聽到小小年紀的童星陳芬蘭，用著與年齡不符的老練情感唱出〈孤女的願望〉，聽眾朋友，你頭一个想著的故事會是啥咧？  在1960年代，加工出口區正式成立的十年前，這期間台灣正從農業轉型向工業社會，〈孤女的願望〉恰恰道出了時下女子的現狀：想要去大城市找工作養家、另一方面也是讓自己去「繁華的都市」看看世面，就算無依靠、錢少也會忍耐，靠自己也有希望、也能闖出一片天。而後七零年代的加工出口區，總有如鄭宜農〈玉仔的心〉所言，捧著一顆精緻如玉的心走向工廠的女性，為台灣的台灣經濟奇蹟默默貢獻著。  可當「孤女」來到大城，生活真的就一帆風順了嗎？黃妃〈外地人生〉描繪出在日復一日的勞動之下，身為經濟起飛的重要功臣們，住的是小小間的合租房、過的是羨慕他人衣著光鮮的生活，不免計較起為什麼自己起早貪黑、逢年過節都不一定能回家團圓，旁人卻是那樣「趴哩趴哩」的「好日子」。不過她們總會堅強而認分的安慰自己，最後一定會出頭天、會站上自己想要的舞台，被別人看見，一如勞動女神鳳飛飛在〈流水年華〉裡，用穩健、有力量所唱述、展現的那樣，告訴當時的女性：你可以有更多機會去選擇，不是只有一種模樣與未來，可以不是誰的附屬品，「為了自己而...

在整個五月，節目希望與你分享一份份特別的歌單，這份歌單聽著跨時代勞動者的心聲、也看見了台灣的時代縮影。  提到「吃頭路人」（台語正字為「食頭路人」），不曉得你是安心的、還是無奈的？早在40年前，1986年那一年的劉福助早已聲名大噪，他用唸歌唱出台灣人民的心聲，其中就包含了這首〈吃頭路人〉，用輕快的音調、簡單的旋律，講出勞工的無奈與心情，向老闆們呼籲著慷慨。  然而每個勞工都有時代帶來的氣息，當個「食人頭路」的勞工好好賺錢，或許常得從台灣四處走向台北：無論林強的〈向前走〉、伍佰的〈下港人在台北市〉，都證明了北漂已經是當時人的夢想，而再早一些，我們也有黃西田的〈田庄兄哥〉，乘著火車，將往北奮鬥那種既興奮又忐忑的心全部歌出，配合車廂裡獨特叫賣聲口白，把聽眾拉回60年代，一起保持樂觀、努力往前。  林強的〈向前行〉走過三十多年，我們這些離鄉打拼者，面對茫茫大城市，還是這般心情嗎？滅火器致敬林強的〈繼續向前行〉給了另一種可能，也說出了有人理解的勞苦心聲。而再往後一些，被音樂圈譽為「平地一聲雷」的草東沒有派對，又說著什麼樣的心情，或是怎麼樣的環境，讓新時代說著自己如同一灘〈爛泥〉？  精彩系列開張第一...

我一直覺得情緒是一個很奇幻的東西，它像是你對整個世界的回應，無論開心、激動、還是難過、生氣，就像是遙控器一樣影響著你的行為和想法。  不過我並不會把情緒分成好與壞，它就是一件自然而然發生的訊息，誰也騙不了誰。所以在面對這些種種情緒時，我們好像不應該學習如何「隱藏」，而是如何「接納」，了解每個情緒的出現都有其意義後，正視他們並與之共存，才是我心目中「情緒穩定」的樣子。  但是音樂呢？他們會怎麼呈現？聽聽看內克挑了哪些歌來聊！  （文：鈞瑞）  ⇝收聽心得跟敲碗主題，都請寄信給我｜snake4radio@rti.org.tw 內克粉專｜https://www.facebook.com/HereComesDJSnake ⇝內克ＩＧ｜https://www.instagram.com/yssnake

來賓：蘇明淵  這次的節目再次邀請台語歌王蘇明淵，和我們聊聊他的新專輯《主題歌》。這次的歌曲都在講述「愛」這件事：與專輯同名的〈主題歌〉將愛化成一種祝福、一段感恩；偏執扭曲、走向極端的〈姑娘仔〉，也渴望能在愛中得到救贖；害怕不能被接受，但仍等待愛情萌芽的〈一蕊花〉，曲風、旋律與唱法都顛覆了以往熟悉的型態。不再是靠故事創造歌曲，而是用歌曲唱出故事，在淵哥的大膽嘗試下，總是讓人期待下一首歌會以什麼樣的方式，綻放它獨特的氣味。  對新的聽眾來說，初次聽淵哥的歌時很容易察覺他的風格，他總能將不同時代的背景，用年輕的口氣，透過音樂的媒介，去講述一段段豐富又耐人尋味的事件，很有趣也十分難模仿。除了說故事的功力，淵哥對聲音更有著硬派的堅持：「樂器的聲音，就應由樂手發出。」 堅持將全專輯設計為純人手演奏，拒絕電子音效，要讓聽者感受到最純粹的人間溫度。這次更大膽採用「自由拍」唱法，打破結構限制，讓聽眾流動在歌曲的旋律之中。對淵哥來說，《主題歌》好像不只是一張專輯，而是複數故事的集合；它不屬於任何一個人，或者說，它屬於每一個人。  （文：鈞瑞）  ⇝收聽心得跟敲碗主題，都請寄信給我｜snake4radio@rti.or...