來賓｜李惠仁／紀錄片《風吹》導演 「他回來臺灣，就是要做人權工作。」對李惠仁導演而言，這句話道出了黃文雄返臺後的人生選擇。1996年結束數十年的海外生活返臺後，黃文雄沒有選擇從政，而是投入人權工作，從挑戰「黑名單」制度，到推動國際人權公約，一步步為臺灣的人權發展留下重要足跡。本集《臺槓新聞》，邀請紀錄片《風吹》導演李惠仁，從黃文雄返臺後的人權行動出發，看見這位理想主義者如何將對自由與人權的信念，化為持續改變臺灣的行動。 李惠仁提及，《風吹》片名其實來自黃文雄親手製作的「風吹」。拍攝過程中，他在黃文雄住家發現兩只特殊的風箏，也進一步瞭解到，這不只是童年玩具，更與黃文雄長期投入的人權行動有所連結。黃文雄曾以風箏聲援大埔事件中的張森文與朱阿嬤，而這個看似簡單的物件，也成為他一生關注人權、土地與社會正義的象徵。 1996年，黃文雄在海外流亡多年後返臺。當時臺灣仍存在黑名單制度，許多海外民主運動人士無法自由出入境。黃文雄選擇以身試法，透過「偷渡」方式回到臺灣，並公開現身，挑戰政府對黑名單制度的限制。返臺後，他甚至因沒有入境紀錄而無法取得身分證，從一個真實存在的人，反而變成制度上的「幽靈」。 李惠...

來賓｜李惠仁／紀錄片《風吹》導演 提起黃文雄，許多人首先想到的是1970年的「刺蔣案」。然而，在李惠仁導演眼中，這場改變臺灣歷史進程的事件，只是黃文雄人生中的一個切面。《風吹》真正想記錄的，是刺蔣之前的生命歷程、刺蔣之後持續堅守的信念，以及一位理想主義者如何走過時代洪流。本集《臺槓新聞》，邀請李惠仁導演談述紀錄片《風吹》的創作歷程，也透過這部作品，重新看見黃文雄不為人熟知的人生故事。 李惠仁表示，《風吹》並非一部只聚焦刺蔣事件的紀錄片，而是透過黃文雄的生命故事，回望臺灣民主運動的重要歷史。他歷時近七年拍攝，除了大量查閱解密檔案，更反覆訪談已罹患血管型失智症的黃文雄，透過一次次確認記憶與史料，希望盡可能還原歷史真相，也留下當事人的生命記憶。 節目中，李惠仁分享許多鮮少曝光的歷史細節，包括黃文雄在政治大學求學期間，與《臺灣人民自救宣言》的印製過程有所交集；服役期間，因尊重原住民族士兵、反對歧視，甚至一度遭人檢舉，最後憑藉機智化解危機。這些經歷，也讓觀眾更能理解，他為何日後會走上追求民主與自由的道路。 除了刺蔣事件本身，紀錄片也深入描繪事件發生後的歷史發展。李惠仁指出，黃文雄交保後展開全...

來賓｜朱家煌／高雄市關懷臺籍老兵文化協會理事長 同樣是臺灣人，為何有人穿上日本軍服，有人穿上國民黨軍服，甚至有人最後成了共產黨軍？歷史更迭，改變的是政權，不變的是一群生活在這片土地上的人。朱家煌認為，我們不該只用政權或族群的角度詮釋歷史，而應看見每一位為這片土地付出生命的人，都值得被理解與紀念。本集《臺槓新聞》，透過紀錄片《台灣兵：東經120-135烈火青春》，帶您重新認識一段長年被忽略的臺灣戰爭記憶。 朱家煌說明，臺灣人在二戰期間並非全都直接投入前線作戰，除了軍人之外，還包括軍屬、醫護人員、翻譯、文書及工程技術人員等，足跡遍及香港、新加坡、菲律賓、印尼、新幾內亞與緬甸等地。隨著太平洋戰爭擴大，臺灣人也被派往不同戰區，在戰火中承擔各種任務，留下鮮少被提及的人生故事。 談到高砂義勇隊，朱家煌分享，原住民族青年憑藉熟悉山林環境、適應熱帶叢林的能力，以及優異的野外生存技巧，成為日軍重要戰力，也因此獲得日方高度肯定。他指出，這段歷史不只是軍事紀錄，更呈現不同族群在戰爭中的處境與命運。 節目中也探討臺灣人的國家認同與歷史觀。朱家煌表示，不同政權更替，往往帶來截然不同的歷史敘事，使同一批人被賦...

來賓｜朱家煌／高雄市關懷臺籍老兵文化協會理事長 一段歷史，究竟該用什麼語言記憶？臺籍老兵的青春、戰爭與人生，都發生在日本時代；許多人晚年用華語說不出口的往事，換成日語卻能娓娓道來。朱家煌認為，唯有真正走進他們的生命經驗，才能理解臺籍老兵在戰爭、政權更迭與時代變遷下的真實處境。本集《臺槓新聞》，透過紀錄片《台灣兵：東經120-135烈火青春》，帶您重新認識這段被遺忘的臺灣歷史。 朱家煌回憶，自己求學時接受的是以中國史觀為主的教育，直到接觸電影《悲情城市》、日本時代史料，以及實際走訪、訪談臺籍老兵後，才逐漸理解戰爭與臺灣歷史的另一種面貌。他表示，唯有傾聽親身經歷者的故事，才能真正理解那個時代人民所面對的選擇與處境。 談及臺籍老兵的訪談經驗，朱家煌發現，許多長者對日語的記憶遠比華語深刻。由於他們年輕時的生活、軍旅與戰爭經驗皆以日語建立，使用日語訪談時，往往能喚起更多細節與情感；反之，以華語詢問，不少人反而難以完整表達，甚至因戰後長年的政治壓力，而對自身經歷保持沉默。 節目中也介紹紀錄片《台灣兵：東經120-135烈火青春》的拍攝緣起。朱家煌分享，協會自2016年起展開大規模口述歷史訪談，除了記錄臺籍老...