主持人王家軒邀請人權工作者李明哲以及西藏台灣人權連線理事孫友聯，一同探討中國近期實施《民族團結進步促進法》對台灣與國際社會的威脅。 李明哲表示，「中華民族」本是過去為政治目的創造的詞彙，中共如今將其入法，企圖以血統超越國籍，公然挑戰現有國際法體系。這部法律不僅將過去設立海外警察站、恐嚇海外華人等跨國鎮壓潛規則合法化，更意圖嚴密控制人民的內在思想與家庭關係。他強調，隨著中國經濟下行，中共只能改用民族主義鞏固政權，而台灣穩定的民主政治，直接戳破了中共的謊言，成為其統治神話的最大破口。 孫友聯認為，中共頒布此法，實質上反映出獨裁政權在強弩之末的極度恐懼與自卑。中國長期透過娛樂文化與假訊息對全球進行認知作戰，且在台灣已有嚴密的在地協力者網絡。他舉出林榮基、何韻詩遭潑漆及媒體人遇襲等事件，指出這都是中共意圖製造恐懼、打壓異見的跨國攻擊。台灣社會必須對假訊息保持戒慎恐懼，守護台灣的民主自由。 本集節目重點： ◎中共企圖以血統凌駕國籍 ◎經濟衰退引發統治焦慮  ◎透過認知作戰與暴力 打壓異己 ◎台灣社會須保持高度警戒 (精彩節目內容歡迎點選連結頁面上的三角形播放鍵圖案收聽，或透過Podcast平台...

主持人王家軒邀請人權工作者李明哲以及西藏台灣人權連線理事孫友聯，針對近期藏人洛嘎．讓贊在紐約聯合國總部前自焚抗議中共暴政的事件進行探討。 孫友聯表示，藏人自焚事件令人極度悲痛，自2009年迄今，已有約160名圖伯特（西藏）人以此方式，控訴中共對其文化與語言的侵害。他強調，這是一種不傷害他人、僅傷害自己的抗議，展現了追求獨立的強烈意志。他引述一位流亡藏人堪布的話表示，面對壓迫，藏人最害怕的不是死亡，而是失去對敵人的慈悲心。他更引述魯迅百年前的名言「我向來不憚以最壞的惡意，來推測中國人的，然而我還不料，也不信竟會下劣凶殘到這地步。」，來形容中國領導人習近平獨裁政權的殘暴。最後他呼籲，為拒絕中國霸權，台灣與國際社會應正名使用「圖伯特」而非「西藏」。 李明哲認為，習近平上台後，中國的民族政策大幅緊縮，目的是徹底讓少數民族文化斷根。在圖伯特，中共強制寺廟設立黨委，甚至要求掛上「沒有共產黨就沒有如來佛」的荒謬布條，並將藏族兒童送往寄宿學校接受漢化教育。針對新疆維吾爾族，中共手段更為凶狠，不僅強迫成年人離鄉進行「技術培訓」以拆散家庭，更在全中國煽動對維吾爾人的敵視，導致他們連外出住宿都處處受限。中共...

主持人王家軒專訪《傳奇女伶高菊花》紀錄片監製、野火樂集創辦人熊儒賢，深入探討鄒族菁英高一生之長女高菊花（藝名派娜娜），在白色恐怖的威權體制下，如何被迫犧牲自我、淪為政治工具的悲慘命運。 熊儒賢表示，2005年為製作音樂專輯進行田調時意外結識了高菊花。當時許多文史工作者僅將她視為政治受難者高一生的女兒，但當熊儒賢開口問：「請問妳是派娜娜嗎？」高菊花彷彿終於卸下了身為長女的沉重包袱。2009年接受拍攝時，高菊花更主動對著鏡頭說出：「你們知道嗎？我以前是有任務的。」道出她當年為撫養十位弟妹，不僅被迫放棄出國學醫的夢想到歌廳駐唱，甚至被警總逼迫去「陪伴」外國軍官與船員，成為政府剝削的政治工具。 這段自白，在多年後獲得了歷史的鐵證。台籍作家林蔚昀在調查1954年波蘭輪船遭中華民國軍隊扣押的事件時，從波蘭史料及台灣國防部檔案中，發現了當年國民黨政府為了招安波蘭船員，企圖以酒色、娛樂進行利誘與洗腦的官方機密文件，證實了高菊花當年所受的迫害。而紀錄片的另一亮點，是高菊花的女兒施昭伶親自走進國家檔案局，翻閱當年母親與家族被情治單位長期監控的資料。面對這份家族創傷，施昭伶歷經了崩潰大哭與尋求心理諮商，最終勇敢跨...

主持人王家軒邀請野火樂集創辦人同時也是紀錄片《傳奇女伶高菊花》的監製熊儒賢，一同探討這部紀錄片講述的白色恐怖受難者、鄒族菁英高一生的長女高菊花（藝名派娜娜），在威權體制下遭受剝削與利用，並勇敢面對這段不堪回首歷史的真實過程。 節目中談到高菊花為何在1950年代的台灣歌壇，選擇演唱拉丁語系的歌曲。熊儒賢表示，高家有著深厚的音樂底蘊，高菊花原本已獲得美國哥倫比亞大學醫學系錄取，夢想學成歸國為原住民蓋醫院，然而，父親高一生因政治迫害遭槍決，她的夢想瞬間斷崖式墜落。為了撫養十個弟妹，她被迫進入美軍駐台期間的俱樂部駐唱，為求生存與區隔市場，才特別去學習並演唱拉丁西洋歌曲。 談及紀錄片的起源，熊儒賢分享，2005年她為了製作高一生的音樂專輯《鄒之春神》前往達邦部落田調，偶然遇見高菊花。當她問出「請問你是派娜娜嗎？」時，喚醒了對方塵封幾十年的記憶。在兩人建立的深厚情感下，高菊花在喝酒唱歌的放鬆時刻，娓娓道出那段被威權體制霸凌的往事。高菊花對迫害細節歷歷在目，甚至曾向熊儒賢展示一張斑駁黃掉的「自首證」，這讓熊儒賢深感震撼與痛心。 這部紀錄片並非一開始就有拍攝計畫。熊儒賢強調，2005年拍下的珍貴畫面，起初...