提到清水，你「浮現」了什麼？海線氣候、鰲峰山影、米糕美食、牛罵頭遺址，還是百年信仰紫雲巖？位於清水、被網友戲稱「登山祭」的「浮現祭」，是全台灣最具指標性的音樂祭之一。踏上這座音樂的綠洲旅程，年輕族群、前來朝聖的海內外音樂人，也一路爬上了清水的歷史，聽見海風橫跨時空穿過鰲峰山坡，帶來土地的悸動與低頻的響震，喚醒了年輕世代對台灣土地的溫柔共鳴。

打破鐵皮圍籬，一場沒有邊界的老城尋寶

　　你是否曾為了一場演出，甘願在火車與公車間「流浪」一個多小時呢？對許多人而言，位於台中海線的清水，並不能說是個大眾運輸方便之地。然而這座看似安靜、充滿距離感的小鎮，骨子裡其實一直流淌著人文底蘊與音樂血液：從獸醫轉成古典唱片行、再到經營此刻「清水散步」藝文場所的文史工作者吳長錕表示，清水早在清領時期便成立了鰲峰書院推廣漢學，日治時期無論推動臺灣民主運動的楊肇嘉、蔡惠如，或是傳奇人物廖添丁，都是清水子弟。若回到音樂，早在二十世紀初，清水就舉辦過古典音樂會。

　　吳長錕老師提醒著我們，清水從來都不是文化沙漠，早在浮現祭前就已經「準備好了」，等著人們看見、發現、探索。而隨著浮現祭壯大所吸引的人潮，如今清水小鎮在活動期間，已湧入超過六萬人來訪：在浮現祭刻意不設美食攤、將舞台延伸至紫雲巖與清水眷村等地，並結合像是嗨風裏協會等在地青年組織規劃尋寶遊戲，讓年輕人真正走入並認識清水，聽見當地的故事，也讓流行文化與過往累積的底蘊產生了最浪漫的共振。

神明也點頭的祭典，冒險精神的徹底實踐

　　舞台上也沒閒著。浮現祭主打的「冒險」精神，除了散落在清水小鎮的用心，從表演節目規劃亦可虧見端倪。策展團隊捨棄了以大眾為目標，將卡司規劃鎖定在青少年眼睛一亮的陣容，讓年輕人願意舟車勞頓抵達清水小鎮。透過街訪，我們發現許多人為了在台灣甚少演出的國外團體，或是與台灣音樂人共演的組合前來聽團，而透過簽名會可以近距離與心儀音樂人聊天、或是在場下隨著樂音衝撞開圈，或是購買「直笛」吹奏音樂祭主題曲成為「迷之表演者」，在浮現祭都是常態且令人興奮的存在。

　　不只是年輕人，浮現祭成為清水人的驕傲其來有自。在清水人百年信仰中心紫雲巖，廟內的祝禱聲與廟外舞台的樂音，非但沒有互相干擾，反而透過如震樂堂這樣的音樂人與策展人的穿針引線，成功出動在地哨角隊與八家將，並請來紫雲巖的觀音佛祖登台觀演，並讓在地義警消參與其中協助，「只要能帶動地方，我們這邊都會答應。」從浮現祭剛舉辦時對交通、噪音等擔憂與困擾，到此刻越改越好的讚頌，紫雲巖副主委紀文來這樣告訴我們，甚至敲碗未來相互助陣的各種可能。當傳統信仰看見了年輕人對土地的敬意，世代間心理的隔閡，便在繚繞的香火與音牆中，悄然融合成直達天聽的樂章。

用祭典消融隔閡，海線小鎮浮現的台灣意象

　　要說浮現祭能與當地共創此番光景，創辦人、清水子弟老諾絕對是關鍵人物。在台北玩音樂玩了一輩子，十多年前當他帶著音樂事業返鄉時，曾面臨鄰居以為他「闖盪失敗、落魄回鄉」的質疑眼光。這份根深蒂固的偏見讓他深刻體悟到，要改變海線小鎮的凋零，不能只靠創造就業機會，更重要的是讓年輕人找回「對家鄉的認同感」。於是，他做了一個大膽的決定：把浮現祭搬回自己的故鄉，讓年輕的靈魂重新踏上這片土地，經過一次次的嘗試、溝通，而有了此刻的光景。

　　本以為是場做給年輕人的活動，卻意外達成了世代對話。老諾回憶，甚至有在地的警察爸爸，驕傲地向女兒炫耀自己參與了山上的維安，更有長輩熱情邀請樂迷兒女的朋友來家裡借宿。從百年大廟的全力相挺，到街巷攤商的溫暖守候，在一次又一次的相遇與理解中，那些曾被視為外地人的樂迷，就這樣順著海風與這座小鎮溫柔地揉合，成為了難以分割的共生者。鰲峰山下的海風依舊吹拂，清水早已經準備好張開雙臂，讓傳統與現代、在地與國際的多元文化，在消融與共生之中，在此完美「浮現」。

撰文：筑茵
責任編輯：內克

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