【台灣怎麼想】解析台灣社會分歧 缺乏共享的苦難記憶

主持人王家軒邀請台大台文所博士後研究員林運鴻，一同探討關於台灣文學中的「苦難書寫」、歷史記憶與轉型正義等重要議題。

林運鴻表示，台灣文學相關科系的發展與台灣民主化進程息息相關，相較於傳統中文系偏重中國古典文化，台灣文學的主流更具強烈的寫實主義色彩與現實政治關懷。針對曾任職促轉會的經驗，林運鴻說明，外界對促轉會的成效或許有褒有貶，但轉型正義不應僅是政府機關的單一責任，它更需要整個社會共同參與，去反思並面對過去曾發生過的歷史創傷。

關於「苦難書寫」部分，林運鴻強調，許多現代民族國家的歷史記憶與集體認同都是建立在共同承受的巨大苦難之上，因為訴諸悲劇最能產生強烈的社會感染力與認同感。然而，台灣的困境在於社會內部缺乏「共享的苦難起源」。

對此，王家軒觀察，這確實是台灣社會非常值得關注的現象。他以自身的生命經驗為例，指出外省族群的苦難記憶，多半圍繞著對日抗戰或隨國民黨撤退來台的艱辛流亡，但對本省族群而言，苦難的記憶往往是二二八事件，或是白色恐怖時期親友突遭特務抓捕的恐懼，這兩種截然不同的歷史經驗，導致不同族群對苦難的認知毫無交集，甚至產生排他性，進而影響了大家對「自己人」的界定。

針對苦難是否必然排他，林運鴻分析，苦難在本質上並不排他，但在台灣的現實政治與社會中，卻時常被排他性地操作。此外，針對王家軒表示自己兒時對國家暴力鮮少聽聞的經驗，林運鴻回應，這是因為在過去的威權體制下，受害者家屬因為恐懼而根本不敢發聲，直到台灣民主化之後，這些被長期封閉的苦難記憶才得以透過口述歷史重見天日。

本集節目重點：

◎轉型正義需要全社會共同參與

◎台灣缺乏共享的苦難起源

◎族群間苦難記憶的巨大分歧

◎政治排他性操作與民主的重要性

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