畢業於國立台中教育大學臺灣語文學系的宋怡貞，因為大一修〈台灣文化概論〉這門課，林茂賢老師鼓勵學生參加媽祖進香活動，感受台灣的宗教盛事，沒想到，跟媽祖有緣的怡貞，有感應到媽祖對她的愛，當下痛哭流涕，之後每年都參加媽祖進香活動，感受濃烈的台灣人情味，已經持續五年!

節目中分享宋怡貞的客語、holo話新詩創作，用母語朗讀就是多了一份親切!

朱翊維老師來自火焰蟲foˋiam cungˇ(即螢火蟲)的故鄉，新竹縣橫山鄉東窩溪附近，這裡是新竹縣賞螢的重點區域，這時候到內灣正是日賞桐花夜賞螢的時候，橫山也是客家庄，從小家裡就說客家話，長大離家後便疏於用客家交談，但兒時的記憶依然鮮明。

因為哥哥有學樂器，翊維也吵著要學，學著學著學出興趣，家人也支持，加上碰上好老師，突破學琴的瓶頸，才能持續不間斷，因此也期許自己能成為想學音樂的人的好老師，於是投入小提琴教學工作已經十多年，她覺得小提琴的音色相當療癒，別有韻味，自己相當喜歡，現場演奏〈菊花台〉、〈望春風〉兩首曲目，一起來聽聽!

「家人其實不知道我會說客家話，還出了第一張客語專輯，他們很驚喜，呵呵...」外型時髦亮麗的Sarah有點調皮又自信地介紹自己的新歌，Sarah爸爸在旁邊也一直點頭!

來自香港的陳以諾Sarah，媽媽是豐順縣的客家人，經常回外婆家和親友們相聚，對客家話不陌生，但是很少講，家人不知道她會講客家話，直到她出了第一張客語專輯《慢花誌》，記錄自己慢慢開花成長的心路歷程。
Sarah的生活可以說是四海為家，從香港、大陸客庄、再到美國生活學習音樂的過程中，她用音樂傳遞感受，用語言記錄生活，曲風橫跨R&B、 Soul、 Jazz、 Folk、 Dream Pop等，被譽為「新靈魂女聲」，也為客家流行音樂帶來嶄新的聽覺感受，原來語言和人的關係是如此親密!一定要來聽喔!

〈食等睡等〉、〈後生人〉、〈星期六市集〉

留著一頭金黃色頭髮的佐京，在平均年齡超過70歲的客家八音團裡，相當醒目，團員長輩說這樣比較好找到團長。

佐京，本名彭峻暘，才30多歲，卻是現任新竹北埔八音團的團長，可以說是目前全台灣最年輕的立案八音團團長，也因為從小就喜歡傳統文化，自稱年輕的身體住著老靈魂，一般人眼中老舊的技藝，像傳統八音、陶藝、品茶、傳統祭祀禮儀等，他都非常有興趣，視為自己生活中不可或缺的佐料，所以取名為 〈佐京〉。

佐京在 22 歲時回到家鄉北埔，發覺從小常聽到的八音已不復見，因緣際會認識客家八音保存者賴義發先生，開始學習嗩吶與各類八音樂器，期間有感於傳統八音師傅日漸凋零，在2019年成立 「新竹北埔八音團」，帶領藝師們在各地演出客家八音，並在 2025 年受邀至奧地利維也納金色大廳表演，成功將客家傳統音樂帶上國際舞台，也榮獲 2025 年客家貢獻獎-傑出青年類的殊榮，肯定他在保存與創新傳統文化上的貢獻，這些都是佐京在學習客家八音所始料未及的發展，未來希望將資深客家八音藝師們的技藝製作影音記錄下來，讓更多人欣賞客家傳統八音之美。

聲音甜美的陳孟蕎來自苗栗，小時候住在holo庄苑裡，但是姐婆jiaˋ poˇ(外婆的意思)堅持跟她說客家話，希望她到苗栗市區讀書的時候可以聽得懂別人說甚麼，於是孟蕎從小學一年級到六年級，都是客語演講、歌唱比賽的常客，進而到客家電視台比賽，獲得年度總冠軍的殊榮，在16歲就推出第一張客語專輯〈歌手之路〉，也開啟與客家相關的許多工作，活動主持、廣播節目主持、海內外的藝文表演、演戲、拍MV廣告、現在也是歌唱的直播主喔!

孟蕎說自己不喜歡坐辦公室，喜歡嘗試各種不同的挑戰，因為會說客語真的增加好多的機會，到海外交流時發現好多客家鄉親也說同樣的話，讓她覺得親切又安心，客語讓她打開生活的視野。除了唱歌，也創作歌曲，現在推出第二張客語專輯〈好日子〉，她覺得每天只要一件開心的事就是好日子，也幫母校建功國小寫歌，一起聆聽陳孟蕎的分享吧!

〈發芽之前〉、〈電火楯tien foˋ dunˋ〉

有上過「哈客網路學院」網站的人請舉手，哇!會員註冊人數就達18萬多，還有YT訂閱、臉書、IG社群媒體平台，「哈客網路學院」是客委會打造的線上學習平台，也是台灣相當具指標性的客語學習網站!幕後團隊之一的劉怡君，告訴大家網站有趣的內容!

劉怡君國中前在家都講Holo話，國中參加客語演講比賽得名次後受到很大的鼓勵，開始對客語產生極大的興趣，大學和研究所就讀國立中央大學客家語文暨社會科學學系及碩士班，怡君說投入客家研究，不只是學術的選擇，更是文化認同的深化，客家，不只是語言，而是一種生活方式、一種價值觀，也是一種世代之間的情感連結。

「哈客網路學院」主要內容涵蓋客語語言學習、客語認證輔導（基礎至中高級）、客家文化介紹（音樂、民俗、歷史）、客語有聲書與繪本，以及日常與公務客語應用，適合各年齡層進行多元化的客語與文化數位學習，也應用AI推出互動遊戲、IP角色設定、打造客語Duolingo--Hakka Go，讓學習能持續有趣。

劉怡君說每個人認真工作，煞忙打拼，是給自己多一種選擇的機會，多一種語言就多一個機會，客家話，學就對了!

11年前的客語流行音樂有了新的聲音，那就是賴予喬的聲音，慵懶帶有磁性，加上團隊多元的曲風，為客家音樂注入新的聽覺饗宴，從最早的《二本貓UrbanCat》、之後的《春麵樂隊ChuNoodle》、再到近期的《一虎一虎iWhoiWhoo》賴予喬用音樂記錄自己生命的成長歷程。

在客家音樂創作中，除了多次奪得國內外大獎，去年更獲頒客家傑出青年貢獻獎，從完全不會講客家話，因為創作客家歌請教爸爸客家話怎麼說，父女倆共同討論，有時還共同演出，這讓她對爸爸嚴肅的印象有了很大的改變，親子關係的轉變讓她覺得最有意義。

現在的賴予喬，除了音樂創作，更重拾藝術的創作，今年會有讓大家驚豔的作品喔，要先賣個關子，更特別的是，予喬愛上了最近很夯的運動--匹克球，還是教練級的喔!未來任何的生活體驗都將化作音符和大家分享，一起來聽見不一樣的賴予喬。

〈蹶山〉、〈253公尺〉

蔣佩儒是台中大甲人，雖然爸爸是客家人，但因為周圍環境都是講holo話，媽媽係holo人，從小家裡都沒有說客家話，直到上中央大學客家語文與社會學系，開此從拼音學起，再加上因為執行專案計畫，深入客庄採訪地方產業，和客家"阿叔阿伯阿伯姆"打嘴鼓，現在的客家話算是流利，雖然有點holo腔，但是她願意開口分享，讓人相當感動和驚喜。

《好食好日》good eat good life是中央大學客家學院出版的一份致力於推廣在地飲食文化與社群連結的刊物，由中央大學客家學院團隊製作，佩儒擔任總策畫，關注桃園、苗栗等地客家產業的議題，並與食農教育結合，透過出版品、繪本、社群媒體、市集活動等方式，向大眾介紹產業和食農教育的重要性，像3/21在桃園藝文廣場就可以看到佩儒!

一般學生參與學校計畫，計畫結束或是畢業後就離開，但佩儒卻相當喜歡這份工作，因為過程中她對於從事農業的職人們，用心堅持耕耘產業的人相當敬佩，也和客庄的長輩、農友們建立深厚的感情，這種濃郁的人情味，不僅在食物裡，更在日常的生活中，希望大家繼續支持在地農業，讓你餐餐好食，日日是好日。

來自苗栗南庄八卦力部落的高郅程(賽夏族的名字叫'itih kaybaybaw)，爸爸是客家人，媽媽是賽夏族人，他稱自己是賽客族人，小時候說客語，到了國中開始學習賽夏族語，並參加賽夏族語認證考試，是賽夏族最年輕的族語高級認證通過者，他覺得兩種母語都深藏許多長者的生活智慧，也都說得不錯。

提到身分認同，國中的時候，郅程才跟媽媽姓高，成為賽夏族人，這對傳統的客家爸爸來說，剛開始很難接受，甚至叫郅程到「阿公婆」(客家祖先)的面前說，等輝煌騰達時要將姓改回來父姓，但舅舅們卻對高郅程成為賽夏族人相當開心，高郅程就是在原民跟客家兩種文化中相互衝撞交流中成長，但新世代的他也有自己的想法。

除了工作，高郅程也致力於賽夏族傳統祭歌傳唱與族語推廣的音樂創作，希望結合客家不同元素，走出自己的風格，最近剛從澳洲打工回來台灣，他覺得一個人在外地的時候學會「安靜」，享受孤獨，讓心裡充滿各種想法，想做就做，隨性做自己。

鄭宇翔是台南人，母語是Holo話，家裡開成衣廠，從小個性比較害羞，總是躲在爸媽後面不善交談，但喜歡觀察形形色色的客人，沒想到這習慣卻成為日後當演員揣摩人性的養分，讓自己更容易融入角色中，現在是專業的演員，無論是電視、電影、廣告、網路都有作品。

 去年參與客語電影〈那些年照片裡的我們〉演出，讓鄭宇翔更了解多語文化的趣味和可貴!

排練中，聽、說很多客家話，覺得客語的語韻很美，很能表達當時的情緒，例如他飾演的黃帽大隊熱血青年，在衝突中要趕快逃走，最常說”遽遽giagˋ giagˋ”快點的意思，念起來很有感覺，宇翔說透過演出的機會讓他更認識客家文化，他最喜歡吃客家小炒跟粢粑仔(qiˇ baˊ eˋ)，甜甜地吃起來好幸福!

在一起演戲的過程中，韓語、客語、holo話、華語各種語言交互使用，大家互相尊重互相學習，宇翔覺得這種感覺很棒，希望下次還有演出客語影視作品的機會。

採訪當天，Naa’u娜塢從嘉義阿里山山美部落開車，下山到嘉義，然後搭高鐵到台北受訪，來回將近十個小時，真是讓我們感動不已!山美部落或許陌生，但提到達娜伊谷自然生態區，大家一定，喔~~~那裏很漂亮!是的，Naa’u娜塢來自很美的山美部落，喜歡唱歌，參加歌唱比賽過程中，找回族語並且創作族語歌曲，發行第一張族語專輯〈路上會有好多彎〉，還入圍第16屆金音創作獎【最佳民謠專輯獎】。

看似靦腆的Naa’u娜塢，講話略帶羞澀，但唱起歌來卻清亮溫暖，她在山美國小當老師的時候，告訴小朋友唱歌就是要快樂，還邀請小朋友一起創作一起唱歌，讓自己的第一張族語專輯〈路上會有好多彎〉充滿許多在阿里山山美部落生活的美好記憶，在創作與教唱中讓自己獲得很大的成就感。

Naa’u娜塢說拜本土語言課程之賜，當時班上小朋友的族語說得比她還好，她現在回到部落也努力學習族語，跟族人說族語，期待她更多的作品。

最近春節期間很夯的一首歌〈馬到財神到〉，幾位青春活力的客家後生人，又唱又跳，好歡樂!這是出自客家第一女團NGAI𠊎(ngai)的演出，成員之一的龍宣亘來自純樸的北埔鄉，四縣海陸腔都流利，傳統小調、流行歌曲、唱跳俱佳，現在唸研究所一年級，發現台灣南北客家文化的不同，更喜歡精彩多元的客家。

宣亘在高中的時候就開始創作歌曲，寫給爸爸也寫家裡的生活，也為浪漫台三線寫歌，更向山歌大師賴仁政老師學習傳統山歌，在竹東天穿日客家山歌比賽中，獲得山歌仔組冠軍的殊榮，多才多藝，加入客家女團，又唱又跳又要培養團隊默契，真是不容易啊!希望大家會喜歡!

在忙碌的生活中，宣亘選擇繼續念書，發現更寬廣的客家世界，很優質的客家後生人!

穎珍豆漿，穎珍當靚(dong  jiangˊ)諧音詪讓人一聽就記住，活潑機靈口條好、認真搞笑有創意是穎珍給人的印象，殊不知她是金門人，是半個客家人，上小學前是不會講客家話的，因爸爸工作關係調職到苗栗，是客語的環境，被老師點名參加客語演講比賽，才將客家話慢慢撿回來，又因為許多的意外，讓她走在客家傳播的路上，越走越專業，但她以前是念運動藝術系的，體育不在行，卻練出說話跟主持的技能，原來念體育才是最大的意外，哈哈!

穎珍很喜歡現在各類型和客語傳播相關的工作，覺得族群媒體很有人情味，也很有文化的深度，自己會說客家話讓人生的路更加開闊，很鼓勵大家一起學客家話，不限定是否為客家籍，有興趣最重要，所以穎珍無厘頭的客語教學很受到歡迎喔!過年來聽穎珍講講笑笑!

過年到了，穎珍每年都會到國外渡假，祝褔大家”馬年筍絲”??原來”筍絲sunˋ xiˊ"跟”順序sun xi(順利的意思)”的發音相近，祝大家馬年順利，大吉大利喔!

來自苗栗頭屋的客家細妹仔李劭婕，說家裡沒有『教』甚麼客家文化，因為它就是生活的一部分，說客家話、客家飲食、地方節慶等，一切都是理所當然，到了高雄念大學，才發現自己生活日常的理所當然，其實是別人的「地方限定」，開始意識自己「客家」的身分，開始注意周遭環境中的客家在哪裡，隱隱地提醒自己要說客家話，不然客語會漸漸離去!

劭婕說因為不想人生有標準答案，所以就讀戲劇相關科系，體驗不同的人生百態，她的表演作品觸及影像、電視、和劇場，2020年演出客家劇場《烏陰天的好日子》，入圍第55屆金鐘獎最佳女配角，也在戲劇哩，找回自己的客家印記。

2025年是李劭婕的大冒險年，除了演出自己創作的獨角戲作品《豹歉，劇本沒有這樣寫》，文學更讓她從另一種角度咀嚼自己的母語，本來就有寫詩習慣的她，首度以客語展開詩的書寫，憑藉〈跈等你毋知四季〉這首詩獲得第十三屆臺中文學獎客語詩首獎的肯定，讓勇於嘗試不同挑戰的劭婕更有信心。

無論是戲劇或是文學，客語從口裡傳達出來的豐富度，會讓咀嚼客語的過程很有趣，所以說，客語是一個被說出來的語言，她要繼續說、寫、演下去!

Coko′是阿美族與holo的原漢混血，也在新北市出生成長的都市原住民二代，高三的時候祖母過世，很遺憾不能用族語跟她表達內心的情感，大學畢業後到台北學習中心族語學分班密集學習阿美語，也回部落生活一年多，找回生活中的語感和族人的情感，2020年開始投身族語行銷及宣傳，在Instagram開設「都市美族生活日常」帳號，分享阿美族語知識、教授基礎語法、讀書考試方法，以及身為阿美族人會遇到的各種日常，希望喚起年輕世代對自己母語的興趣和重視。

Coko′現正服務於專精語言科技的意傳科技有限公司，擔任原語會「112-114年族語AI翻譯計畫」專案經理，主力文字、聲音語料收集，協助推動建置族語AI模型（語音辨識、語音合成、基礎翻譯），透過科技傳承母語，感覺很酷。

現在的她，同時擔任基隆市立八斗高中原住民族實驗教育班的阿美語文法課教師一職，輔導有志學習阿美語的高中生，三年來陪伴多位學生取得族語中高級認證，期許自己為阿美族語「加入鹽巴」，成為連結不同世代族語文化的橋樑。

來自苗栗市的邱舒，生長在客語的家庭環境，爸爸媽媽從事康樂隊的表演，讓她從小就接觸各種歌曲音樂，也很愛唱歌，邱舒是畢業於台北藝術大學戲劇系，主修表演，也喜歡舞台劇演出，邱舒說客語是長在身體裡的語言，無論是唱歌或演戲，都讓自己覺得很自然、很自在!

邱舒九年前開始創作客家歌曲，一路到現在，作品獲獎無數，第一張專輯《等路》榮獲第13屆金音獎「最佳民謠專輯」，並入圍第34屆金曲獎「最佳客語專輯」與「年度專輯」，歌曲給人溫暖敘事的民謠風，但是她個人也很喜歡嘻哈搖滾風，就像金牛座的她個性較急，但是唱起〈定定仔行〉提醒自己要慢慢行，感覺很有自己的個性。

邱舒把這片土地賦予自身的客家養份與音樂對話，並融合劇場表演的特質演繹，讓客語在當代音樂中綻放獨特魅力，所以邱舒的每次演出都是新聲的呈現，經常靈光乍現，將肢體揉合音樂演出，很有個人的演唱特色，不要錯過她的現場演出喔!

《定定仔行》、《天光日，正》

豆宜臻的爸爸是賽夏族人，媽媽是頭份的客家人，原客混血的她從小皮膚白皙，又生長在客家庄，讓人不覺得她是原住民，她說自己沒有認同的問題，兩種身分並置缺一不可，都是生命及藝術創作的重要養分。

她從小就喜歡美術，求學過程都是念藝術相關課程，豆宜臻說自己是被祖靈召喚的孩子，2015年念大學的時候，透過創作開闢一條返鄉的路，過程中找路、找名字(賽夏名字叫hewen a ta:in tawtawazay)、找自己，又因為爸爸和親人相繼過世，讓她想更進一步了解家族的歷史，2020年發起創作計畫《lohizaw越山:重返賽夏遷移路徑》，以繪畫、田野筆記、口述歷史梳理家族乃至族群與歷史的關係，用視覺藝術方式呈現，將祖先走過的路徑標示出來，隨著部落耆老的凋零，這是一個和時間賽跑的創作，讓人相當感動，作品獲獎無數，此刻也在台中國美館展出。

正因為自己擁有原、客兩種血緣，更能宏觀看歷史，過往的誤解或衝突，透過理解、包容和愛，造就現在多元的社會，要好好珍惜，除了賽夏文化的溯源，客家文化的爬梳也放在豆宜臻的心中了!

龔心怡是苗栗的客家人，說著流利的客家話，曾在台北工作，擔任電視台企劃、劇組助理，以及紀錄片拍攝的工作，北漂十年後想回家，因為自己喜歡看書，於是在2018年12月回苗栗就開了一家微型的獨立書店「日榮本屋」，讓進來的人可以獨處閱讀，也可以交流分享。

心怡店長說，除了教人致富、成功的書沒有之外，選書以台灣人文歷史的書籍為大宗，也會根據社會脈動和時事，挑選相關書籍供讀者參考選擇，在書店一隅放著客家相關書籍，此外，也舉辦各類主題書展、講座、展演、音樂發表等交流分享活動，感覺書店空間就像自家書房，讓疲憊的身心有個靜養的地方。

然而，喜歡讀書是一回事，經營書店又是一回事，搬書需要體力，營運的成本也要兼顧，在書店行銷方面主要是粉專的經營，以及許多人的口耳相傳及媒體的報導，心怡店長也有自己經營的podcast〈有時書店，有時外面〉，喜歡戶外活動的她，有時會一邊旅行一邊介紹好書喔!

雖是網路的時代，但是仍有一群就是喜歡在書店看書、買書的人，心怡說有個不成文的統計，翻紙本書的時候特別喜歡上廁所，讀書有助於腸胃蠕動，是真的嗎?!哈哈哈!書店經營不易，除了感謝家人的支持，也希望用實際行動支持獨立書店，那就是多讀紙本書!

繼2023年首次以客家歌手參加原住民族音樂盛會--〈阿米斯音樂節〉後，黃宇寒今年2025年再次受邀參加〈阿米斯音樂節〉，在以原民音樂和語言為主的舞台上，唱著自己創作的客家歌曲，歌曲中包含三種族語，台下觀眾的投入和交流，讓她感受母語音樂帶來的力量和感動!在音樂的世界裡，語言不是障礙，反而聽見更多元的精采文化。

黃宇寒在今年發行的第四張專輯《Ngai》(是客語「我」的意思)，就融合客語、台語、英文、粵語、法語、韓語、阿美族語七種語言，打造不拘語種流派的新客家歌謠，其中〈人啊人啊〉這首歌，邀請阿美族金曲歌王 Suming 舒米恩用客語及阿美族語吟唱的方式呈現人性的陰暗面，讓人耳目一新，也聽見宇寒這些年的成長與自我突破!

在音樂創作的路上，黃宇寒很有硬頸精神，她覺得決定的事情，做就對了!

《人啊人啊》《毋使悲傷》

巴宴爾Payal_Kumin是來自新竹縣尖石鄉田埔部落的泰雅族人，因為從小住在講海陸腔的客家大鎮--竹東鎮，於是都聽得懂也會說客家話，小時候曾獲得客語演講比賽特優!而家裡都是講族語，所以族語也講得很好，還通過中高級的族語認證喔!真是讓人驚艷!巴宴爾還會說日語、台語等，對他來說，多語學習是一種對生活的肯定，有助於自我認同，而且也很國際化。

射手座的巴宴爾有著原住民美好的嗓音和開朗的個性，斜槓好多工作，原民電台的節目主持、各類型活動主持、路嶼山樂集創辦人、學校的文化講師、自媒體人才培訓講師等，然而最讓人掉下巴的是，他目前最能生財的工作是繡學號和服裝設計，哇!哇!哇!是不是很酷呢!?訪談中笑聲不斷，還可以聽到巴宴爾媽媽唱給他聽的族語童謠歌，真的太酷了!趕快來open hakka!

來自桃園龍潭的安爵，本名叫做宋穎喬，從小就是家裡愛跟阿婆講客家話的小女孩，小時候學鋼琴，10歲創作人生第一首華語歌曲，覺得用音樂表達情感，很療癒，國高中更接觸吉他、歌唱、拍MV等音樂創作，更確定自己和音樂分不開!

大學時期的安爵，更廣泛探索音樂，畢業後考取清大音樂研究所應用音樂與工程組，研究生成式AI自動作曲，深知在音樂創作的領域，人才是主角，AI是輔助，人的情感和故事溫度，是AI無法做到的。

再者，因為客語說得可以，上廣播節目從來賓變成音樂節目主持人，接觸許多客家創作歌手，持續累積創作能量，終於在今年成立音樂品牌--安爵，取其在音樂世界裡，不分階級，皆能安心的意思，在年底還發行單曲《走散》及MV，說到音樂安爵整個眼睛發亮，鼓勵熱愛音樂的朋友，不要放棄自己的夢想，做就對了!

張榕芸，今年才18歲，來自苗栗公館，目前就讀中央大學客家語文暨社會科學學系一年級，客家話說得非常流利，原來，從小家裡都說客家話，跟阿婆的感情特別好，從幼稚園開始就參加各種客語歌唱表演、小學二年級第一次參加客語演說比賽，從此就踏上了各種客語演說、朗讀、對話比賽的舞台，今年和團隊還榮獲情境式客語比賽的第一名，說客語已經是她生活中的日常。

因為流利的客家話和豐富的表演經驗，今年暑假參加苗栗縣政府舉辦的客家國際青年事務訪問團，擔任團長的職務，到馬來西亞客家社團參訪，打開國際視野，也學習領導團隊，讓自己成長許多。

榕芸平常就喜歡旅行、跑步和唱歌，對喜歡的事會一直充滿熱情，說要跑步就會很興奮，聽到喜歡的歌會一直重播，喜歡跟長輩聊天打嘴鼓，尤其是跟阿婆打嘴鼓，阿婆跟她說：「妳還有很多不懂的，要在大學好好學，再回來教我。」這句話一直激勵著她。在一次次的練習與比賽中，榕芸發現，客語不只是要講得好、比得好，更重要的是在生活中自然的使用，她想和大家分享一句自己很喜歡的話：「對的事，做就對了，改變才有機會！」

陽光大男孩廖偉博來自苗栗，從小跟阿公阿婆住在一起，也在水梨園裡幫忙，客家話說得很好，本身念機械工程科系，個性略微靦腆，從沒想過會演戲，七年前卻因為陪好友去試鏡，好友沒錄取，自己意外被相中，經過演員訓練班培訓後，進入演藝圈，成為全職的演員。

廖偉博的作品慢慢累積中，無論是電視劇、網路劇、廣告、舞台劇、微電影等，每個角色都用心揣摩，認真演出，在BL劇《Be Loved in House約定》獻出螢幕初吻，是目前尺度比較大的演出，而最常演的是工程師的角色，他說可能自己看起來比較老實的樣子吧!但自己很想演壞人的角色，感覺比較有挑戰性。

因為會說客語的關係，偉博近期參加客家電視台新戲《都市開基祖》的演出，也是飾演工程師，他覺得說客語就是多一份親切熟悉感，新戲預計明年三月跟大家見面，請大家期待。

沒有拍戲的時候，偉博都會回家幫忙照顧水梨園，留著汗水的勞動是很好紓壓方式，也體驗父執輩的辛苦，或許因為這份勞動的訓練，廖偉博覺得自己比較能吃苦，演戲這條路不好走，他會堅持下去，祝福他!

兩位來自不同城市的大學生，都不是客家人也不會說客家話，卻因為參與青年署的「感動地圖計劃」，提出了《環台客家味，音韻在心》這個構想，透過十五天環台走訪客家庄的旅程，挖掘在地職人的故事與生活智慧，打破自己對客家的刻板印象，訪問當天兩人都穿藍衫服飾，客家已然在他們的生活中。

說起提出《環台客家味，音韻在心》這個構想，巧芯說自己在家中排行老二，客家族群是台灣第二大族群，很想了解做為「老二」的處境，所以對客家很有興趣，呵呵(年輕人的創意果然很不一樣);翔逸是標準的理工男，卻對音樂有濃厚的興趣，他說不想很「卷」，喜歡探索不同領域，於是兩人一拍即合，在暑假展開15天的環台客家之旅，隊名取為「走慢一點」就是希望大家放慢腳步好好感受身邊美好的事物。

兩人以影像紀錄與故事敘事的方式，帶大家走進客庄、聆聽土地的聲音，雖然都不是客家人，甚至不太會說客語，但正因如此，這趟旅程對他們而言更充滿了探索與理解的意義，他們覺得客家人因為遷徙的過程，養成不卑不亢、遇強則強和堅持自己文化的職人精神，讓人印象深刻，過程中覺得看見客家就像看見自己，這片土地上的人事物也深深感動自己。

旅程中美食不可少，有一種餓，叫客家人怕你餓，訪談之餘吃了好多客家美食，這一集趕快聽起來。

*很「卷」是大陸網路流行語，指的是「很內卷」的縮寫，意思是一種惡性、非理性的內部競爭。 這種競爭導致了資源的過度消耗、努力與回報不成正比，讓人們身心俱疲，即使付出很多努力也無法獲得實質的提升。(google AI摘要)

沒有客家血統的伊菈思，卻因為在客家電台擔任行政工作，沉浸在客語的環境中，現在說得一口流利的四縣腔客家話，賽夏族語也說得不錯，集不同族群文化於一身，更深刻感受語言文化的美好，是原客共好的最佳例證!

ilaS的爸爸是holo人，職業是軍人，媽媽是賽夏族人，從事旅遊業，兩人經常在外，所以在台北出生的ilaS被送到苗栗外婆家，跟著部落親戚一起玩耍，部落生活讓她對自己的賽夏族文化有著濃厚的興趣，長大後接觸更多族群文化的各個層面，讓伊菈思對原民文化的傳承有一股使命感。目前伊菈思可說是全方位主持人，戲劇、歌唱、廣播、活動主持樣樣來。

節目中伊菈思用客語介紹原住民的語言和文化，從姓名、語言比較、祭典、長老合議制等，讓我們增長許多知識。伊菈思對〝族群融合〞有不同的觀點，她認為族群之間互相尊重，不需要變成跟對方一樣，文化因為有獨特性才是最珍貴的，她會持續鑽研自己的賽夏文化，利用各種方式傳播讓更多人認識原民文化，會說客語就是很好的方式之一，一起來認識可愛甜美的ilaS，聽聽她的故事!

戴著白框或紅框眼鏡，已經有25年專業活動主持經驗的王國欽，個人特色鮮明，主持風格活潑幽默，充滿熱情，雖然來自較為保守純樸的高雄美濃客家庄，卻有著超E人的性格，早年救國團團康的訓練，練就一身充滿活力的帶動唱，有他在的活動場合一定熱鬧滾滾!他笑著說:主持未婚聯誼活動，收到最多花束的是主持人，哈哈!

多年的主持經驗，各式活動主持都難不倒他，但最難忘的主持活動竟是心儀女孩的結婚典禮，新郎不是自己，讓他主持完婚禮，在車內痛哭流涕!而要成為優質的活動主持人，他認為必須要有很好的自律，包括事前的準備、控制飲食維持體態及形象、和主辦單位的密切聯繫、以及臨場反應等細節都很重要，現在需要說客家話的主持活動也很多，多一種語言就多一個機會，也能讓客家話讓更多人聽見，每一場活動能把歡樂帶給大家是主持工作中很有成就感的事，他會持續下去!

安原良老師的爸爸是山東人，媽媽是新埔客家人，家裡鮮少說客家話，但是跟媽媽回娘家時，對舅舅阿姨們親切的海陸腔客家話和農村生活印象深刻，雖然自己不會講客家話，但客家的DNA已然在血液中，在演出客家電視劇《光的孩子》(入圍第56屆電視金鐘獎男主角獎)、客家舞台劇《水梨》的時候，兒時的客家生活彷彿又鮮明起來，讓安原良覺得是對母親最好的懷念和情感的連結，真得是很特別的經驗。

安原良老師畢業於台大外文系，卻因為系上都要演出莎士比亞的作品，加上當時校外的小劇場興起，有許多演出機會，而愛上戲劇演出，並且到美國紐約大學攻讀表演碩士畢業，從事戲劇表演和教學有三十六年的時間，他說戲劇讓人身心更健康，因為演出時的全神貫注，演出後的人生體驗，對自己的生命都增添許多精彩，所以持續在戲劇這條道路上!

安老師說能有機會參與客語戲劇的演出，是意外也是驚喜，更有許多的感動，一句一句說著媽媽的客家話，唱著客家山歌，有種認祖歸宗、落葉歸根的感動，用客家話演戲對安老師來說是相當有挑戰性的，但是秉持著俗諺說的:不知道怕不是勇敢，知道怕，還去做，才是勇敢，感謝自己的勇敢，用母語演戲ing中，歡迎找他演客家戲劇，呵呵!

陳顗(一ˇ)心，大家都叫他阿心妹，現在是世新口傳系大學四年級的學生，相當年輕，阿心妹在新竹出生卻在苗栗長大，從小跟阿太住在一起，家裡說客家話，但是求學在外，漸漸少了說客語的環境！顗心說很懷念家鄉苗栗後龍「西山」的「三角公園」，因為各家阿伯公、阿伯婆還有阿太們都喜歡坐在那邊聊天，就在他們的一言一語中，漸漸的就聽會了客家話！後來三角公園的固定班底一個一個停留在時光的縫隙中，她的客家話好像也跟著他們留在那個小小的三角公園。

 阿心妹說最懷念阿太煮得「芋荷」，「芋荷」指的是芋頭的莖葉，因其外形似荷花而得名，是客家菜常見的食材，也是經典的料理，一般餐廳很少見，卻是客家家庭裡的日常料理，那酸到恰到好處的味道，隨著阿太過世已經找不到了。

顗心沒想到在大學時，因緣際會，在學長的介紹下，到寶島客家廣播電台工讀，擔任社群小邊的工作，也慢慢「撿」回被遺忘在童年的客家話。顗心未來想擔任空服員，希望在飛機上也能聽到客家話。顗心說每個人都要學會愛自己，所謂的愛自己是知道自己要做甚麼，是理智的，不要傷害自己也不要傷害別人，即將畢業的阿心妹，祝福未來的日子都有客語相伴。

 《是簡單也不簡單》/徐世慧

李昊澂(艾森)來自新竹，從小是阿婆帶大的，海陸腔客家話說得流利，對艾森來說，客家話叫做「阿婆的話」，他和阿婆感情非常好，阿婆過世後，創作客語歌曲《老屋》，懷念跟阿婆說客家話相處的美好時光。

因為父母親從事遊覽車司機和服務員的工作，艾森從小就有很多機會搭遊覽車旅行，在遊覽車上少不了卡拉OK歡唱，練就好歌喉，16歲開始就參加大大小小的比賽，上客家電視台歌唱節目後，認識許多客家的音樂人，也開始從事客家歌曲創作，進而又主持客語廣播節目，也是斜槓客家青年。

艾森的正職是在旅行社擔任業務的工作，他說因為客家話，讓他把自己最愛的旅行、歌唱和主持工作都連結在一起，所以客語是優勢語言。喜愛旅行的艾森鼓勵大家面對生活低潮的時候，不要困在一個地方，走出去看看不一樣的世界，會發現不同的自己，也期許自己做個有溫度的人，能溫暖別人，一起來聽聽艾森的歌和故事。

陳弘洋來自新竹縣新埔鎮照門地區，是生產水梨的地區，從小跟阿公一起生活，海陸腔客家話說得很道地，因為喜歡表演，就讀戲劇系，但發現自己很喜歡說故事，所以鑽研編劇，將不同的人生故事搬上舞台。

台北市客家文化基金會的客家藝展平台，以呈現跨世代的對話為主軸，陳弘洋去年以自己家族的故事打造出舞台劇《水梨》，獲得熱烈的迴響，今年再度合作推出跨界跨世代的《暗靚》舞台劇。

《暗靚》，客語發音 am jiangˊ，劇名取華語「暗」之諧音，讀作 anˋ jiangˊ，同時暗指「恁靚」，意為：這麼漂亮。邀請金曲獎最佳客語歌手「吉那」和灣島皇后—變裝皇后 「Bagel Rimrim」跨界演出自己的生命故事，兩位表演者在各自領域發光發熱，讓人羨慕，但是他們直到最近才覺得自己很美，讓弘洋很驚訝，也共同發展出精彩的故事。

在客語中，「暗」有「遲」的含意，是關於那些來得晚、卻依然燦爛的時刻，兩位表演者以幽默而真誠的方式，陪大家分享「做自己」是多不容易又多麼值得的事，所謂的美，來自於自己相信自己。《暗靚》將於10/17-10/19在台北客家音樂戲劇中心演出，遽遽來去。

呂偉倫，人長得高大，綽號卻是叫做小樹仔se su eˋ，他常說自己是苗栗新竹人，因為爸爸是新竹人，媽媽是苗栗人，比較多的時間是跟媽媽住在苗栗，所以生活在客語的環境中，從幼稚園開始就參加各種客語的語文競賽，小學老師說他以後是吃客家飯的，他不相信，沒想到卻因為客語流利又喜歡表演，從小到大積極爭取上台的機會，演講、歌唱、主持通通來，更鑽研客家研究，在參與客家電視台的節目錄製後，開啟不一樣的舞台人生。

小樹(se su eˋ)很喜歡自己的斜槓生活，目前除了行政工作正職外，也主持客語廣播節目，對於超E人的小樹來說，要對著沒有反應的麥克風講話，一開始覺得好難，哈哈!但是在主持活動中，有人說有聽過他的節目，讓他好開心好感動，小樹很感謝阿公阿婆給他聽說客語的環境，讓他可以用客語"絡食logˋ siid"(賺錢的意思)，也分享趁年輕，很多事情想做就去做，一定能為自己累積更豐富的生命價值。

《係冇》/黃宇寒

喜愛攝影的阿嘎，現在是微笑台灣、靛花、SNOW PEAK TAIWAN等平面刊物的特約攝影師，他以生活風格攝影為核心，喜歡畫面裡的生活感、氛圍感與故事性，關注人與地方的關係，涵蓋雜誌報導、地方創生、人文風景、婚禮紀實與飲食空間等拍攝。他說攝影讓人開心，也能對生活有所追尋與思考，喜歡攜帶相機放慢腳步思索與自己獨處，捕捉生活中會心一笑與美好瞬間，原來週遭許多美好的畫面，就在我們生活中不停輪番上演。

他的作品吸引在地的地方創生團體「共發」、「懂栗嗨」負責人陳建成的關注，邀請他一起加入團隊， 阿嘎印象最深刻的是「洗垢藝」系列創作，作品是在田寮圳水泥牆面上，運用高壓水槍沖洗出水圳底魚群圖樣，他為活動過程攝影留下紀錄，透過鏡頭和雙腳，阿嘎看見不一樣的苗栗和客庄。

 他的作品傳遞溫暖日常的客家生活，阿嘎說其實客家人的包容性很強，連他身上的刺青，阿婆們都說很漂亮，讓他覺得有被接納的溫暖，很開心自己能用一張張照片，傳遞客家的溫暖!

為了維持客語能力，莉羚一直把握說客家話的機會，她有參加一個讀書會，會中可以交換學習語言，例如我教你客語，你教我日語或韓語等，不用花錢也可以互相學習彼此的語言文化，相當特別!

林莉羚的職涯很精采，她覺得趁年輕想要做就去做，凡走過必留下痕跡，都是生命鳩驗的累積，她也很努力為自己創造客語的環境，如果在銀行洽公，有需要說客語的服務，找她準沒錯!

五位來自苗栗縣銅鑼鄉的兒時玩伴和同學，現在是高中三年級的學生，因為參加「拓凱新世紀青少年高峰論壇」企劃徵選，主題是「家鄉」，提出以自己家鄉-銅鑼的客家文化推廣為主題的企劃案，雖然沒有拿到獎金圓夢，但是決定先經營社群媒體「一銅來共客」(一起來講客家話)，逐步實踐企畫書的內容。她們在IG發表關於客家文化的知識，在Threads上會有「每日一客」，利用流量讓更多人認識客家也認識自己的家鄉-銅鑼。

 方汝和梓宜都覺得自己的家鄉銅鑼很有人情味，長輩們都會親切打招呼，聽到有年輕人講客家話都好開心，給她們鼓勵，在社群媒體上也有許多人跟她們互動交流，覺得很驚喜。也因為經營粉專，開始受邀上客家媒體，讓她們的生活有全新的體驗，很開心走在客家這條路上。

 未來等學測告一段落，計畫申請客家營隊，青銀共榮，讓大家用客語自然的交流互動，也想推動店家的菜單加上客家拼音，讓文化融入在生活中，歡迎大家上「一銅來共客」粉專分享客家後生人的客家熱情。

 黃于娟是桃園新屋的客家細妹仔，從小生活在客語環境，但是只會聽很少說，在小學的母語課因為老師講饒平腔，所以學饒平客家話，家裡卻講海陸腔，唱山歌是用四縣腔，現在是電台的客語節目主持人，也是客家創作歌手，于娟說無論腔調，自己就是愛說客家話唱客家歌!

 因為阿婆喜歡聽傳統客家山歌，于娟開始接觸傳統山歌，一唱唱到現在，唱出屬於自己的風格，去年底推出第二張客語創作專輯《黃三妹》，她說若提到客家山歌，大家聯想到的是「劉三妹」，但沒人看過她，她的名聲卻從古流傳至今；以前山歌是劉三妹唱，而現在有黃于娟繼續唱，她期許自己能成為下一個三妹──《黃三妹》。

 距離第一張專輯有12年的時間，黃于娟始終沒有忘記喜歡唱歌的自己，這次還嘗試自己作詞，專輯中結合傳統與流行，運用阿卡貝拉等不同曲風，帶給大家全新的感受；呈現于娟開始唱客家歌曲的初衷，邀請大家一起聆聽。

 《三妹唱》、《我當願意》、《做家》

 今天是情人節，節目充滿青春活力與笑聲，在網路爆紅的客家短影音--「客家人不會說，他會......」，模仿客家長輩生活裡的說話方式，維妙維肖，總能讓人會心一笑，短影片的創作出自〈彤溫岑二重唱〉兩姊妹的創意，家住關西而且經營生意，讓她們有機會觀察及接觸到許多客家鄉親的生活對話，用新世代的傳播方式，將客家話的學習能突破同溫層!

 〈彤溫岑〉取自兩姊妹各自的名字，也是「同溫層」的諧音，不過，他們不姓溫，是姓劉喔!哈哈!兩姊妹相差一歲，擁有與生俱來的默契，加上清新天然的嗓音，讓音樂多了一份文青的美感，讓客語創作歌曲增添新的美聲。2021年發行第一張客語專輯《同溫層的歌》，專輯中有龔德為她們量身打造的歌曲，她們用溫暖和聲感染不同層面的人，除了各式的表演活動，去年也參與全台10場「客流感」校園演唱會，更升級為「客流感」演唱會主持人，收穫滿滿，相當感動，希望藉自己的經驗鼓勵年輕人，勇敢追求自己的夢想。

情人節來聽彤溫岑的歌!《飛到最遠的花》、《大擺鐘》

聽到「吾爸ngaˊ baˊ講海陸，吾姆ngaˊ meˊ講四縣」或是「biag biag 紅蔥頭biag biag biag 酥酥 ......」這兩首歌，就知道陳瑋儒來了!
看過瑋儒唱歌或表演的人，對他那種投入歌曲聲嘶力竭(客家長輩說的嘶胲另命seˊ goiˊ nang miang)的唱法，都會被他深深吸引，今天在節目中也現場表演，是很有個人特色的一位客家創作歌手。

陳瑋儒2016年發行第一張專輯《我爸講海陸我媽講四縣》，2020年發行第二張專輯《現代女媧》，到今年2025年發行了第三張專輯《我走心》，每張專輯記錄自己的成長與心情，更紀錄因為客家而發生的種種生活故事，都化為音符，唱給大家聽。
其中，有結合客家傳統山歌的創新編曲，也有和其他客籍歌手合作迸出的火花，最難忘的是多次前往馬來西亞沙勞越州客家地區交流而創作的歌曲，他不僅創作，近年更從事教學、自己拍MV等工作，也樂於分享在音樂創作過程所碰到的問題，陳瑋儒說:「很多事情是做了才會，不是會了才做」just do it就對了，因為客家讓他走得更遠更廣，一起聆聽陳瑋儒的音樂故事。

賴宣妤，喜歡人家叫她"阿宣仔"，很客家的稱呼，宣妤畢業於國立東華大學華文文學系，副修藝術產業經營學程，從2021年便開始投入內容創作及企劃相關工作，包含廣播及Podcast節目企劃、短影音企劃、故宮期刊編輯校對、線上教學平台教材製作、影展社群內容編輯、文策院EMERGE 2.0專案Reader等，企劃經驗相當豐富，她說很喜歡能把想法透過完整的企劃具提呈現出來，很有成就感，現職是一位自由接案工作者，接受各種企劃的挑戰。
"阿宣仔"出身回想自己的客家生活經驗，出生在閩客混合家庭，家中日常溝通以閩南語為主，每年返回苗栗掃墓時，才有機會聆聽爺爺說客語。而真正接觸到客語則要回溯到小學三年級的母語課，接著參加將近八年的客語朗讀競賽，培養出對客語語音、語調及客家用字的敏感度，才慢慢找回了一部分的舌頭。

 而與客家的連結也在大學畢業後有了新的延續，因緣際會下進入了寶島客家廣播電台擔任企劃一職，也曾參與臺北市客家事務委員會的世壯運短影音企劃。宣妤說企劃這個工作對她而言，是一種價值觀的實踐——無論是為客家文化發聲，還是在逐漸式微的廣播產業中尋找新的可能性，她始終相信，好的企劃不只是達成目標，更是透過內容創作讓世界變得更有趣一點點，希望能「給別人看到他們看不到的東西」。未來也期望能結合自身文學背景與媒體製作經驗，運用自身的文字能力與企劃專長，為客語及客家文化的傳承與推廣貢獻一份心力，讓更多人認識並珍視這份珍貴的文化資產。

欒克勇老師目前任教於南台科技大學流行音樂學系，大學時讀的是資訊管理，卻熱愛音樂及編曲，走過民歌極盛時期，因緣際會認識客家唱片公司的負責人，自己雖然不是客家人，卻在聆聽一首又一首的客家歌曲編曲中，學會客語，創作並演唱客語歌曲，在2011年獲得第22屆金曲獎最佳客語專輯獎、最佳客語歌手獎，也是首位非客家人獲得此獎項者，製作過的唱片超過上百張專輯，詞曲創作、唱片編曲、錄音、混音作品超過千件以上，是全能多產的音樂製作人。

AI風潮來勢洶洶，各行各業都面臨新的挑戰，學資訊管理的欒克勇老師，對音樂電腦軟體或工程相當孰悉，在AI可以創作歌曲或編曲的時代，對傳統的音樂產業帶來哪些影響?產業又該如何面對?對客家音樂產業的影響程度又是如何?知識含量頗高，歡迎聆聽。欒克勇老師說:「AI一天，人間一年」，唯有面對AI，駕馭AI，擁抱AI，才不會被AI淘汰。

 聲音甜美的曾止妤，大家都叫她〈妹將〉，是台北長大的客家女孩，以前覺得為什麼要會說客家話?周圍都沒人在講，從小就喜歡表演的她，被媽媽用激將法進入國立台灣戲曲學院就讀，保持客語能力，但真正會流利的一直說客家話，則是進入客語廣播電臺和前輩們打嘴鼓，讓自己的客語功力大增，創意十足的她，各類型節目都難不倒她，和搭檔張柏謙榮獲第57屆廣播金鐘最佳少年節目主持人獎，妹將回想當時做少年節目真是不容易啊!而自己小時候也是很有個性的小孩，說她不行的，她越要去試試看，透過台灣戲曲學院客家學系的訓練，以及客語廣播的磨練，成就現在的曾止妤在表演、主持、配音、演戲各方面都相當投入也獲得亮眼的成績。

曾經在工作上迷失方向的時候，當時的男朋友現在的老公，鼓勵她寫歌，妹將把對阿公的思念，寫了《凳仔》這首歌，獲得2019年台灣原創音樂大獎客語組的貳獎，顯見她的才華洋溢。妹將鼓勵自己勇於接受各項挑戰，量力而為，客語廣播就像一個大家庭，感覺很溫暖，客家也是她持續努力的動力。

第一齣全客語的親子偶戲《自私的巨人》8/16、8/17即將在台北市客家文化主題公園登場，暑假帶孩子進劇場是不錯的選擇。

《自私的巨人》改編自英國文豪奧斯卡·王爾德（Oscar Wilde）最融化人心的經典童話，故事是希望大小朋友都懂得分享的真諦，無獨有偶劇團藝術總監鄭嘉音說這齣戲有法文、英文、台語等語言的版本，這次和臺北市政府客家事務委員會、台北市客家文化基金會合作，推出全客語版，透過執頭偶、詩意光影、精緻機關裝置與現場大提琴演奏，讓不懂客語的民眾透過導聆及音樂和說書人的引導，也能被深深感動。

《自私的巨人》由屏東客家妹金鐘影后吳奕蓉擔任靈魂角色「說書人」，以純熟的客語串起劇情節奏，亦蓉說原本以為只是旁白說故事，孰料，各種聲音表情牽動執偶師的操作，還要做音效，還要吟唱，相當忙碌不簡單，近距離看操偶師的表演，更覺得操偶師好厲害，她相當鼓勵大朋友也可以進劇場欣賞，會有更多的感動。

為了幫助觀眾更融入故事，邀請榮獲金鐘肯定的客家後生彭浩秦，擔任演前導聆主持與親子工作坊講師，引導觀眾認識劇中角色與客語關鍵詞，幫助對客語不熟悉的觀眾了解劇情。同樣也獲金鐘肯定的操偶師陳韻如也是客家細妹，相當優秀，整齣戲金光閃閃，值得推薦。

莊家冀六、七年前還在資訊公司上班，是標準的理工男，他形容客語是他熟悉的陌生人，除了跟阿婆說客語，工作上很少講，當阿婆過世後，堂哥問:你有拿到阿婆的手尾錢嗎?他想了想，阿婆留給自己最珍貴的就是客家話，於是開始參加客語認證考試，本來是為了準備客語認證的作文，卻因此牽動了他與許多人的相識，走進了客家文學的世界，也走進客庄地方創生的領域。

受到文學前輩的鼓勵，莊家冀開始投稿，有好的成績受到很大的鼓舞，他的第一篇客語散文創作是〈阿婆你好嗎〉，內容談的是祖孫之情，節目中朗讀自己的作品《路項》，分享客家新詩的創作帶著他尋到一條母語路，而他正在這條路上，理工男沒想過自己會一頭栽進客家文學得世界，用客語的形式開出一朵美麗的花。

莊家冀說會接下新富客家文化協會也是被雷打到，哈哈!創會理事長交給他協會大門的鑰匙後，就說以後交給你了，就開始他社區營造、地方創生的路，目前協會服務的項目有富岡故事館、故事咖啡館、設計桌遊、地方導覽等，讓大家看見富岡豐富的人文底蘊。繁複的工作生活中，需要信仰的堅持，客家認同是堅定的信仰，他正在客家的路上。

google一下:手尾錢是華人喪葬習俗中，往生者留給子孫的財物， 它的意義在於象徵往生者對後代的祝福與財富的傳承，希望後代子孫能富貴、平安

莊雁婷的父母都是客家人，乳名叫煙煙，是客家話"雁"的發⾳，媽媽是高雄美濃人，所以跟著媽媽講南四縣腔客家話，又因為從小是外婆帶大的，外婆只會說客家話，生活中都是用客語溝通，讓煙煙到現在仍能說著流利的客家話，客語對煙煙來說，它的特殊意義就是自己跟外婆的紐帶，她很慶幸自己會說客語，才有機會陪外婆聊天，聽外婆說話唱歌，人稱阿祥嫂的外婆，今年已經102歲囉，煙煙常常用影像紀錄和阿婆相處的生活點滴，節目中可以聽百歲人瑞唱山歌喔。

煙煙經營貓旅館有15年的時間了，會開貓旅館的契機是因為養貓之後發現返鄉或是出⾨，貓咪都沒有好的地⽅可以安置，當時還沒有專⾨的貓旅館，只有寵物旅館（有狗有貓），所以在台北⼯作兩三年後，2010年⼀個衝動下就開了這間只有貓的貓旅店（miya甜蜜貓旅店），店名是⽤領養的兩隻貓的名字取的（甜甜圈仙草蜜）。15年來遇過形形⾊⾊的⼈跟貓，跟很多客⼈變成朋友，從客⼈是男女朋友到結婚到⽣⼩孩XD ，印象有⼀次有個客⼈說她突然破⽔要緊急去醫院待產，煙煙就趕快去她家裡把貓接過來旅館，等於就是陪伴著很多⼈⽣的歷程，而最近比較特別，剛好⼜跟客語有關係的是，有⼀家貓咪來住宿,貓咪名字是柑仔gamˊeˋ ， 發現是客語發⾳，跟家長聊起來發現他們也是美濃客家⼈，並且在家跟⼩朋友都使⽤客語，是⺟語環境，覺得滿酷的!

無論是工作中或是生活中遇到瓶頸或困難，她都會找阿婆聊天，簡單幾句話就讓她豁然開朗，阿婆就像是煙煙自己的人生導師，她記得阿婆說的客家諺語:不⽤愁， 不⽤愁， 就有雲開⾒⽇頭， 就有⽔淺⾒⽯⼦， 就有春光在後頭，阿婆樂觀開朗的性格，深深影響著自己。

先來大大恭喜第一支客家龐克樂團「粹垢 TRAEGO」入圍第36屆金曲獎最佳客語專輯、最佳客語歌手獎，耶!

今哺日就邀請到粹垢樂團主唱賴尚群-阿倫分享自己的客家生活經驗以及樂團成立的點滴。阿倫目前在客家廣播電台上班，平日除了和阿婆日常生活的對話還有很多罵人的話，哈哈，因為在工作中大量接觸客家人文，認識許多客家音樂前輩，讓他的客語大幅進步，開始用客語創作，他覺得在客語廣播電台的環境，對創作有很大的幫助，從一首歌到出專輯，感受母語帶給自己的力量。
「衰過coi^ˊ go」是客家話可憐的意思，用諧音梗"粹垢"作為團名，有自我嘲諷的意思，藉著音樂抒發對社會議題的看法以及生活不如意的抒發，歌詞接地氣，龐克風很舒壓，很受到大家的歡迎，在客語樂團自成一格。阿倫說做專輯沒有申請補助，也沒有對著誰寫，粹垢就是純粹『做自己』」。

明天就要頒獎囉!先預祝「粹垢 TRAEGO」樂團心想事成啦!

日治時期，1925年台灣總督府為慶祝施政30年，在府內進行臨時播音，被視為台灣廣播的起點，迄今正好100年，根據資深媒體人何來美報導，1955年江平成、曾雲珍夫婦創設中廣苗栗台，開播「江平成講古」客語節目，開啟台灣客語廣播的先河，迄今70年。期間1950-1980年實施「國語政策」，推動以華語為主的廣播節目，限制方言播出，以致客語被邊緣化，1987年解嚴後社會逐漸開放，1988年的還我母語運動，客家先進積極爭取客家話的媒體近用權，在1990-2000年地下電台最興盛的時期，客家前輩努力用客家話發聲，冒著被抄台的風險，就是要說客家話，積極爭取後，終於在1994年成立第一家民營的客語廣播電台-寶島客家電台，之後客語廣播電台和節目陸續增加，直到2017年成立第一家全國聯網的客語廣播電台--講客電台，也是全世界唯一，更帶動客語傳播的新視野。

客語廣播能有今日的榮景，不是理所當然，是許多前輩的努力付出!現在有許多年輕的廣播主持人投入客語廣播的行列，除了增加就業機會，也帶動客家語文的復振契機，讓大家開心聽客語、大聲講客話，希望透過節目訪問資深及後生的廣播人，他們從事客語廣播工作的心路歷程，除了像前輩致敬，也希望讓大家珍惜電波中最靚的聲音，那就是客語廣播，大家一定要準時收聽喔!

Ma~gic，今天邀請到兼具獵奇、荒謬、喜劇風格的魔術師杜奇到節目分享他的魔術人生，杜奇說自己是超E人，喜歡和別人互動，他擅長近距離的表演，在觀眾的驚嘆聲和歡笑聲中得到很大的成就感，讓他以客家戲曲的底子卻走出自己的魔術人生，從事魔術表演已經有15年以上的資歷，杜奇以跨界混搭的劇場魔術秀表演形式，不斷在魔術表演上精進與突破，也參與國內外各項魔術競賽，都得到相當好的成績，今年三月到澳洲藝術節參加演出，讓他和世界各國的表演高手競技，真是大開眼界，他常常問自己魔術是甚麼?每次都會有不同的答案，代表不斷的突破自己，這也是魔術迷人的地方!杜奇說，真正成功的人是失敗再失敗，仍願意不斷嘗試的人，訪談最後也用變魔術最ending，趕快來聽，你猜對了嗎?

台灣阿婆一針一線、日本阿婆花布棉被是童年最溫暖的陪伴；兩位阿婆的愛化作了創立品牌的初衷：用花布連結過去、傳承未來。花布を使い、過去と未来を繋げたい。

希望以花布為媒介，將這份愛與溫暖，傳遞給每一個人，特別是那些身處異鄉、思念家鄉的遊子。

永華個性相當開朗健談，像極了漫畫書籍的角色，她說自己六歲即好讀書，鄰家姊姊知道了，就帶她去租書店看書，久而久之閱讀的書量相當多，小時候愛好日本畫家之筆墨，後幾年則喜歡小說，大學時還到租書店打工，聽到舊東家想要將書店出清拆賣，那怕要跟媽媽借錢，她說甚麼都要頂下來，媽媽說如果去求神明給妳三個聖筊，就借妳錢，結果，還真的連擲三個聖筊，也就讓師大白鹿洞書店繼續經營下去，有了不一樣的面貌，雖然現代人不喜歡閱讀，經營書店相當辛苦，支持她開書店的動力，除了熱情之外，就是每天上演的社會各階層生活縮影，是她百看不厭的人生風景。

網路上對師大白鹿洞的介紹資料頗多，對店長的經營想法也多所描述，但是大家比較不知道的是，因為店長媽媽是來自印尼山口洋的客家人，店長也知道自己客家人，在家裡和媽媽說客家話，這幾年也在做一些南洋客家的研究，也融入在書店的活動中，可以說是非典型的書店店長，呵呵。節目中更來了一位資深專業的書友--清朝人，幫書店拍攝紀錄片的導演，一起分享書友口中的師大白鹿洞書店有甚麼魅力?!真的精彩，歡迎收聽。

王宇萱的媽媽是桃園觀音的客家人，爸爸是雲林人，從小家裡講holo話，一直到小學二年級，因為爸媽到大陸打拼事業，她跟外婆一起住，才開始學海陸腔的客家話，對客家話的印象，都是小時候愛頂嘴被碎碎念的時候，最容易學到罵人的話，哈哈哈!小時候也跟著外婆聽卡帶，學了很多客家歌謠，像客家本色、天公落水、細妹按靚等等，還有小朋友必唱的〈伯公伯婆〉，到現在都還記得，高中參加客語朗讀桃園縣第三名，在研究所時，學校有語言認證獎學金，報名後認真啃讀三天，竟然意外通過初級認證，到現在工作中維持客語的使用，幫助病友相當受用。
王宇萱是專業的職能和語言治療師，她說職能治療是幫助病人恢復日常角色的功能，脖子以上都是語言治療的範圍，服務的對象各年齡層都有，曾有段時間在桃園的醫院工作，遇到一些長輩只會說客語，就可以發揮語言的專長，讓他們可以理解、配合治療，也因為說客語而增加親和力；甚至有些失語症的中風個案，反而對於自己的母語比較有反應，這也是會說客語的優勢！
為了讓大眾認識職能和語言治療及早治療的重要性，王宇萱也經營自媒體，分享專業的智能，她第一次上廣播媒體，就是來到央廣的open hakka打開客家節目，真是好開心啊!宇萱說學語言就跟治療一樣，每天進步一點點，累積起來就很可觀，雙語家庭的趨勢不單是英文+國語，她覺得母語更是重要！很多家長會擔心，雙語會讓孩子混淆，但研究顯示雙語環境並不會讓孩子的語言發展受限。

〈你个海 𠊎个島〉〈當想你〉

劉上猷的爸媽都是苗栗的客家人，自己在新北市的中和長大，所以劉上猷說自己的成長是在都市與鄉村之間交錯進行，在中和的繁忙街道與苗栗的寧靜鄉間之間來回奔跑，從小習慣在截然不同的環境中切換，既能感受到都市的快節奏與刺激，也能體會鄉村的純粹與緩慢，這樣的對比深深影響了日後的生活，讓上猷更能從多種視角去觀察世界，讓聽見客家話有種自在安心和回到家裡的感覺。

張世暘是四縣腔客家話大本營的苗栗頭份客家後生人，但家裡卻是講海陸腔，所以笑說自己現在講的是四海腔了，因為工作的關係現在住在臺中，國立臺灣大學戲劇學系畢業的張世暘，主修表演，因為沒辦法在10秒落淚，所以改走喜劇路線，表演經驗相當豐富，並且攻讀臺北藝術大學劇場藝術創作研究所，主修導演，在2020年創立新生一號劇團，身兼劇場導演、演員、燈光設計、舞台監督樣樣來。
某年某月的某一天，張世暘接到客語舞台劇的邀約，想說可以試試看喔，於是尋覓會說客語的演員們，一拍即合，開啟客語即興舞台劇的表演，去年演出獲得好評，今年五月又將升級為2.0版的隨來隨鬥客語即興演出，讓人期待。因為接觸客語的演出機會，張世暘將自己的客家話撿回來，並且主持廣播節目，又應證了多一種語言多一個機會，表演藝術創作之路雖然辛苦，但是張世暘說:沒有正確的選擇，而是要讓選擇變正確，聽了都好熱血啊!歡迎大家多支持藝文活動，可以上新生一號劇團的粉專留意各項演出活動喔。到底甚麼事客語即興表演呢?節目中示範一小段，哈哈哈，真是不簡單啊!

勇於嘗試的睿紘，因為高中參加吉他社，喜歡唱歌、寫歌、把心情哼成歌，覺得音樂能表達更多的情緒，在3/6舉辦自己的專場小型音樂會，演唱〈沒正沒經〉、〈捱个愁慮〉等多首創作歌曲，未來也有可能出專輯。除此之外，正在就讀「當代策展」研究所的睿紘，未來希望利用多元互動裝置，將客家展覽和世界連結，重視跨語言及跨文化表達的適切性與共鳴，讓大家關注包括存在危機、文化和族群認同以及地方創生等議題。

斜槓多項工作的張睿紘說，現在所做的點，回頭看將連成一線，和客語一生相伴是很快樂的事!
 

黃岳捷Jeremy是屏東內埔的客家人，從小跟阿婆生活，客家話就像是連結阿婆感情的臍帶，說得很自然，很多創作的靈感也來自客家庄的生活記憶。他大學讀的是政大阿拉伯語系，卻到英國念音樂相關的影像作曲研究所，讓他對族群音樂和配樂有了濃厚的興趣，目前的主業是在遊戲公司做配樂，也是影像作曲、電玩配樂、音樂製作人，創作風格擅長應用跨界元素EDM融合出新的滋味。從事商業性質配樂工作，黃岳捷不忘情於自己的創作，參加客語歌曲創作競賽獲得不錯得成績，受到很大的鼓舞，於是持續創作多首客家歌曲，更在2024年發行客語專輯《起床睡覺了》。

黃岳捷目前也是Flame Bug火焰蟲EDM樂團的製作人，決定要組團的歌曲是因為一首〈阿婆的老伙房〉的歌，他想用一個非常新的EMD曲風來說阿婆的故事，他覺得想念也可以是快樂溫暖的，歌曲相當受到歡迎，也入選國小三四年級的本土語言教材!除了音樂，他也很喜歡旅行、登山等活動，而這些都是他創作的靈感泉源，一起聆聽黃岳捷的創作心情分享。

Uka Yeung楊倬翹是位香港女歌手，也是獨立音樂唱作人，Uka從小在香港長大，個性相當開朗活潑，可以說是超E人，在台灣生活，因為和鄰居相處和睦也主動打招呼，並關懷鄰居長輩，有人叫她出來選里長呢!哈哈!其實人生沒有甚麼是不可能的喔!UKa在網路上發現龔德獨特的客家音樂創作，兩人經常分享音樂，讓Uka決定要來台灣發展，目前已經有兩年多的時間，她超喜歡台灣的人情味還有美食。

Uka是香港的客家人，從小除了廣東話，也會說客家話、英文和華語，客家話還說得相當好，很道地，有些太道地了，玉美姊和龔德請Uka用華語翻譯一下，真是太厲害了!!Uka來台灣兩年，對於台灣客家文化有不一樣的想法與興趣，未來的音樂也想融入不同的文化，之後希望將溫暖、鼓勵的感覺帶進音樂創作中，今天的節目中也將分享她在022 年發行的廣東歌 《子夜漫遊》，以及與創作人鄧百亨發行的《十五十六》兩首創作，千萬不要錯過!

《摎你共下就好》/龔德

周健瑜說前陣子看到一句話，「相欠才會相見」，他很相信緣分，也喜歡與人相處，總覺得與身旁的人相見都是緣分。很多時候我們都會為朋友、情人付出，把這樣的心甘情願想成「相欠」覺得很有趣。

王喬尹跟蛇有〈心電感應〉??原來是小時候跟外婆到菜園，看見蛇都不知道怕，卻把外婆嚇壞了!在新專輯《又係王喬尹》中，喬尹帶著大家回到她的故鄉苗栗的田美村，分享客庄生活的點點滴滴，她將生活的養分化做音符唱給你聽!
王喬尹Joyin Wang 台灣苗栗縣人,畢業於國立台灣藝術大學戲劇系，現在是婚禮主持人，也是喜愛唱歌的客家創作歌手。 喬尹的聲線清亮辨識度高，擅長節奏輕快曲風，因為外型甜美與創作風格極為反差，被粉絲形容為「暴力小清新」。王喬尹曾受邀於浮現祭、台灣祭、貴人散步音樂節、浪漫臺三線等大型音樂祭，2020年發行首張客語創作專輯《就係王喬尹》，並於同年榮獲《2020客家流行音樂大賽》貳獎與最佳演唱獎、2023年榮獲臺灣原創流行音樂大獎客語組貳獎，更在2024年獨立製作發行第二張客語專輯《又係王喬尹》，要帶給大家不一樣的王喬尹，歡迎來聽聽製作人和喬尹的分享喔。
〈心電感應〉、〈老妹〉、〈站在中間的人〉(華語)

官圲宥大家都叫她官官，苗栗縣頭份人，從小在客語家庭長大，國小時考入建國國小合唱班，接觸客語合唱，對客語音樂深感興趣，因此高中利用客語歌唱專長，考上華岡藝校戲劇科，學習更多不同的藝術文化，也開始對演藝幕後工作有了興趣，並考入亞洲大學資訊傳播學系就讀，畢業前提前一年修畢學分，到八大電視台工讀，接觸節目的企畫工作，因為活潑靈巧，點子特多，客家話說"變鬼變怪"，又耐操，哈哈哈，為了找一隻節目用的青蛙，早晚奔波使命必達，這種勇於任事的態度，深獲信賴，於是待在電視台工作，一待就快八年了。
在一次因緣際會下，高中學妹廣播主持人李穎珍邀請上節目當來賓聊聊自己的成長過程，因播出被台長聽見而被邀約擔任客語節目主持人，開始斜槓職涯，後來因為電視節目企畫工作實在繁忙，則暫停廣播主持，但對客語發揚還是充滿熱忱。
活潑的官官，在2019年期間，因工作關係，接觸較多客語專輯語歌曲，也開始引發好奇心，開始創作，並被當時的老闆相中歌詞，創作有〈伸手就摸到月光〉這首歌，為自己再添一筆斜槓工作，由於興趣多元，一直有其他不同的工作邀約，到現在還是努力在業餘時間，抽空參與客家活動，並與朋友合作，兼任客家經紀人的工作，面對各種工作的挑戰，官官真的是關關難過關關過啊!

由於畢業後任職於音樂娛樂產業，累積到現在有七年的演唱會及音樂活動企劃執行、票務規劃執行、媒體行銷宣傳、硬體策劃執行經驗。在2022 年加入「東門 REC&LiVE」團隊，擔任《作客 Rec&Live》廣播節目企劃並榮獲廣播金鐘獎類型音樂節目獎、還有許多的音樂活動企劃，嘉惠希望透過廣播及音樂展演將更多美好的客家音樂推廣出去讓更多人聽見！

蔡旻螢是雲林人，她喜歡大家叫她〈旻天〉，是秋天的意思，很詩情畫意的季節，就像她的個性溫柔文靜中帶著知性，旻天畢業於世新大學廣播電視電影學系廣播組，讀大學之前她沒有聽過客家話，卻在大學期間製播「客語音樂知多少」廣播節目，從音樂中認識客家音樂創作者，也認識客家生活文化與美食，並曾以《與神共舞》節目，於金聲獎獲得2022年藝術文化獎，和以《隨食隨地》節目獲得2021年地方創聲播客大賽冠軍，在校期間於世新廣播電臺擔任副台長、工程部長等職位，協助電臺事務運作及管院播客間之現場直播進行，也是相當有經驗的廣播人。
旻天在「客語音樂知多少」廣播節目中介紹客家文化、歌手、專輯等，透過作品的分享及實際參與演出的經歷，帶大家用不同視角認識客家。畢業後改以Podcast形式持續製播並分享，時常於節目社群平台分享客家活動資訊、演出紀錄等，喜歡各式各樣的客家音樂，從傳統到創新、從抒情到搖滾，希望能讓更多人認識到客家音樂的特別，旻天其實也提供了非客籍朋友對客家音樂的不同的觀點，對客家音樂創作者是很大的鼓勵，真的很厲害，旻天的客家話也是聽客語廣播節目學來的喔!當慶!

喜歡運動，活潑中帶點文青氣質的王彙筑，是來自嘉義的獨立唱作人,擅長彈唱創作、編曲，經常以一把吉他營造氛圍，一副真誠而柔美的獨特嗓音，撥動聽眾最深沉的情感，也能用 Loop 編制持現豐富的一人大樂隊，音樂類型以 Folk 與 Indie Pop 為主，歌詞風格時而隱晦、時而趣味,當你以為她是一個不折不扣的文青時,便會猝不及防來一則冷笑話，爽朗笑聲拉近彼此的距離。彙筑的母語是閩南語，卻因為參加電視劇〈女孩上場〉的徵選，開始學習客語，之後認識許多客家音樂創作的歌手，便深深喜愛客家話的韻律感，覺得用母語創作有一種特殊的情感。

王彙筑就讀嘉義女中時，參加吉他社，從此也積累了大大小小的現場彈唱經驗，大學時期則獨自背著吉他征戰各大音樂創作比賽。2012 年以演唱電影《女朋友。男朋友》插曲〈越美麗越危險〉出道,2014 年發行個人首張創作專輯《少女維拉》,即入圍第 26 屆金曲最佳新人獎。2021 年發行個人第二張創作專輯《FAC:E》,不僅入圍第 15 屆 Freshmusic Awards 年度十大專輯、最佳女演唱人、年度大躍進三項獎項,更獲第 33 屆金曲獎最佳專輯製作人獎提名。2022 年，彙筑邁入出道十週年,10 月首次於 Legacy Taipei 舉辦個人大型專場演出,並參演 Streevoice 大團誕生,入圍最終人氣四強。2024 年，經歷了「原創流行音樂大獎」、「南面而歌」等比賽後,再次蓄積創作能量，創作三十而立的人生題材，用自己的母語作為創作媒介，發表個人第三張也是首張臺語(閩南語)創作專輯《滴滴答答》，訴說著和家人濃烈的情感，一起來聆聽溫暖的聲音。

張慶琳，桃園楊梅人，畢業於台南藝術大學應用音樂系。父親是苗栗汶水客家人，媽媽講福佬話但從小跟慶琳講英文，還取個英文名字Anna，到現在說話晶晶體的習慣還沒改掉。Anna說國小最常看的電視台是mtv，在上面開始聽艾薇兒之類的西洋流行音樂，國中開始在連鎖唱片行買cd專輯，聽的都是一些金屬龐克，高中開始每天泡在中壢的獨立唱片行。

她國小讀的是一個年級不到一百人的眷村小學，因為有獎金拿就去考了客語初級檢定，又被推選去參加校外客語演說比賽，還記得那時候是一位看起來優雅又很over dressed的客家阿婆教我講客家話演說，還拿著一台卡帶錄音機跟好幾片卡帶錄老師和我自己的聲音，那時候覺得卡帶超復古超酷，還自己錄了好幾張沒意義的聲音。小時候學客家話跟補習英文是同一個時期，所以很常在講客家話的時候語言錯亂噴出英文，結果現在在做客家話跟英文結合的歌，讓慶琳想起來其實還滿直覺，一起來聽聽她的第一張EP《Little Room》。

來自台中東勢客家庄的陳梓嫺，大家都叫她"阿梓妹"，很客家的稱呼，很親切!阿梓妹從小就和家人講大埔腔的客家話，小時候還參加客家語的演講朗讀比賽，說得不錯，後來被父母拉去考客語認證，竟然誤打誤撞，考過了中高級，但後來上台北讀大學後就很少講客語，不過，印記在身上的客家話不曾消失，念美術系的她，畢業後應徵的第一份工作是竟是到需要懂客語的客家電台擔任音控師的工作!從那一刻開始，阿梓妹一步步找回自己的母語，也聽了各種腔調的客家話，覺得自己能說比較少數的大埔腔客家話其實蠻酷的呦!

陳梓嫺大學時期就讀美術系，主修複合媒材，曾把白膠塗滿全身取下做模型，聽起來有點瘋狂，平常的她喜歡到處走走，愛好底片攝影、看展覽、聽音樂祭，還有喝點小酒(其實酒量很好)，微醺的時刻也是創作爆發的時候，很有藝術家的氣息，不過，學美術的為何喜歡音控的工作呢?阿梓妹說也是誤打誤撞，所謂的音控師不只單獨控音，還包山包海許多行政工作，但阿梓妹樂此不疲，在客家媒體服務，看見那麼多前輩、主持人、音樂人等，都為自己的母語傳承努力，很高興自己也是其中的一分子!

有著一雙靈活大眼的吳靜依，來自嘉義的河洛人，國立臺北藝術大學戲劇學系表演組畢業，現在為劇場團體「僻室 House Peace」成員，也是自由表演工作者，年紀雖輕，卻獲獎無數，2020 年入選國家兩廳院藝術基地【Gap Year 兩廳院壯遊】藝術家，主演公視學生劇展《樂園 Somewhere out There》獲第55屆金鐘獎迷你劇集／電視電影最具潛力新人獎提名；該片於2021年獲紐約電視電影獎短片組銀獎，是優質的演員。近年開啟個人母語創作， 歌曲〈鬥陣〉獲110年臺灣原創流行音樂大獎河洛語組貳獎，今年首度以歌手身分發行第一張創作EP《冥冥The Unseen》，演出及創作作品涵蓋劇場、影視、音樂等領域，相當熱愛表演藝術。

因緣際會，吳靜依今年參與了台北市客基會所推出的客語舞台劇《水梨》，劇情圍繞著鍾家成員，講述水梨園的去留在親情與現實之間進退兩難，《水梨》不只是一個發生在客庄的故事，更是許多臺灣家族的縮影，吳靜依努力學習客語，也進入劇中人物的情感，印象最深刻的一句話是劇中媽媽常說「做人不能忘記自己的根」，覺得客家人真的得很注重家庭倫理，透過戲劇演出，學會許多客家詞彙，也對未來母語創作更有心得，一起來聽聽靜依的分享!

好歌:〈鬥陣〉、〈水泱〉

#水梨
#北市客基會

吱吱和客家音樂的緣份起因於客委會舉辦『原客青少年三對三籃球賽』，邀請吱吱創作活動的主題曲，不懂客語的吱吱邀請客家才子龔德共同研究客家話，創作出朗朗上口的『加油加油』這首主題曲，這首歌融入了中文、客語與原住民吟唱的內容，結合流行音樂曲風，傳遞族群之間共好的精神，現場就一起加油起來了。

宜君說每一次要做特別企劃前，都覺得很痛苦，因為所有要玩的遊戲、要試穿的衣服、都必須自己先試過才能給來賓玩，有次還玩到腰受傷，不過，每次做完特別企劃，真的都有很大的成就感，這可能也是到現在還可以在這份工作上的原因，宜君說去客家莊做節目的時候，講客家話，很多長輩都會很驚訝，同時也很開心聽到這麼年輕的人，而且還不是客家人，卻可以用客家話跟他們簡單對談，讓她更"沙鼻"了！節目企劃人員很辛苦，不過宜君開朗的個性真的很適合啊!

本名賴冠儒的卡爾是桃園中壢客家人，金牛座，喜歡夏天、海洋及各種水上活動，以音樂為糧食，熱愛演唱會、音樂祭等現場表演，同時也在警廣擔任主持工作及路況報導，所以一開始就來一段客家話的路況報導!

其實說到客家話，卡爾從小跟阿婆說客家話，但是高中大學時期生疏一段時日，出社會後才漸漸又把客家話講回來，並且主持廣播節目，以《泰客555+》入圍第58屆「廣播金鐘獎」單元節目獎，並且在第二屆「客聲獎」雙料獲得Podcast組及廣播組最佳生活風格節目獎的冠軍榮耀，覺得講母語很有成就感。

由於卡爾本身是同志，因此在節目中也做很多兩性相關的議題，對於有些同志相關的專有名詞或形容詞，要如何用客語表達，或讓相對保守的客家鄉親接受，一路走來的確不容易。卡爾說台灣在同志的議題方面，法律走在前面，但是一般社會大眾仍有歧異的聲音，相較國外對多元文化的尊重，我們還有學習的地方，因此希望藉媒體和大家多溝通，唯有理解，才能包容與尊重。

王品渝，苗栗南庄客家人，畢業於國立臺灣師範大學音樂學系流行音樂所，目前是獨立音樂創作演出者，用華語詩說故事，近年也寫母語歌（四縣腔客語），客語原創作品《定定》入圍今年臺灣原創流行音樂大獎，這首歌寫兩個女孩、兩朵紅花，她們相遇、相知、相守的故事，品渝說很喜歡客語中「定定」一詞，有一種緩慢而堅定的感覺，她十分迷戀文字，創作多以詩和樂之結合各種實驗性作品為主，喜歡慢慢地寫字，也喜歡真誠的人類。演出形式以一把吉他民謠彈唱為主，並於各獨立音樂展演空間及劇場演出。聲音輕輕柔柔的她，娓娓道來創作的心路歷程，就像她的歌，讓人不自覺地就進入她的音樂世界中。
十一月的值班主持人，邀請到也是音樂才子的龔德和大家聊客家聊音樂，無所不聊，歡迎大家共下來尞!

蔣希敏老師說口譯工作首先最重要的語言，再者是技巧，第三是知識，不同領域的口譯工作，事前的準備工作充分與否相當關鍵，也碰過尷尬的場面，要如何化解呢?蔣老師說給你聽。她在工作之餘，也經營Podcast節目《艾美講 Amy蔣》分享翻譯產業的知識與經驗，包含翻譯系所介紹、各行各業中的譯者經驗和生活分享等等，相當有趣又專業，對於有志學習翻譯，或是正在從事翻譯的人來說，可說是個經驗與知識的寶庫，千萬別錯過。

蔣老師現階段的目標就是把客家話說成主動式語言，隨時翻譯更方便，碰到蔣老師跟她說客語就對了!也要承蒙十月份的值班主持人賴翰俊，邀請各領域優秀的客家鄉親到節目分享，真的讓我們打開客家的視野，更期待11月的值班主持人囉!

還在念大學的蔡碧桓，是來自新竹縣關西鎮的客家後生人。十六歲時，他開始對傳統祭祀活動特別感興趣，時常參與各種廟宇活動，也常與各派先生見習，至今已執業約六、七年的時間，可說是目前全台最年輕、以客語請神祭祀的禮儀先生，而這彷彿冥冥之中自有天命

蔡碧桓說，傳統祭祀禮儀文化中的「五術」是指：指仙、醫、命、相、卜，他自己是屬於「相」的部分，一般「好事」比較多，幫人看日子、地理風水、起福（*或 祈福）、完福（*或 還福）、拜天公、還老願等祭祀，要準備哪些祭品、怎麼拜、何時拜，都是「先生」說了算。

他分享，因為自己年紀輕，剛出來執業的時候，也被主人家懷疑過，但是在看過他專業的祭祀後，都越來越信任他。許多傳統觀念正慢慢改變，對於自己身處傳統文化傳承，與轉變中的角色，更是戰戰兢兢，例如：性別平等的議題；法會前也有一些禁忌，歡迎大家一起來了解傳統祭儀

客家話當生趣！

「先生xin1 sang1 」分別可以是：老師、醫生、律師、地理先生或對男性的尊稱，蔡碧桓在這裡是指「地理先生」。

沅臻到央廣同（*和）玉美姐主持客語節目，不知不覺已有兩年八個月了，雖說天下無不散的筵席，但真的到離別的時候，還是讓人相當不捨！大家聽到節目的時候，沅臻已經在美國說英文了，哈哈！年輕人繼續讀書深造是值得鼓勵的事情，送上滿滿的祝福～～

今天是沅臻主持【Open Hakka打開客家】節目的最後一集，除了回顧加入廣播的點點滴滴，袁姐、江大哥還有同事們都獻上祝福，聽眾朋友有什麼祝福的話呢？歡迎到粉專留言，相信沅臻會回覆大家的！還好科技發達，說不定以後透過連線還是可以常常聽到沅臻的分享喔！祝福沅臻早日學成歸國喔！

本名劉晉亨的「瑞典劉先生」，也可以叫他David，爸爸是美濃客家人，不過在他國小時，全家就搬到高雄市生活，面對多數人講台語的環境，經常華台客三語交談，因此David對客語較生疏，但聽到客家話覺得很親切，就是家鄉話，正因為在多語言的環境中成長，讓他到國外更省思自己的族群身分，以及分享多元文化的美好。

David喜歡去未知的地方探索，於是在2011年前往瑞典攻讀碩士，之後便落地瑞典，曾在愛立信與亞馬遜等跨國企業，擔任北歐區行銷經理，一切看似順利，卻接觸到非營利組織──「極光基金會」，致力於用科技解決氣候、糧食等問題，再轉到聯合國轄下的「兒童基金會」，希望用科技幫助全世界，在學習上弱勢的孩童，雖然薪資不同以往優渥，卻覺得工作相當有意義。他把自己在瑞典的生活經驗，以「瑞典劉先生 / David Liu」之名，經營粉專及podcast，讓大家更認識北歐國家的文化。

今天的節目中，分享他在瑞典的生活經驗，像是：瑞典人喜歡go dutch？為什麼IKEA的家具受到歡迎？對少數族群的語言文化，該如何保存等議題，可以讓大家反思許多族群、文化議題。大家對瑞典的想像可能是，瑞典人為白人、金髮，不過，瑞典其實有24%的外國移民，他們的族群衝突、族群政策也有許多值得台灣借鏡的地方，千萬不要錯過。

賴翰俊來自苗栗，說客語是他的生活日常，大學時就讀日文系，畢業後從事日文翻譯工作。2019年他參與客語口譯培訓班，繼而增加了客語翻譯專長，華客翻譯，或是日客翻譯都難不倒他。

在一次偶然機會下，翰俊加入了客委會委託的「客語語音資料庫」團隊，是由黃紹華老師、廖元甫老師帶領的團隊，目的為研發客語語音辨識系統，在電腦工程師未必都聽得懂客語的情況下，客語聽說流利的翰俊，負責安排客語語料錄音人員、語音辨識系統測試等工作，跟著電腦一起學習大量的客語語料和語音，也讓自己的客語功力大增。

現在是AI的時代，透過人工智慧訓練電腦學客語、說客家話是時代潮流，翰俊說除了保留語言，讓更多人有機會聽到客家話之外，更要多加應用，例如：客服系統的回覆，讓客家話能回到生活當中。

目前就讀陽明交通大學客家學院客家社會與文化研究所的客家電視台新聞主播林秋伶，播報以海陸腔為主，但秋伶說，曾祖父是講饒平腔，自己是饒平底的客家人，因此，第一張考取的客語認證是饒平腔中高級。她希望比較少數的客家腔也能獲得保留。在那之後，秋伶主播貌似考出興趣，陸續把四縣、海陸、詔安、大埔各種腔調的認證也考到手，集滿名副其實的「四海大平安」，就連臺灣台語認證也入袋，實在「有慶」！（*「很厲害」之意）

在參加客委會舉辦的口譯人員培訓後，秋伶主播又多一項專業口譯能力，也在過去的中央流行疫情指揮中心記者會、國慶大會、全球客家論壇等重要場合，看見、聽見她專業的口譯，「盡沙鼻喔」！（*帶點得意的「厲害」之意）

雖然秋伶主播念得不是新聞本科系，因緣際會下她到客家電視台工作，從行政助理到專題採訪、新聞播報，甚至是客語口譯，都展現高度的學習熱忱。勇於接受挑戰，客語主播林秋伶不簡單呀～！

「崙背超有料」是雲林崙背的地方創生青年培力工作站，他們開發屬於崙背的食農教育體驗、特色遊程、牧場桌遊、以及特色食品，包含：酪農手工起士、奶凍大福、冰淇淋、哈密瓜水果冰等等，更有由崙背青年主持的Podcast──《TalkTalk》。崙背的文化組成，包含貓兒干原民文化、漳泉詔安客，與交通建設息息相關的小上海時期等等。

酪農之鄉

崙背鄉是全國最主要乳牛專區，每年創造數十億元產值，是全國鮮乳重要來源，也是全台第一處設立乳牛養育專區。「崙背超有料」訪問當地酪農的生活，挖掘酪農的品牌故事。

崙背餐桌

去年起，他們舉辦「崙背餐桌」，希望可以將在地特色融入餐食。例如：將黃槿樹葉子重新做成艾粄的墊葉，也才發現，原來這樣吃起來會有微微的苦味。今年他們舉辦花藝課，除了常見的綠肥植物，像是：向日葵、波斯菊，雲林大宗的桔梗花，還找到崙背獨特的牧草。牧草有足夠的硬度，能為花藝增添線條，乾燥後也能變成漂亮的莫蘭迪灰綠色。

詔安客家崙背是閩南人和客家人混居的地方，崙背超有料和地方客家文史工作合作，致力推廣客語、客家飲食文化，例如：酸菜結湯、高麗菜乾。

一起來聽聽，崙背超有料青年案內所成員 #蔡宜蒨 的精采分享！

AI浪潮來襲，全球唯一的客語AI新聞主播已正式亮相，AI即時生成客語新聞也上線了，聽機器人講客家話、看虛擬主播用客語播新聞，未來將成為大家生活的日常。想知道電腦如何學習講客家話？真人主播真的要說掰掰嗎？以後電腦會說客家話就好啦？AI的客家話講無正仰結煞？AI還會做什麼呢？就讓Open hakka打開客家講分你知！

首先，訪問客委會語言發展處孫于卿處長，介紹計畫的背景，及語音資料庫建置的過程，希望語音資料庫能廣泛應用於生活當中。客語流利的賴翰俊，目前服務於科技公司，實際參與語音蒐集的工作，對於自己能參與劃時代的大事件，感到相當榮幸，也開心地說自己的客語功力大增！翰俊期許未來能形成客語AI產業鏈，語言傳承才能長長久久。AI時代來臨，最擔心的就是會不會取代人力，這一點資深的客語主播和節目主持人倒是不擔心，畢竟大家還是喜歡聽有溫度的人聲。

科技始終來自人性，AI說得再好，還是機器的聲音，不是電腦會說客語就好，孫處長說語言是文化的載體，透過說客家話，拉近人與人之間的距離，這種情感的悸動，是AI還沒有辦法感覺的！

杜柏諭雖然是客家人，但從小阿公、阿婆卻沒有跟他說客家話，直到他就讀國立台灣戲曲學院，才開始學客語。除了學傳統戲，他也對魔術感興趣，目前也是專業的魔術師，曾演出舞台劇、客家戲、京劇、歌仔戲、電視及電影等不同表演藝術。

杜柏諭說，自己從小就是大人口中很奇怪的小孩，所以外號叫「杜奇」，上小學的時候會到其他班級開門，跟人家打招呼；國中時很叛逆，會跟著一群人在旁邊喊打，還好因為喜歡變魔術，讓他找到自我的興趣，從而變成專業的表演。

杜奇說，學魔術幫助自己尋找自我的旅程，也是件浪漫的事，可以帶給別人驚喜歡樂，也覺得自己是幸福的人，因為會傳統戲曲，又會變魔術的人才不多，他兩者兼具，很引以為傲。擅長近距離表演魔術，因此，節目中小試身手，讓人驚嘆連連！

進軍「世界FISM魔術大賽」是他的目標，期待與世界魔術好手們，頂尖對決，祝福他～～！

Egas是德國巴西混血，名字融合了爸爸和媽媽德國與巴西的名字，很特別!Egas的研究專業是中國的法律史，包括：晚清立憲運動，並擴及周邊國家如日、韓的憲政發展，他覺得看文言文，能幫助自己理解許多事，所以Egas的中文素養相當不錯，曾經到過台灣參加由曾國城主持的「一字千金」益智節目，紮實的中文程度讓人印象深刻。
Egas說不上來為什麼特別喜歡亞洲文化，因為從小對中文就相當有興趣，他也具備卓越的語言能力，通曉德、西、英、葡、法希臘、拉丁、日、高地阿勒曼尼語（High Alemannic），還能說流利中文、基本的臺語和粵語，也學過客語，還希望明年來台灣參加客語認證考試喔。 Egas覺得多學習各種語言讓他容易和人溝通，拉近彼此的距離，透過自己對亞洲的研究，提供歐洲人不一樣看世界的觀點。

黃子明老師在新加坡國立大學主修中文和語言學，曾在報館任職雙語記者，也從事過公共歷史及藝術管理等工作。於德國布蘭登堡理工大學獲得文化遺產學碩士與博士學位，又於新加坡南洋理工大學進行過兩年的博士後文化研究。回國後，子明老師逐漸專注於無形文化遺產，探討新加坡戲曲文化和歷史街區的關係，主要以粵劇為例。

因緣際會下，老師開始為客家會館撰寫歷史，「傳統行業」和「客家山歌」成了撰寫的兩大焦點，目前的研究才剛起步；去年，他到桃園參加「世界客家研究大會」，有了更深一層體會。他說新加坡近三、四十年來的語言環境有很大的改變，方言族群認同趨淡，傳統音樂文化如何傳承，值得關注。

黃子明老師曾撰寫〈新加坡客家方言群的跨國音樂活動、語言傳承和身份認同〉一文，分析新加坡客家人的音樂文化的流變，在80年代大約有67%的人會說方言，但是隨著華語、英語的推行，年輕人越來越少說自己的方言，而且媒體上也很少播放客家歌音樂，以至於方言逐漸流失。

千禧年後，客家會館及客家合唱團興起，新加坡第一個客家歌曲班，是在 2002 年，由應和會館成立，最初的参加人數只有5到10人，茶陽（大埔）會館接著也在 2004年5月成立歌唱班，請來著名的前「麗的呼聲」廣播員張昭英，擔任導師。黃子明老師希望能建立更多交流平台，介紹傳統客家音樂和文學，讓客家文化在新加坡能繼續發展下去。

謝名恒來自新竹竹東，曾就讀東華大學族群文化學系，目前為陽明交通大學客家文化學院博士生、研知有物有限公司執行長。2017年退伍後，名恒在公關公司上班，承接政府部門相關計畫，長期關注客家文化與社區營造議題，持續參與客家農村活化、社區組織輔導等培力工作。2020時，他創立自己的公司，同年也進入了博士班。由於長期主持客語薪傳師、客語家庭相關計畫，目前他希望將客語復振，作為接下來博士班的論文研究題目，明恒對於傳承母語有著強烈地使命感，他在生活中，隨時說客語，讓客家話就在生活中。

「萊講方言」是新加坡萊佛士書院的高中學生組織，2021年底由郭景佚等人成立，希望能在學英語和華語為尚的新加坡社會裡，呼籲青年學子及父母輩的大人，一起傳承自己的家鄉話。為了推廣本土語言，本身是潮州人的郭璟佚，先到潮州八邑會館上潮語課，2022年底，徵得校方同意後，他們為同學開班授課，目前以教授廣東話、福建話和潮州話為主。

根據郭璟佚的觀察，客家人在新加坡華人佔比較少，所以越來越沒有人學客家話，除了在學校，他們也和碧山圖書館合作，每月開辦一小時半的本土語言課，團員從最早的三、四位，到現在已經有十幾位，相當不容易。

郭璟佚對語言學習很有興趣，除了馬來語，也上網自學日語和俄羅斯語。而他開始對本土語言感興趣是在學完馬來語後，回到家聽到家人說的潮州話都會摻雜馬來語，開始對於語言、祖籍等問題很感興趣，璟佚對於潮州人和客家人時常祭祀的三山國王信仰很感興趣，這個信仰在新加坡很少見，他希望有朝一日可以到潮州去看看祖先的故鄉長什麼樣子。

而凌欣儀目前高中一年級，是「萊講方言」組織中有客家淵源的成員，她的祖父來自廣東平遠，阿公和兄弟姊妹都說客家話，不過和父親說廣東話，到欣儀這一代，大家都說華語了，在社團中負責教授潮州話。欣儀在2018年回到平遠看親戚，看了當地的圍屋，也聽到宗親大多還能保留客家話，開始透過網路和家人學習。今年初她在社團活動，看到「萊講方言」的攤位，感到有興趣決定加入。原本她以為自己的家人會很鼓勵自己學習本土語言，不過家人並不特別鼓勵她，她也發現有的同學家長會反對孩子來參加本土語言學習社團，孩子是偷偷來報名的。欣儀對語言很感興趣，覺得本土語言可以連結家族的情感，失傳的話會很可惜，因此她未來可能朝語言專業繼續的進修，看到年輕人對自己母語的認同，相當感動！

黃天賜來自香港，目前就讀台北市立大學，從零開始學習客語，通過海陸腔初級認證。高三那年，他曾到美國就讀一年高中，畢業後回到香港投入職場，曾做過各種工作，包括：Fed Ex、電話客服等等，語言天分非常厲害，能把華語說得沒有香港口音，這總讓打電話來的客人訝異不已。工作期間，他萌生了想來台灣讀書的念頭，當時他每天開車途中，都在看影片學台語，為了融入台灣生活做準備。但來到台灣沒多久，他發現有另外一個瀕危的語言－－客語，讓他開始對學習客語感興趣。

學完客語，意外發現自己有客家血緣

起初，他透過聽廣播，漸漸熟悉四縣腔的語感，不過，在收看電視劇《茶金》之後，他決定學習海陸腔，加上宿舍室友也有講海陸腔客家人，他便報名了海陸腔初級認證，並成功通過。學習客語後，回家跟家人問起，才得知媽媽是來自惠州的客家人，從來沒聽媽媽說起的他又驚又喜，也覺得自己選擇海陸腔是一段冥冥之中的注定。

看到客語，想起粵語亦可能面臨危機

目前他在美語補習班教書，當他與學生提起，在學習客家話時，學生都覺得很訝異，但天賜投入這些瀕危語言的學習，很大一部分是感受到自己的母語粵語也將面臨消失的命運。天賜未來想留在台灣工作，節目中，請他用粵語向聽友問候打招呼。歡迎聽友們在聽完粵語節目後，持續收聽客語節目喔～～

羅程詠來自苗栗南庄，海陸腔、四縣腔都相當流利，畢業於中央大學客家語文暨社會科學學系客家語文研究所，目前是中央大學客家學院博士。

雖然爸媽都講海陸腔，可是為什麼有些詞彙和發音還是不一樣呢？越去探究，越發現語言的趣味，而一路鑽研。羅程詠的研究專業是地理語言學，研究所期間曾經調查過台灣、中國、東南亞等地的海陸腔，更因為羅肇錦教授的關係，進而對中國的畬族、畬語和客家話的關係產生興趣。她研究「畲語與客家話的逐字訪譯詞」，發現了像是：「天光了」、「日頭」、「火燒屋」等等詞序，都和畬語很接近，這些我們常用的客語很可能是畬族人學習漢語後，自行翻譯而留存的結果，印證了客家人複雜的血緣身分。除了自己的母語，程詠也學習西語、臺灣台語等語言，對她而言，多一種語言，可以多一種看世界的角度，相當有趣，一起來聽程詠分享她的語言研究學吧！

謝馥伊是苗栗的客家細妹仔，從小和阿公阿婆生活，習慣說客家話。她的求學經歷可說是相當豐富，2018年至2019年7月之間，在香港理工大學就讀生醫工程學系，因為未考取國內理想科系，加上香港提供高額獎學金，因而前往，不過讀到一半才發現該系的生醫必修學分過多，不符合自己的期待。回台後，馥伊也寫了關於「《國安法》後的留港台生」文章投稿，進一步討論這個議題。2023年至2024年，她到美國威斯康辛大學當交換生，在美國留學期間，注意到一些海外中國人的民主運動，包括：白紙運動、西藏議題、香港議題等等，是在台灣難以觀察到的現象。

在美國時，她常常跟別人說自己來自 ”Taiwan” ，卻不會說Taiwanese（台語），其他人聽了都覺得很奇怪，身為客家人，她希望未來「台灣文化」或「台灣人」的論述可以更加多元，接納不同的族群。

徐紫柔學生時專攻表演藝術、電影，曾在電影製作公司工作，也曾在以拍攝喜劇為主的網路平台，擔任編導，因為厭倦商業電影追求業績的模式，喜歡拍攝感動自我的作品。她發現與家人相處的日常，如此歡樂、有感染力，於是興起拍紀錄片的念頭。

徐紫柔是桃園中壢客家人，外婆蔡鍾景妹女士多年前罹患失智症，但她仍樂觀開朗、熱情，經常跟兒孫們玩在一起，徐紫柔經常邀請家人一起拍片、成立 決戰家族、發表紀錄短片《家族的奇幻旅程》（本片入選2019桃園市公民紀錄片獎），之後她也邀請鄰居參與角色，一步步完成現在的《邀阿公阿嬤拍B級殭屍片》紀錄喜劇長片！

徐導演說，當初在申請補助計畫時處處碰壁，不被看好，但上映後票房屢創佳績，也獲邀到各地演講電影創作，以及如何陪伴失智症的家人，她很開心自己有機會將外婆的點點滴滴，紀錄下來，留下珍貴的回憶，更藉著紀錄片告訴大家，陪伴失智症患者不是只有悲情，用正能量陪伴，就能創造出更多無限的可能。高齡94歲的外婆，嘗到爆紅的滋味，自然也為生命更增添光彩和樂趣。

玉壽是緬甸客家人，父親為客家人，母親為緬甸人，高中時來到台灣。玉壽的祖父母在國共內戰時期，從廣東深圳一帶徒步逃到緬甸，一家人就此在當地生活，而她的大姑姑在戰亂時，因為和父母走失，便在中國生活，沒有跟到緬甸。

在玉壽的成長經驗裡，緬甸華人的祖籍意識還是很強，客家人和廣東人時有摩擦，她的奶奶也希望後代都能和客家人成親，但是，玉壽的爸爸是兄弟姐妹中唯一和緬甸當地人結婚，當時一度不得長輩諒解。在緬甸時，家裡開設雜貨店，不過由於生活不易，許多親戚都來到台灣，玉壽的二姑姑很早便透過相親嫁來台灣，從事烘培；玉壽的父母則分別於三十年、二十五年前來到台灣，台、緬兩地跑，因此，玉壽的童年大多是受到阿姨等親戚照顧。

在緬甸，除非當醫生，否則薪水都不高，因此，玉壽高中時便和兄弟姐妹一起陸續搬來台灣，目前全家人都已經在台灣落地生根，但仍時常回到緬甸旅遊探親。最近，玉壽帶著新婚夫婿回緬甸舉辦婚禮，在婚禮前要進行法會、請客，讓賓客「吃麵」吃到飽！而新郎、新娘要滿場跑，跟親友打招呼，不同的緬甸婚禮讓人覺得新鮮又有趣。

不過，因為緬甸政局不穩定，以前不用當兵，現在則是男女都要被徵調去當兵，仍有緬甸籍的玉壽，趕緊帶著先生回台灣，也希望家鄉能夠穩定，親人能夠平安，也更珍惜在台灣自由民主、安定的生活了！

恁慶喔！客語節目當歡喜邀請到，今年入圍第96屆奧斯卡最佳紀錄短片《金門》導演江松長，到節目中分享拍片的過程及入圍心情，這也是臺灣首次有作品入圍「最佳紀錄短片」。

江松長是高雄人，繼母是客家人，因為這層關係，讓他覺得其實紀錄片《金門》想要傳達的臺灣，是擁有多元族群文化融合的美麗寶島，客家族群也是其一，相當契合，這是他第一次上客語節目，很開心！

江導演國中畢業後離開臺灣到美國念書，從小就很喜歡看電影，也憧憬拍電影，就算進入美國蘋果當工程師，仍放不下電影夢，最後便決定辭職追夢。25歲時從工程師轉行電影業，也長年在中國影視圈中耕耘，2018年回臺灣定居。一次陪同雙親前往金門旅遊的經驗，激發他用「金門」探討臺海議題與身分認同，將夾在臺灣與中國之間的「金門」當成了出發點，讓國際透過「金門」了解長年夾在中國與美國之間的臺灣人的感受。《金門》的英文片名「Island in Between」由江松長命名，道出金門在臺海間的地理位置，也寓意兩岸的歷史與關係。片中內容包含：金門的歷史、臺灣本島人對金門的印象、金門人對於兩岸政經政策的感受、兩岸共同回憶鄧麗君、江松長自己往返臺美中的心情。

奧斯卡是全球矚目的影壇盛事，拍片不容易，想要參賽也是有門檻，在報名截止日前報名的紀錄短片《金門》，有哪些驚險有趣的過程呢？聽江導演娓娓道來吧！

張柏謙來自新竹湖口張六和家族，是政治大學教育系、法律系雙主修、英文系輔修畢業，目前是相當活耀的中、英、客三語主持人。柏謙的主持經歷跨足美國、新加坡等地，但他對主持工作仍有所追求，2023年他報名中國央視主辦的主持人大賽，打敗萬人晉級至三十強，得到在央視登臺的機會，和各地高手過招，讓他的主持歷練更上層樓，節目中，分享精采的比賽過程，讓人也跟著熱血起來！

柏謙的客語是長大後才學回來的，他自認作為一名主持人，只會中、英語是不夠的，他主動應徵客家電視臺的談話節目來賓，從背稿開始，漸漸能夠流利談話，甚至能主持，曾以客語廣播節目獲得第57屆金鐘獎「少年節目獎」。今年張六和宗族的祭祀大典，他更代表年輕一輩向阿公婆及宗長講話，鼓勵家族能繼續傳承客語，柏謙是家族之光，也是客家之光。

去年，他更主持世界客家博覽會開幕活動，他說，以前從臺灣看世界，現在因為客家，讓世界看見臺灣！

看過電影《魯冰花》的朋友，對古阿明的美術老師「郭雲天」一定印象深刻，字正腔圓地道出阿明是天才型的小畫家，幕後的配音員就是這集節目的「A咖大來賓」──來自新加坡的客家鄉親李榮德老師，讓我們既崇拜又倍感親切！

李榮德老師祖籍為廣東大埔，小時候也曾經說著不標準的華語，小學參加「麗的呼聲少兒組訓練班」訓練配音﹐念中文學校也讓他說得一口流利的中文，中學畢業後，成為新加坡電視台全職配音員，工作八年，曾為多部港劇配音。

工作多年後，來台就讀政大中文系時，經由新加坡的老師牽線，在他來台灣後也有機會進入配音圈工作，當時台灣配音界仍有許多戰後來台的老一輩配音員，也讓他的華語能力更上一層樓。李榮德老師曾配過許多影視作品，例如：《魯冰花》、《逃學威龍》、《忍者神龜》等等。

大學畢業、返回新加坡後，曾經在933電台當兼職廣播員，也為958資訊台播報新聞，後來被延攬至剛成立的新加坡國際廣播電台工作，節目在東南亞地區相當受到歡迎。結束國際廣播的工作，有鑑於過去客語推廣，在新加坡不普及，直至2003年，會館陸陸續續才有客家山歌班成立，榮德老師便加入，跟著張昭英老師學習，而後，他擔任「茶陽會館客韻團」團長，也曾經和台灣音樂人同台，現在，透過音樂推廣客家語言文化是他重要的工作。李榮德老師將於4月6日舉行個人的慈善公益演唱會，邀請您一同欣賞他渾厚的美聲！

「在以前，客家武術是保護客家人的生命財產，是很重要的民俗技藝和精神文化，也影響我在工作上刻苦耐勞的精神，我覺得應該要好好的發揚跟傳承......」喜愛客家武術的陳元鑫老師說。

來自新加坡的陳元鑫老師，雖然不是客家人，卻因為從小喜歡練拳，小學在學校接觸客家拳後，就一直跟著客家籍師父廖松芬學習到現在，並成立崇正客家拳社，從事教學和推廣工作，將近五十年的時間，陳老師說新加坡客家武術最早起源於南洋客屬總會的客家鄉親，當年練功夫是為了保護自身的身家性命安全，學拳的都是客家人，後來才開放給其他族群練拳，崇正客家拳社的客家拳術包含了兩個客家拳種，一是清代從福建連城傳入廣東大埔的連城拳，二是流行於大埔當地的劉家教劉鳳山派，眾家師兄弟於1965年成立崇正國術體育會，加上青獅隊，積極推廣客家武術。

陳老師說客家拳的招式不多，但是要練到三招內就能制伏對方不容易，客家拳出拳快速，所以馬步等基本功相當重要。目前新加坡崇正客家拳社是唯一傳承客家拳的團體，陳老師希望具客家武術精神的客家拳不要失傳，透過交流活動讓大家知道客家拳的文化意涵，甚至有荷蘭的子弟也遠道來學習，拳社於4/7會參與當地傳統武術門派的交流活動，歡迎有興趣的朋友都能參加！

邱喜春老師來自印尼、客家人聚集區──坤甸。為第四代華僑的喜春老師，經歷1998年排華暴亂，內心十分恐懼不安，剛好當時結識了與友人到印尼洽商的老公，兩人不久後便結婚，遠渡重洋來到臺灣。

1999年9月，抵達臺灣的邱春喜，身為印尼華僑，在印尼被視為中國人，但在臺灣卻又被當作印尼人，時常受到歧視，曾經歷過融入臺灣社會的艱苦歷程。婚後，為了經濟獨立，她一邊帶著孩子，一邊打工，在新移民會館看到「賽珍珠基金會」與「花旗基金會」合作，開設的免費方案──「幸福理財帳本方案」，便立刻報名。因為參與課程，逐漸建立自信心，為了學得一技之長，邱春喜一步步取得美容、美甲、飲料調理、保母、通譯、母語教師，乃至印尼導遊等多方證照，習得一身好手藝，以及樂觀開朗的人生觀。

邱春喜更加入移民署辦理的師資培訓計畫，編撰母語學習教材，目前擔任國小和大學印尼語教師。更有「司法通譯」的身分，她認為其中最具挑戰性的是：無論犯罪被害人的情況有多麼令人鼻酸，也只能壓抑情緒、遵循通譯倫理規範，轉化成精確的譯文，因為任何誤差都將影響他人命運。

提到香港的客家研究及客家話推廣，大家都認識劉鎮發教授，他是香港著名的語言學家，他說1980年以前在新界地區，客家話還是通行語，在他大學畢業回到家鄉時，竟然聽不到客家話了，讓他相當納悶，開啟研究自己母語的文化之路。

2008年，他與共同關心語言文化的學者朋友們成立「香港本土語言保育協會」，目的在保育及推廣香港本地的圍頭話、客家話，和汀角話，東坪洲話，平婆話等，希望重建多語發展的香港社會。2017年創立了「Hakka Studies客家大學堂」youtube頻道，分享香港客家語言文化，有超過2.5萬名追蹤者。

張國雄會長是香港大學哲學博士，目前於香港演藝學院任教，於四十歲左右把自己忘記的客家話又再講回來，2000年開始研究客家山歌，包含大埔和香港本地傳統山歌，節目中可以聽到張會長亨唱一段香港的傳統山歌！目前協會除了時常舉辦客語教學班、工作坊，網路上也有多語對照有聲字典、情境式對話錄音，希望盡力推廣，保存本土語言，兩人都希望有更多年輕人加入說客家話的行列，透過訪問讓我們打開香港的客家世界。

閹雞肉軟嫩有嚼勁，是相當有名的客家菜之一，在客家庄每逢年節廟會或祭祖等重要日子，也會舉辦閹雞秤重比賽，相當熱鬧，是客家庄的生活文化意象。閹雞又稱「太監雞」，是公雞在幼年期（視雞種不同，一般是32～60天內）以手術去勢拿去睪丸，視雞種基本養殖成熟期約24～30週，臺灣主要是以公土雞做為閹雞。閹雞肉質介於公雞、母雞之間，油脂適中，味甜有咬勁，而這種去勢手術就有賴技術純熟的閹雞師傅來完成了！

筠茹的阿公是花蓮有名的閹雞師傅，家裡附近的吉安鄉五穀宮，於每年十月的下元節都有閹雞比賽，也拿過多次閹雞比賽頭等獎！筠茹在就讀東華大學族群關係與文化學系時，對阿公的閹雞手藝開始感興趣，不過阿公因為她是女性又是大學生，卻一直不願意把手藝傳承給筠茹，後來她報名了水保局迴游農村計畫，到屏東竹田去拜師學習閹雞。除了學習閹雞，筠茹也訪問桃竹苗一帶的閹雞師傅，跟著他們穿梭在養雞場和家戶之間，了解他們的生命史和地方社會關係網絡，更以此做為陽明交通大學族群文化研究所畢業研究題目。

這集節目中，就邀請筠茹分享自己的閹雞過程，以及對閹雞文化的觀察，至於閹雞過程的照片，大家可以上網自行查看🤣

平均不到25歲的黃家三姐妹，因為從小參加客語演講朗讀比賽，客家話相當流利，也非常喜歡講客家話，在家裡或是三姐妹再一起的時候，都用客家話聊天，平常三姐妹各自工作學業忙碌，今天好不容易邀請她們當面對質，不是啦！齊聚一堂聊聊自己的客家經驗，也玩起廣播版的「比手畫腳」遊戲，猜猜生活的客家用語，還不小心洩漏了爸爸媽媽的秘密，活潑熱鬧又有趣！還好主持人也不是省油的燈，客語出題沒問題，大家都能用自己的母語親切交談，真是一件快樂的事。因為很會說客家話，也開啟她們不一樣的客家工作經驗，誰說講客家話沒有用，除夕這一天再忙都要聽節目！

祝福大家新年快樂，龍年行大運！

在全球客家研究知名度相當高的香港客家會館館長林文映，祖籍廣東省梅縣，80年代跟隨父母移居香港，由於經常參加客家社團活動，對客家族群「從哪裡來，到哪裡去」的問題產生了興趣。於是涉足客家文化研究領域，迄今超過三十個春秋，林館長說客家是漢族在地球上播遷最廣的民系，她自掏腰包穿梭地球村「尋找客家在異鄉的故事」，出席世界客屬懇親大會及大大小小的論壇及講座無數，出版著作包括《客家香港文叢》、詩集《林飛彩鳳》，發表50多篇學術論文，現在也經常將香港客家的田野調查寫成一篇篇親切動人的文章在各媒體發表，為香港客家留下寶貴文史資料。

有鑑於香港在過去數百年來一直是全球客家人返鄉祭祖的重要驛站，香港也是研究客家的重要發跡地，她說根據統計，香港有逾六百個村莊，其中三分之二是客家村，二十多年來走訪了絕大部分客家村，與一百多個客家村長、村民成為好朋友，更將自己的住家提供出來成立香港客家會館，讓全球鄉親來到香港有聚會的場所，林館長說：她這輩子就嫁給客家了，繼續走訪世界各地客家聚落，持續報導寫作是她的職志！歡迎大家到香港坐尞！新年到，也分享過年時香港客家人必吃的盆菜，祝大家龍年行大運！

徐孟琪是花蓮客家人，畢業於淡江德文系，從小就學鋼琴，有深厚的古典底子，大學後參加吉他社，開始和朋友組織自己的樂團「籬笆上的肥貓」，創作屢受肯定。

因為姐姐就讀陽明交大族群與文化碩士班，有一次問她要不要試看創作客語歌曲，本來不太會說客語的孟琪，勇於接下這個挑戰，將自己原本的華語創作翻譯成客語，和客語老師楊明龍討論的過程，讓她重新感受到客語的美。

喜歡音樂的孟琪在「暢唱咖啡展演空間」打工，常能接觸到許多前來表演的團體，因緣際會下，她遇到「臺灣新客家創作協會」，後來成為協會臉書小編。「臺灣新客家創作協會」囊括了多數臺灣客語樂壇活躍的歌手，孟琪曾經協助協會在「灣流音樂祭」擺攤、到美濃進行傳統山歌交流等等，透過這個工作經驗，讓她認識更多客家音樂，節目中她也推薦多位優秀創作歌手的歌曲，像是：黃子軒與山平快，孟琪說聽他們的歌曲，有想回家的感覺；徐世慧老師的歌也很清新優美，歡迎大家多聆聽客語創作歌曲，也期許自己未來能創作更多好聽的客家音樂。

楊德威老師是新竹縣峨眉鄉人，講海陸腔客家話，目前在建國中學擔任國文科老師，憑著對音樂的熱愛，曾多年指導「建中合唱團」，因為具中文涵養又懂客語，在聆聽客語流行歌曲，像是：陳永滔 阿淘哥〈風平浪靜〉歌曲等，總會讓自己感動到淚流滿面，讓楊德威老師覺得，學習中文和喜歡音樂完全不衝突，反而更能進入音樂的世界。

近年，他卸下校內社團的指導工作，在課餘之外，創辦了自己的業餘管樂團「沐威愛樂管樂團」，樂團多數成員是高中老師，而每週四這群老師們會在大直高中固定團練，1/27即將於樹林藝文中心舉行免費入場的創團音樂會，他們的目標是能站上專業級的音樂場館。

節目中楊老師分享，自從大學申請制度開始將社團納入採計為「學習歷程」之後，高中校園裡的娛樂性和藝文性社團紛紛倒社，覺得可惜，其實藝術是可以跟著自己一輩子的資產，音樂很能療癒人心，也能圓夢，希望大家加入管樂團，讓生活更多采多姿。

來自苗栗的客家女孩徐銘君，笑容甜美，國小三年級開始接觸直笛、加入學校直笛團，從此愛上直笛，到現在就讀清大音樂研究所，也是專攻直笛。這項看似簡單的樂器，卻讓她愛不釋手，銘君覺得音樂是人與人之間的溝通橋樑，能感動人心。

節目中，銘君將分享一小段直笛演奏，很優美、好聽，千萬別錯過！喜歡說客家話的她，覺得會「講客」很酷，在學校教小朋友直笛課的時候，也會帶入客家話教學；喜歡嘗試許多新鮮事物的她，不只音樂，也對主持活動很感興趣，而客家更帶給她無限的可能，期許自己繼續努力學習。

黃開榮是來自苗栗農家的客家人，起初在苗栗影印機公司擔任影印機維修和銷售人員，1988年搬到紐約，展開新的人生旅程。初到美國，先在魚肉蔬果店工作、開卡車、送蔬菜，各種工作樣樣來，也自己進修學習英文，過程中也學會一些廣東話，用客家人煞猛打拼的精神，逐漸站穩腳步。

1991年成立榮威科技公司，在曼哈頓中國城以維修影印機服務華人社區，也加入法拉盛工商促進會理事陣容，服務社區，開創充滿精采的生活。後來，因為認識了大紐約客家會的鄉親，進而加入了客家聯誼組織，因為好客熱情，又有業務社交的公關能力，2012-2016年被推舉擔任大紐約客家會會長，2018-2019年更成為美洲台灣客家聯合總會長。擔任會長和總會長期間，他舉辦春節聯歡餐會、客家天穿日、端午節戶外活動、感恩節餐會、及全球懇親大會等活動，目的是聯誼海內外客家鄉親的互動交流，希望傳𠄘客家語言、文化、及美食。

黃會長相當自豪於會長和總會長任內，在紐約和華盛頓分別舉辦過兩次懇親大會，全球客家人齊聚一堂，讓他好驕傲！黃開榮會長鼓勵年輕人要能吃苦，多到外面的世界闖蕩，培養能力，相信人生一定精彩。

註：美洲台灣客家聯合會成立於1988年，今年恰逢35週年。

胡勛耀來自楊梅員本里，從小就說客家話，但他的腔調很特別，是當地人所謂「胡家的話」，直到幾年前宗親回中國尋根，才知道自己是講的是「永定話」。永定話在楊梅當地一直不是流通的腔調，僅限於胡家使用，今年初開始，勛耀看見家族內部語言傳承出現危機，便有了想保留語言的念頭，開始研究永定客語。

1.研究永定客語源流

永定客家人位於福建省汀州，所以又稱閩西客、汀州客，永定客家人在台灣一開始多在淡水上岸，現在鄧公路上的鄞山寺便是以前的汀州會館，永定客家人大多分布北海岸一帶，現在已經被福佬化了。勛耀就讀淡江大學，曾上過一堂「台灣采風與踏查」課程，跟著老師參觀淡水各地古蹟，到了鄞山寺聽了老師介紹，他才知道這和他的家族可能有關連。回到家他向爸爸提起，爸爸才告訴他：確實聽過長輩以前掛紙都有回淡水祭拜來台祖的習俗，拼湊他家族故事的拼圖。

2.尋找各地永定客家人

永定客家人在台灣相當弱勢，幾乎只剩家族流通，所以每個家族的客語都會受到周邊強勢腔調的影響，各有變異。自從開始研究永定客家文化，勛耀一直迫切想找到其他家族。

目前勛耀知道的永定家族還包括關西余家、楊梅吳家，他第一次拜訪楊梅吳家做調查時，彼此以類似的語言說話時，忍不住興起一股「這該不會是第一次永定客語開始流通吧！」的感覺。勛耀在樂團表演，聽另一位成員說他的媽媽在新竹也是講一種少數腔調，由於同樣姓胡，勛耀起初以為是親戚，主動聯絡她，雖然不是親戚，卻發現了另一個位在新竹的永定客語家族。

3.和爸爸變得有話聊

因為開始研究永定客語，原本和爸爸比較沒話聊，現在可以和爸爸聊很多天。由於台灣的永定人太少，這個語言恐怕難以壯大通行，勛耀希望起碼能好好記錄自己的語言，當作是記錄自己生活的樣貌，未來倘若家族後人也不再說客語，也有個紀錄可依循。

蔡政良老師是竹北的客家人，任教於國立台東大學，目前是公共與文化事務學系教授兼南島文化中心主任。

1994年，蔡政良第一次造訪台東都蘭部落，深深喜歡這裡的環境及互相照顧的人情味，之後被接納進入都蘭阿美族的年齡組織（阿美族男子有「年齡階級」），學習及參與部落公共事務、潛水捕魚的技能，他身為山村長大的孩子，卻對海邊的阿美族研究至深，並且親身出海，長期參與阿美族的捕魚文化，將阿美族的捕魚文化寫成專書《第五道浪之後》，這本書描寫阿美族人對年輕人的深深期許，不怕困難，衝破第五道浪，將成為真正的男子漢。

他在深入了解捕魚文化後，發現許多阿美族人特有、不同於漢人的捕魚知識、飲食知識和生態知識。例如：蔡政良的妻子以前常常在他們出海前，提醒他們「小心」，但是對阿美族來說卻是他們的禁忌；許多人視傳統生態知識為落後的習俗，但其實它可以彌補現代科學所輕忽的觀點，例如：現代人將海洋視為「公共財」，時常濫捕，當地原住民的管理方式反而能使海洋資源永續。從蔡政良身上，我們看見「原客文化」的交流與融合，非常精彩，不要錯過這集節目！

作家張郅忻是新竹縣湖口鄉的客家人，國立成功大學台灣文學系博士，由於從小跟阿太一起讀書講話，現在能說著流利的海陸腔客家話，也因為母語深厚的感情，寫下一本又一本膾炙人口的作品。

張郅忻以《打拳頭》獲得2023 臺灣文學獎客語文學創作獎小說類首獎，《館中鼠》獲得第47屆金鼎獎圖書類兒童及少年圖書獎。最近他完成了長篇小說──客途三部曲《織》、《海市》、《山鏡》，都以家人的故事為原型，家中成員彷彿是小型聯合國：客家人、原住民、新住民、外籍人士，寫作的過程中，透過田野調查，親身踏上他們走過的路途；或在腦海讀取記憶，重溫曾經的互動點滴，雖是小人物卻交織成大時代的故事。

這些生命中重要的角色，承襲了「客家」二字，遷徙著，在人生路上尋找一席之地。書寫家人，彷彿再次見到當年離鄉的他們，體會那些無奈與抉擇背後的複雜情緒。因此寫作之路也是療癒自我之路，藉由書寫的爬梳及生命歷程改變，在文字中走出和解之道，一起聆聽張郅忻娓娓道來寫作人生。

來自客家大鎮──竹東鎮的吳聲杰，今年以《水鬼請戲》榮獲第34屆傳藝金曲獎「最佳偶戲主演獎」，目前是臺北木偶劇團專職團員，說著流利的海陸腔客家話，曾在日新國小、立農國小擔任客語布袋戲指導老師。

吳聲杰從小就喜歡表演，也參加過客語演講比賽，喜歡音樂的父親，有天問他要學胡琴嗎？他說好啊！於是父親聘請老師，以一對一的方式教他拉二胡，希望他以後能輕鬆營生，不需要靠勞動力賺錢，所以他一路都讀音樂班。大學時，陰錯陽差轉主修北管，由於北管音樂常常被應用在布袋戲，於是接觸了布袋戲，當時班上只有兩個男生，其中一個要到幕前表演，聲杰就從幕後樂師走到幕前表演，越學越有興趣，不斷精進自己而成為專職演師。

臺灣沒有專業的布袋戲科系，吳聲杰跟著許多名師學習古典漢文、戲竅等等，推出許多新創作品，當時以台語演出居多，想到自己是客家人，為什麼不演客語布袋戲呢？於是發想客庄和臺灣的節慶故事，例如：天穿日、燈猴等民間故事，在布袋戲裡加入了他熟悉的客語和泰雅族語等，相當生活化。對他來說，藝術就是生活，如果把它當作賺錢的工作，會不快樂也無法持久和進步，演出時只要有一個人豎起大拇指說讚，他就覺得所有的辛苦都值得！

黃玉晴老師目前是臺南成功大學客家社的指導老師，多年前在學校教授客家文化討論課程，當時覺得上完課，學生就散掉很可惜，於是找了熱心、有興趣於客家文化的同學成立客家社，在校內舉辦客家週，辦展覽、布袋戲演出，辦得有聲有色，臺南在地的客家社團和校內客籍教授也紛紛共襄盛舉；還有八音班，為閩南族群占多數的臺南府城，注入濃烈的客家情愫。

黃玉晴老師聽校內教授說，以前就有客家社，可惜中斷了，這次能夠再復社，真是太好了！黃老師覺得在臺南，客家是少數中的少數，應有危機意識，因此客家鄉親對成大客家社的活動都相當支持，成大客家週已成為凝聚鄉親情誼的重要活動。

現今大學生課業重，休閒娛樂多元，對社團參與興趣缺缺，若不是真有熱忱，社團很難維持，但是黃玉晴老師透過客庄田野踏查、文化體驗和客家週等動態及靜態活動並行，讓學生對客家語言文化產生興趣和認同感，進而自願留社，並參與活動，社團中來自各國的學生都有，客籍與非客籍都一起學習，很有趣，有些學生在社團學會寫計畫，畢業後留在家鄉成為返鄉青年，更有日籍學生，擔任客家社長，回到日本要繼續研究客家，都讓黃老師受到很大的鼓舞，認為社團就像在學生心中種下一顆種子，某一天就會在學生心底發芽，歡迎有興趣的學生都可以加入成大客家社的大家庭喔！

陳亭宇來自新竹，父母都是講海陸腔的客家人，因為長年在外求學、工作，鮮少說客家話，2011年曾參加由客委會主辦、前往南美洲宣慰僑胞的活動，將近一個月、遊歷了四個國家，為了這趟表演，她也勤練客家歌、客家竹板，對不太會說客語的她而言，藉著這個活動認識了自己的客家文化，是很有意義的。

亭宇從小喜歡表演，就讀戲曲學院民俗技藝系，熟悉各式特技，畢業以後加入紙風車劇團，她的運用特技讓自己的表演獨樹一格。

近年「馬戲」在台灣戲劇圈和舞蹈圈帶起風潮，「馬戲」和亭宇一直以來學習的特技非常接近，今年也參演了《Since 1994》這齣女子馬戲，這齣戲全部都由馬戲女演員演出，由演員們共同創作出女性視角的作品，在現今男性馬戲演員多數，馬戲界中是一個相當重要的作品。

從小在新北市長大的邱祥祐，阿公是桃園新屋客家人、講海陸腔，阿婆是苗栗客家人、講四縣腔，不過小時候他在家中並不說客語，雖然從小學開始參加語文競賽，但直到高中，語文競賽榮獲佳績，代表新北市參加全國賽時，才發現自己對客語的興趣，也透過特殊選材，進入中央大學客家學院。祥祐家中主要以四縣腔溝通，但他透過自學，學習海陸腔和大埔腔，更通過中高級認證；也通過饒平腔中級、詔安腔初級認證，可以說「四海大平安」都蒐集完全！他認為既然讀了客家學院，為了想從事客家工作，就應該對不同腔調的客語都通盤了解。

今年初他參加全國大專校院學生語文競賽「客家語作文電腦打字組」，拿下第一名，這是近兩年出現的新項目，考生需要用客語拼音輸入法，在時限內打出一篇作文，節目中他也要分享準備的過程。祥祐是系上與講客廣播電臺合作的廣播頻道負責人，目前已有3年廣播實務經驗，從一開始由學姐帶領，現在則是他帶領學弟妹一起發想題材、完成錄音。祥祐分享，一開始念客家學院，是對媒體感興趣，現在則對教學感興趣，目前也正在申請研究所，希望朝向語言方面繼續鑽研。

陳康宏出生於桃園龍潭，因為參加全國客家文化夏令營，而開啟他的客家研究之路，曾任《中原周刊》、《桃園飛訊》等客家文化專欄記者，也曾經在寶島客家電台、中廣客家頻道、新客家電台等主持節目，目前在大學校園擔任課外活動業務工作，接觸學生的社團活動，用文史的精神，蒐集許多社團的歷史紀錄，例如： @台大客家社 從創社至今的活動情況，都說明時代的變化，他認為現在已有客委會專責推動客家公共事務，也有客家的傳播媒體，接下來重要的工作是為年輕世代創造說客語的環境和平台，才能讓語言更活用，一起聽聽陳康弘娓娓道來，三十年來對於大學校園裡，客家社團的變化和期許。

脩筑小學時因為學校的本土語言課程，而開始學習客語，和姐姐脩閔、妹妹脩雅一起練習，也讓她有機會參加各式各樣的比賽，學校生活變得充實，也更加有自信。後來她就讀國立中央大學客家學院，大學期間學習到更多以「客家」為主體的知識。目前她在客家電視台任職，初任職時很辛苦，因為不是傳播科系出身，每一件事都要重頭開始學習，但讓她印象最深刻的工作內容是節目〈村民大會〉，那是一個從當地居民視角出發的節目，行走各地客庄，讓她印象深刻。這一年來，她認真思考「族群電視台」是否對於族群語言文化復振有助益的問題。

知名故事媽媽「啾啾老師」吳少喬，是苗栗客家人，生長於書香世家，小學時發現自己喜歡女生，卻一直不敢對家人敞開心房。在《同志婚姻法》尚未通過前，她就和心愛的老婆、女兒一起組成同志家庭，雖然同志婚姻合法了，但自己生的小孩，卻要辦領養手續！？她覺得仍有許多和異性家庭不同之處，過程相當痛苦與無奈，今天她將與我們分享在臺灣、在客家庄，身為同志媽媽的心路歷程。

啾啾老師現在是專門為小朋友講解性教育課程的故事媽媽，這是許多家長不敢觸碰的題材，啾啾老師透過故事、所見所聞與同理心，讓小朋友理解保護身體的重要性，希望從孩子小時候開始，能對性別議題更加重視，也學習彼此尊重，因為唯有尊重才能保護彼此。

袁藝家目前是宜蘭在地客家劇團「紫園戲劇坊」團長，同時也經營不同語種的「御綺新時代劇坊」。她說，最近爺爺從大陸來到台灣，說祖籍是上杭的客家人，回想小時候，只有在爺爺和親友的電話中聽過客語，當時不以為意，想不到多年後，自己卻和客語結下不解之緣。袁藝家說自己從國中開始便喜歡追星，後來成為宜蘭「漢陽北管劇團」的藝生，登台演出，起初以唱北管戲和歌仔戲為主，節目中也示範一小段北管的唱腔！之後因為認識了一些客家戲演員，也開始製作客家戲曲。除了戶外公演，藝家也積極為演員爭取電視客家戲的演出，她認為在這個時代，一定要為團員爭取不同的表演機會、多角化經營。

經營跨劇種劇團很辛苦，許多人建議她專注在一樣劇種就好，不過藝家卻認為戲曲本是一家，本來就可以互相交流、學習，許多故事，藝家就在團內製作過客家戲、北管戲、歌仔戲等不同版本，演員也時常學語言，學得叫苦連天，不過站上台的那一刻，所有的辛苦都是值得的！

周哲瑋是台大學生會本土語言小組負責人，是歷任負責人中首位熟稔客語者，目前就讀政治系。來自中壢的他，父親是新竹客家人，母親是閩南人，在家裡說華語居多，他的客語是學校老師教得四縣腔，而非父親的海陸腔。哲瑋從高中開始，對本土語言的保存就相當感興趣，因此，大學加入學生會和台大客家社，同時也擔任台大台語文社社長，算是精通客語和台語，這學期更接下台大學生會本土語言小組組長的工作，希望推廣台灣本土語言。

在台大最令哲瑋印象最深刻的活動是「灣流音樂祭」，是由台大本土語言小組 和校內本土語言社團、文化部、校外團體合作的活動。通常音樂祭是以華語為主、台語為輔，灣流音樂祭包括客語、原住民族語演出，還可以在攤位闖關學習一些簡單的本土語言會話，讓他印象深刻。

過往，台大學生會本土語言小組曾推動：校內本土語言授課獎勵辦法、台大本土語言地圖，有客語版本，讓語言落實到生活當中，更辦理本土語言講座、本土語言週（以本土語言購物有優惠、短講、遊戲），還有灣流音樂祭等，活動多元有創意。本學期計畫推動的新活動，有本土語言電影放映與座談會、本土語言教學講座、持續推動完善校內本土語言授課獎勵辦法等等，就是希望大家能多關心自己的母語，多說、多聽就對了！

邱子軒從小在台北長大，爸媽都是客家人，不過在家卻鮮少說客語，因此客語不是很流利。直到上了建中人文社會資優班，受到某位做「交工樂隊」研究的學長影響，開始聽林生祥的歌曲，才開始對客語感興趣，在大學時期修了羅濟立老師的客語課，使他的客語大躍進！同時，大四那年他接下「臺大客家社」社長的職位，曾經借用「大陸社」的社辦，開了一學期的社課，聊語言和音樂，然而卻因為很少人前來報名，之後便沒有穩定開社課，但是對自己的客家意識卻有著深深地影響。

邱子軒畢業於台大哲學所，目前在美國就讀博士班。一般人對哲學系的印象是一門艱澀的學問，然而哲學所探討的「真理」和「幸福」，和每個人息息相關，哲學的邏輯訓練，對一般人亦有所幫助。他最常被問到的問題是：「哲學是什麼？」趕快來聽，他希望以後能用客家話教哲學，也是很酷喔！

蘇秀婷老師就讀台大法律系期間加入客家社，跟著社團遊歷各地客家庄，讓她對客家文化萌生興趣，進而投入客家戲曲研究；劉麗株老師為復興劇校畢業的京劇演員，工武旦，後來因為會說客家話，投入了客家戲，目前在臺灣戲曲學院教授客家戲表演。兩人節目上暢談自己和客家戲曲的邂逅，以及戲曲教育培訓現況。

因為一支和爸爸安德魯用客語對話的影片，讓邱羚瑜一夕爆紅，瀏覽人次破百萬，成為網紅，她說自己都嚇到，還說上節目稱呼自己是「客家公主」，大笑著說：真不習慣！

客家公主本名邱羚瑜，畢業於靜宜大學觀光系，畢業後一直擔任旅遊業工作，是專業的導遊，除了旅遊業外，她也是手機攝影達人，透過簡單的攝影技巧，為每一位旅客留下美美的影像，獲得讚賞，也讓她在辛苦的工作中，感到很有成就感，也練就手機攝影的專業技能，現在擔任講師，將她的經驗分享給其他人。

為什麼在家裡日常的客家生活對話，會成為客家社群轉傳的影片？客家鄉親對安德魯那道地又不做作的客家話，覺得相當親切和有趣，也勾起許多客家人的共同生活回憶，爆紅之後，也讓客家公主重新認識自己的客家身分。節目中，好好地跟客家公主聊聊，光聽她的笑聲也當生趣啊！

大樹，是客家細妹仔，來自屏東新埤客家村，莫拉克風災時鄰近的林邊、佳冬、東港均面臨交通斷聯，新埤鄉成立了救災指揮中心，當時準備升高三的大樹，因為對當地環境了解，投入救災工作，想不到這讓原本就讀三類組、想攻讀生物科技的她轉變人生跑道，選擇社工系做為第一志願，「大樹」是當時社區小朋友幫她取的外號，她很喜歡就一直沿用，也喜歡大家叫她大樹。

社工系畢業的學生大多具有「社工魂」，無論投入哪個行業，對弱勢族群總是特別關照。曾經在台東都蘭開設民宿「蓋樹屋實驗室」的大樹，透過「會員制」讓民宿和客人間連結更緊密，希望間接讓旅客和在地生活更貼近，另外，也經常舉辦講座、活動，強化和社區居民的連結。今年大樹離開都蘭，返回家鄉新埤開設書店，實踐她從小的夢想，原本的家鄉和小時候大不如前，她也正在重新理解當地人的需求，繼續實踐關懷社會的理想，雖然書店才經營幾個月的時間，卻已經是新埤年輕人喜歡聚集的地方，希望自己的返鄉可以讓大家知道，其實生活方式可以有很多選擇，享受人與人之間片刻的感動，讓人有如沐春風的感覺，是大樹一直努力的方向，也是社工精神的實踐吧！

央廣是很多大專院校大傳相關科系夢寐以求的實習單位，但僧多粥少，能來實習的同學都實力堅強，更讓玉美姐驚豔的是，今年央廣暑期實習生中，也有優秀的客家後生人啊！在公服部實習的葉佐闈就是其中一位～～

有次搭車時，玉美姐意外發現：欸～怎麼會有後生客語說得當好，還跟玉美姐同鄉，趕緊邀來上節目打嘴鼓！佐闈從小跟阿婆一起生活，講得一口流利的海陸腔，更是客語演講、歌謠比賽的常勝軍，個性活潑的他，喜愛表演工作，國小學習國樂，高中轉為西樂──長笛，大學更加入熱舞社。主持活動、拍攝影片等相關技能，讓他的大學生活多采多姿，他鼓勵後生們，要多珍惜大學的學習時光，不要沉迷網路社群、3C等虛擬世界。

佐闈說，自己不愛讀書，但是反應很快學習力強，是老闆喜歡的工讀生，在工讀時體認到責任心的重要性。他很感謝阿婆把他帶大，教他說客家話，他覺得會說客家話是很酷的事情，但是現在很少機會說，他會繼續加油的！

彭皓昀來自竹東，講海陸腔客家話，原先就讀交通大學電機系，之後卻轉讀族群與文化研究所，撰寫論文時想要挑戰衝突性高的議題，在指導教授簡美玲的建議下，前往印度德里研究流亡藏人的生活，時間長達三個月。

德里，是北印度的交通樞紐，也是南北流亡藏人的銜接地，當地聚集許多西藏的流亡難民，有別於既有對難民營的想像，位在德里的難民營給皓昀的印象，像是充滿西藏文化的觀光街道，交通方便，印度人也會到此購物和吃美食，縱使生活無虞，但是回不去自己家鄉的失落感一直存在心中，60年的流亡歲月中，藏人努力讓自己的生活更好，傳承自己的教育和文化，都讓皓昀相當悸動，除了完成論文之外，更將碩士論文改寫成《活為難民》一書，書中描寫出德里這個「難民空間」的形成、流亡藏人和印度政府及人民的關係、社會文化及當前困境，提供我們對世界不同的觀點和想像，值得閱讀。

同姓的彭雅倫與彭浩昀，基於對家鄉的想望，平日整理家族歷史，或走讀地方文史，是兩人共同的興趣，因緣際會下，兩人共同參與今年「浪漫台三線藝術季」，在有歷史文化的老建築－－竹東長春醫院舉辦系列展覽──「創世的松茸」，兩人來到因興建「護國神山」（*註：台灣積體電路製造，簡稱台積電, TSMC），而被徵收的寶山鄉大崎村，了解客庄改變的現況，以「香腸攤」作為主要構想，比喻為科學園區裡的松茸，是當地最先冒出的社會空間，香腸攤成為當地原居民、拆遷戶、建築移工、文史工作者、創作者、研究員等族群建立人際網路的中心點，讓我們看到不一樣的「香腸攤」文化。而為什麼叫「松茸」呢？這靈感來自《末日松茸：資本主義廢墟世界中的生活可能》一書：人類讓某種資產一枝獨秀，濫砍赤松林，讓赤松林成為廢墟，此時「松茸」（即香腸攤）在廢墟中，極可能再造一個關照彼此、共榮共存的場景，希望指引大眾關注經濟發展、土地開發和當地住民的處境。

彭雅倫本身是導演、策展人，也是主編，成長於新竹客庄，為台灣首位攝影學士彭瑞麟之孫女，曾任《島生誌》主編、美編；蔚藍文化出版社主編，並主理「彭瑞麟與我們的時代」粉絲專頁。彭浩昀是竹東客家人，也是「竹東閒人」工作室負責人，閒閒（*客語：「閒暇之餘」之意）從事文字與影像紀錄工作，從交大電機系畢業後，轉而攻讀人類學研究所，曾前往印度西藏流亡政府區，進行田野調查，著有《活為難民》一書，下集節目中也會分享他的著作。

鄒雅荃是竹東客家後生人，畢業於臺北藝術大學，2014年與來自波蘭的演員卡霞共同創立「自然而然劇團」，劇團團名有與自然連結的意涵，希望欣賞藝術和做環保都是自然而然的事。劇團製作上以「回收再製、重複使用」為目標，演出皆使用回收素材作為舞台佈景，改造二手衣物作為戲服。創團之初推出了《沙地》、《艾玲》等以波蘭作為文化基底的作品，之後雅荃開始思考自己的文化身分，創作許多客家作品，包含《什麼怪東西》、《綠森林》、《月球日記》自然童心三部曲、2022年六堆庄頭劇場《樂土》探討傳統客家宗族女性地位等作品。雅荃近期創作重心大幅移回新竹，在竹東辦理客語戲劇走讀、於北埔鄉南埔村舉辦《南埔石爺祭》等，以環境劇場的方式，將客家社區當作大舞台，社區鄉親為演員，共同參與戲劇演出，每個人都可以是劇中故事的主角，讓大家認真思考所處的環境、所面臨的問題。雖然環境劇場的挑戰頗大，但是看見鄉親很入戲的那一刻，一切都值得！

拜科技之賜，透過視訊訪問，和馬來西亞甲洞客家公會的客家前輩們打嘴鼓，感覺好親切啊！人家說見面三分情，有別於電話連線看不到人，透過視訊看見人臉聊天，就像老朋友見面一樣！

我們一直希望和海外客家鄉親連結，在網路上不斷地找尋大家，感謝甲洞客家公會的葉前會長、丘秘書的熱情回應，有了這次相當特別的訪問，才知道甲洞客家公會成立23年，今年12/16還將舉辦全馬來西亞的客家聯誼會，是相當活耀的社團喔！葉前會長等人相當熱情邀請玉美姐和沅臻能夠共同參與盛會，害我們好想馬上出國去！

其實我們是第一次聽到甲洞這個地名，Google一下發現，原來甲洞是馬來語：Kepong的音譯，但他們說也是天下第一洞甲洞，比較好記，它位於吉隆坡西北部之雪蘭莪州，被群山包圍，早期客家人來此從事開採錫礦和割膠的工作，相當辛苦，目前這裡是華人聚集的地區，其中客家人不少，葉姓是這裡的第一大姓，訪談中知道葉前會長的手藝很好，道地客家料理炸豬肉、釀豆腐、白切雞都難不倒他，說得我跟沅臻想馬上就訂機票飛過去了～～真的是世界客家一家親，謝謝甲洞客家公會的客家先進們！

25歲那年，嘗試將流在血液中的客家文化加入音樂創作中，從此愛上音樂與客語碰撞，所產生的化學變化。除了透過客語創作認識自己的文化之外，也希望讓更多人感受客語及其歌曲的美。龔德毅然決然放下穩定而規律的生活，帶著吉他闖蕩，從街頭藝人、告別式樂手、電視選秀節目踢館魔王、廣播電台主持人等各式各樣的經歷，豐富了他的視野，讓他的作品風格愈趨多元。

從一把木吉他自彈自唱，再到結合獨立民謠(Indie Folk)、低傳真音樂(Low Fidelity BEATS, LO-FI)、嘻哈音樂(Hip-Hop)、電子舞曲(Electronic Dance Music, EDM)等風格的多元編曲嘗試，蟄伏2年後，龔德交出了他的第一張創作專輯《00》，用他那顆真誠溫暖的心，寫下對生活的觀察，譜出他所有創作裡的「源」與「緣」。

龔德覺得用客語創作，有種特別貼近家人與生命的感動，將生活中的情感自然而然地用母語表達出來，創作的路上碰到許多志同道合的音樂人，像是王鍾惟(VUIZE)等，過程中迸出許多火花，也喜歡嘗試各種曲風，因此會繼續創作下去。

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宋明翰目前為台北曲藝團相聲演員、愛笑斯坦相聲男團創團成員、客家電視主持人、編劇，目前就讀台大戲劇研究所，畢業於香港城市大學。

八歲就開始學相聲的明翰，從小爸爸讓他聽魏龍豪、吳兆南等前輩的相聲錄音帶，從此愛上相聲，開始在台北曲藝團學習相聲。因緣際會下，台北曲藝團謝小玲老師得知他的客籍身分，便推薦他到客家電視台上節目，勤練客語，開始為客語觀眾所熟悉。

明翰喜愛相聲的心並未隨著年齡增長減退，赴香港讀大學期間，在當地成立了相聲社團，集結許多熱愛相聲的演員和觀眾。2021年，明翰開始創業，與幾個好朋友一起成立男子相聲天團「愛笑斯坦」，以年輕、創新、實驗為目標，希望帶給相聲團體新的風貌。

近期他在客家電視台主持新節目《怪客臨門》，集結相聲、脫口秀，兩種不同形式的喜劇藝術，所迸發出的新火花。

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彭仁郁來自新竹竹北，七歲以前都和阿婆說客語，但上小學後，卻被老師嘲笑有客家口音，繼而努力透過看相聲等方式，學習字正腔圓的華語，家人也漸漸不對她講客語，使得她漸漸成為不說客語的人，而這樣的文化創傷，也開啟她創傷療癒的研究。

畢業於台大心理系的彭仁郁，跟隨老師到東華大學剛成立的族群關係與文化學系，接觸人類學與社會學，開始透過族群文化、集體經驗的方式理解心理，因此，赴巴黎狄德羅大學進修心理病理學暨精神分析學博士。

返台後，探索個人生命史與社會集體史的創傷「臨床田野」，持續研究且陪伴各式創傷的受害者、倖存者、抗爭者，而展覽「帶傷前行－社運抗爭者的創傷療癒可能」於5月20日至8月31日，在中研院民族所博物館開展，由彭仁郁老師擔任策展人，將以「創傷療癒」的角度，剖析社運者的心靈深處。

蔡奕輝來自馬來西亞吉打州，小時候父親和他們說客語，不過由於學校都是教授華語，久而久之，家人漸漸改以華語溝通，訪談之中，蔡奕輝將客家話漸漸找回來。在馬來西亞許多客家人信奉基督教或天主教，奕輝的阿公便是天主教徒，家中奉有聖母瑪利亞像，與華人神明共居一屋簷，相當有趣，這也與臺灣客家人信仰佛教或道教居多，很不一樣的地方。

由於高中時喜歡看新聞，奕輝來臺就讀朝陽科技大學傳播藝術系。大學期間，熱愛志工服務的他，曾跟隨慈濟一起至印尼雅加達服務，到宗教學院交流，或是替居民粉刷牆壁，雖然他能用馬來語在雅加達通行無礙，但這個體驗也讓他體認到語言的重要，畢業前認真學習西班牙語和日語。目前奕輝透過網路，學習臺灣布農語及詔安客語，平時在電視台內也會找客台裡的老師一起練習。

奕輝目前在客家電視台服務一年，擔任攝影，他對臺灣義民祭印象深刻，曾報導當地的「羊角比賽」，這是馬來西亞看不到的文化，也曾去香港採訪當地客家人，發現當地的客家話和他的家鄉話特別相近，並同樣受到粵語影響很深。

奕輝說在客家電視台工作，讓他找回自己的客家魂，未來希望到貝里斯採訪，當地也有客家人，體現「有太陽的地方就有客家人！」

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《靛花》是一份以客家為切點的季刊，試圖捕捉客家精神中，既新又隱隱約約的熟悉感。其中不僅收納客庄內的真實故事，採集庄中自然、經濟、文化與生活的各種面向；同時，也關注客庄外，那些潛藏於各行各業的客家人，為他們此時此刻的生活實踐與客家連結留下側寫。《靛花》的誕生，不僅僅期待著能以客家的質地，帶出新的時代意涵；也希望透過這份刊物，把一切與客家有羈絆的人們、那許許多多隱匿於人群中的「新个客家人」，連繫在一起。

來聽聽總編輯李取中娓娓道來《靛花》的客家故事。

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作家包子逸是高雄美濃人，從小和阿婆生活、講客家話，後來搬到臺北，語言漸漸生疏，但兒時的生活記憶卻是鮮明的，從小喜歡文字創作，長大後更樂於寫作，特別是散文文體，現在子逸老師也擔任翻譯、影評，曾獲得梁實秋文學獎散文翻譯首獎。著有：散文集《風滾草》、報導體散文《小吃碗上外太空》，節目中邀請大家一起分享文學中的客庄生活。

 ◆從散文作品聊分享美濃生活
〈美濃阿英的得來速早點－我最中意客家粽與木瓜粄〉：粽子、木瓜粄（及特調蒜蓉醬油）、菜包、豬籠粄
〈美濃冬瓜冰與它的親戚〉：冬瓜冰、粄條
〈土地公的帝寶與嬌妻〉：土地公

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林聖智是專攻「素食料理」的主廚，從小學二年級開始，就喜歡在廚房跟阿婆煮食，當他會把「菜脯卵」翻面的時候，覺得很有成就感！

來自花蓮縣光復鄉的聖智，畢業於佛光大學健康與創意蔬食產業學系，擁有十多張餐飲相關證照，專長素食中西餐料理、烘培及蔬果雕刻等等。畢業後，曾在新創餐廳擔任主廚，也曾在大餐廳裡擔任基層料理工作，經驗豐富。隨著素食人口增加，他開始專研素食料理，節目中將介紹素食食材的來源；如何運用在地野菜做出素食料理？以及分享素食料理帶給他的轉變。

聖智曾參加過料理選秀節目《料理之王》，目前固定於客家電視台、年代電視台、大愛電視台擔任主廚，各大活動也時常能看到他擔任示範主廚或是評審，也於各地開班授課，喜歡素食的朋友別錯過這集節目！

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大學時期就讀國立臺灣師範大學體育系，之後赴美攻讀兩個碩士學位：教育碩士及休閒治療碩士，在美國待了8年，回臺後，起初先在私立高中教書，教了一學期後發現興趣不合，才換到現在的公司。之喬目前服務於遠見國際教育中心，教學主要以加拿大的教育系統為主，與臺灣私立學校結合，用不一樣的教育方式，讓小朋友學習英文，希望與臺灣的「2030雙語國家」願景及「學習技能導向」方針接軌。

既然是英語老師，當然也要用英文來鼓勵大家，學習語文最重要的是感興趣，而家長的陪伴也很重要。

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小學就下定決心推廣客語的櫻霽，目前就讀國立中央大學客家學院二年級，來自花蓮鳳林，從小在學參加客語朗讀、演說等競賽，客語讓她有自信、有興趣，小學四、五年級就下定決心以後要從事客語推廣工作。高中就讀花蓮女中語言資優班，高一、高二分別要寫兩份研究，她的研究皆與客家有關，其中一份研究：《年輕人學習客語的誘因與方式初探》，發現年輕人喜歡透過音樂、戲劇和遊戲去學習，而櫻霽本身也喜歡遊戲，因此決定結合興趣發展。

進入中央客院以後，櫻霽吸收更多知識，覺得一切都很新鮮，例如：「調值」在她高中準備客語字音、字形時，都是死背，習得《語言學》知識後，可以用理解的方式活用。（註：調值為記錄聲調的一種方法。）

以前「推廣客家」只是一個口號，現在她正一步步實踐著，感到踏實。高一升高二期間，曾因為和一個熟悉客家文化的網友產生口角，讓她一度退出所有客家社群、刪掉所有與客家相關的檔案，以及決定變更研究題目，得知消息的老師把她叫到辦公室，詢問她是否「真的捨得？」，才回心轉意，現在的她更珍惜這份興趣和志業。目前，她在學校申請了一個「社群」（有別於「社團」的制度）：客家來尞，號召大家一起來設計遊戲，推廣客語。

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邱學妍是苗栗三義客家人，畢業於台藝大戲劇系，侯宗華畢業於台南藝術大學藝術史系，洪裕淵畢業於台師大生命科學所，三人的經歷不同，卻一起走上了拍電影這條路，三人是多年舊識，今年一起拍了人生第一部長片－《炸彈客》。

《炸彈客》的原型由侯宗華發想，靈感來自於台灣的社會案件──「律師炸彈客」與「美國航空炸彈客泰德卡辛斯基」的生平事蹟，並親自擔綱男主角；理科出身的洪裕淵邏輯強，負責梳理劇情邏輯，並擔任攝影師。擁有豐富舞台劇經驗的學妍，發現拍攝影像作品的成品，不單單操之在己，後續剪接等工作也是另一大學問。

本次拍攝，兩位導演大量啟用新人演員擔任主演，給看慣熟面孔的觀眾新的觀影體驗，此外，戲裡的爆破戲碼均未使用CG特效，而是採用真實爆破和視覺錯覺，帶領觀眾進入奇幻的戲劇世界。

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母親來自卓蘭，冠澤小學時參加許多客語演講比賽，因此雖然在台北長大，也會講客家話。熱衷社會運動及政治參與的冠澤，曾因「徒步環島反課綱運動」、「拒繳罰款校方規劃機車停車位不當」等事蹟登上媒體版面，曾任東華大學學生會長、現任台大研究生學會會長。

多數人對冠澤參與社會運動的經歷熟悉，但較少人知道他對環保及地方開發議題的關注。高中畢業那年，他參與前往台西鄉的營隊，和漁民共住三天，那次的經驗開始他關注環保議題，鄰近朋友都曉得他很重視環保，大學任內推動許多環保政策。之後他每年固定造訪雲林，長期關懷當地漁業和六輕的議題。

許冠澤鼓勵年輕人要勇敢追夢，但對於公共議題則需要不斷地溝通並傾聽對方想法，很多事不是一蹴可幾，要有耐心，因此自己也在衝撞中不斷學習和成長。一起聆聽大男孩許冠澤的經驗分享吧！

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今天節目中，再次邀請廖育辰分享詔安客家文化。他認為文學可以連結世界，讓詔安具體化、務實化的重要工具。廖育辰在大學畢業前夕，把詔安客語寫成現代詩，送進中央機關進行歷史保存，他利用現代科學符號、性別符碼，解構詔安客語固有元素，寫成一首動人的愛情故事，想不到意外獲得臺灣文學獎首獎，目前，他思考的不是「詔安客要不見了」，而是思考「詔安還能做什麼？」，化消極為積極，鼓勵年輕人學習詔安客家話，並應用在生活中，他和妹妹在詔安領域會繼續推動，預計於9月教學，用實際行動傳承母語。

此外，育辰對於民俗宗教也相當有興趣，從小就跟著爸爸聽經、誦經，宗教活動也是詔安文化的重要環節，今天育辰將跟大家介紹「擲米籮」這個重要的活動，把各種農作物丟擲過廟頂，看聖筊與否決定是否豐收，相當有意思。再次邀請大家一起聽聽詔安客家話，剛開始聽或許有些吃力，但抓到重點後，也能聽懂七八成喔！

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廖育辰是臺灣詔安客家語現代詩人、作家、古蹟修復工程師，目前從事營建工作，畢業於臺灣師範大學臺灣語文學系。

廖育辰從小就會說流利的詔安話，對於臺灣詔安文化研究頗深。他來自雲林張廖家族，張廖家族有「生廖死張」傳統，這是從元朝流傳至今的習俗，其祖張元子因白蓮教之亂逃到詔安縣，當地富人廖三九郎家將其招為女婿兼養子，張元子自此改名「廖元子」，廖元子為報廖家養育之恩，又不忘張氏之本，死後囑子孫：「在生姓廖，死後姓張」目前中國原鄉的張廖家族已全部改姓張，丟失這個家族傳統，僅臺灣雲林張廖氏一族仍保存此傳統。因此流傳「清河衍派，汝水流芳」的佳話。

臺灣的廖氏家族有分「單廖」和「雙廖」，有趣的是：臺灣葬儀社從業人員只要聽到有廖姓往生者，往往會立刻詢問他是「單廖」和「雙廖」，從喪事中可以找到詔安客家特有的生命禮俗文化。從覺得詔安客家話快沒希望了，到現在深深覺得感謝家族給他詔安文化的養分，未來將積極思考能為詔安客家文化在做些什麼！？一起來聽聽詔安客家話吧！

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聲音也有教練？是的，經由教練的指導，找到最舒服的聲音和自己對話，是一件很快樂的事。你可能很難想像「假髮設計」與「聲音教練」兩者的關聯，但是，林祺成就是斜槓的很自然！因為母親是東勢客家人，因此林祺成說的是大埔腔客家話。

林祺成畢業於臺大戲劇系，曾在假髮公司任職，是服裝造型和髮型兼專的設計師，曾在臺大戲劇系任教一年，擔任服裝技術、假髮設計老師，也是沅臻的老師，但是，沅臻表示自己不知道老師那麼會唱歌！

祺成除了服裝造型專長，同時也熱愛音樂，18歲開始學習聲樂，大學畢業後亦完成國立臺北教育大學音樂碩士學位，在結束臺大的任教生涯後，遠赴美國曼哈頓音樂學院，攻讀聲樂演唱碩士。畢業後，在紐約的第一份工作，是以盲人點字法指導俄國女高音Nafset Chenib，祺成說，當學生因為指導有所進步的時候，讓他覺得很快樂、有成就感，此後重心轉居幕後，並定居美國，他創辦了”Infinity Island”，同時擔任歌唱及中英文口音指導。

聲樂演唱需接觸各國歌曲，口音的矯正極為重要，他以獨特的教學法幫助不少歌手，更跨領域擔任演講、聲音，指導過多名企業高階主管。近期更接觸到特教工作，碰到幾位客戶是特教工作者。他的英文語韻及聲音的訓練方法，應用在特教生大班課上，收到很好成效。

這集節目，祺成老師要在節目中分享自己的教學法，如何應用在客語上，和玉美姐尬幾首歌，歡迎收聽！

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脩閔和巧昀同為修習中央大學客家學院「東南亞田野實作」課程的同學，黃脩閔為桃園人，邱巧昀為苗栗客家人，就讀中央大學社客家社會及政策研究所一年級，今天邀請兩位客家細妹仔分享前往東南亞做田野調查的心得和有趣的事。

脩閔在這次旅程中為「會館組」、巧昀為「食物組」，但兩人也共同造訪許多景點。他們原先在臺灣已閱讀許多東南亞客家相關書籍，此次造訪了印尼雅加達、泗水、瑪琅等城市，拜訪了印尼客屬聯誼總會、縮影公園客家博物館、惠潮嘉會館、瑪琅客家福利基金會、觀音堂等等。

他們認為當地客家華人的國族認同非常複雜，和臺灣客家人有著截然不同的行程路徑，也發現當地的同鄉會館同樣呈現高齡化趨勢，從歷史、人文、飲食、會館組織、客家生活等，兩人發現多元的客家，不要以為自己的客家就是客家，客家真是博大精深。兩人充分展現客家人的語言天分，田調期間學了許多實用的印尼生活用語，趣味十足，趕快來分享。

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