現實具體行動。無論中共如何執行其對台統戰主張，如何說好聽的話，其對台政策的核心立場，始終沒有改變。「外交無朝野」不應只是一句口號，而應是最基本的共識：在外部壓力面前，內部不應再有自我削弱和內耗。

警惕作為議題操作的陸配問題

中共文攻武赫的壓力從來都是看得見和具體的。總統出訪受阻，體育比賽被搶走國旗，不斷的軍演和機艦繞台，所有這些壓力傳導至台灣內部，就可以清楚理解當前陸配議題的複雜性。

如果台灣社會中確實有少部分人，存在對部分陸配的刻板印象，那麼其根源是中共一直試圖吞併台灣。這是陸配融入台灣的根本性障礙。因為台灣社會長期面對來自中共的軍事恫嚇、外交打壓，以及「最終必須被統一」的主權宣示，這種外部壓力不可避免地會滲透進日常生活。

中共在內部將統一台灣甚至武統手段，作為一種神聖觀念形成為內部的愛國教育。這讓台灣人感知到部分爭議陸配在兩個層面的攻擊性：一是中共現實存在的武力恫嚇轉化為台灣現實中的言行；二是部分陸配或為了流量金錢、或是自我標榜，以自己爭議的言行，宣揚武力統一，走到了台灣社會的對立面，挑戰了台灣人的底線，但又執著台灣的健保福利和身分證。

這是一種無視台灣社會底線的投機主義。長期以來，沒有人文底蘊的不完全市場競爭社會，讓中國人有一種利益最大化的投機主義文化。這鍛造了部分人的投機主義性格。一方面要享受自由民主和社會安全的好處，選擇離開中國大陸；另一方面又在境外表現海外赤子的愛國情懷。歐洲、美國、加拿大、澳洲，到處都有這樣的現象。左手拿著星條旗的護照，右手拿著五星旗呼口號。這種例子比比皆是。

所以部分陸配抵台後，一些社團將陸配組織起來，把陸配當作政治操作的花瓶和工具，來進行議題推展，在選舉到來時，形成了全體陸配支持特定政黨的印象。這對陸配而言，是一種巨大的不道德利用。而部分中國大陸背景的媒體人士，為了自我標榜，不斷以陸配議題進行輿論加溫操作，只會將陸配推向風口浪尖。理由很簡單，這樣的輿論操作，忽略了陸配問題產生的根源：面對中共壓力，中華民國在風雨飄搖中。如果把話說得再直白些，即便中共仍然主張統一，但假如能務實面對中華民國存在的事實，並且不以武力方式作為選項，那麼陸配的問題立時就會改善很多。

 不能祛除歷史脈絡討論當前議題

但任何問題都有根本性的脈絡。賴總統出訪受阻，這種對台灣尊嚴的無視之舉，很多人都義憤難平。如果北京真的在意陸配權益，就應該停止這樣的操作。如果真的有陸配議題，那麼這才是問題的癥結所在。

數百年來，台灣作為移民社會，在時代風雨中經歷原漢衝突、漳泉械鬥、閩客對立和二戰後的省籍矛盾，但移民社會一直在內部張力和生活共融中磨合發展。而陸配就是在中共對台文攻武赫的吞併政策，從中國大陸的大一統社會，來到了台灣這樣的移民社會。任何移民，第一代都是辛苦的，但從第二代開始就會順暢很多，而到了第三代、第四代，完全在地化是必然。這是移民社會的普遍現象。

民主社會是多元的，如何重新定義和理解生活，對今天這個局面而言，是很多陸配要面對的日常議題。如果政府單位和民間NGO能夠加強對陸配的融入輔導及促進不同族群共融對話，相信會有非常重要的正面意義。這不是浪漫主義，而是團結台灣內部的現實需要。

所以討論陸配問題，不能夠忽視和祛除中共一直試圖統一台灣這個最現實、最緊迫的安全挑戰；也不能夠將移民社會普遍現象單獨拿出來敘事，利用民主社會的輿論放大效應來貶損台灣，或是刻意放大焦慮，達到認知攻勢的目的。這些做法，都模糊了焦點，也顛倒了根本。