💡受訪者與本集主題介紹：

    從「追星」談到「文化資本」！？許多人認為追星只是花錢娛樂，但其實追星背後可是有滿滿的自我提升！今天的《有料無料共下坐尞》追星社會課專題邀請到追星經驗豐富的采凝來分享，從自我經驗談到追星文化的專業術語；從韓語學習聊到他國追星文化觀察，究竟追星過程中要如何「邊看邊聽又邊學」呢？當追星成為信仰後，對自己的生活有帶來哪些益處呢？最後，采凝也有話想分享給廣大的追星後生朋友（年輕朋友）！遽遽來聽這集《有料無料共下坐尞》！

👂本集節目重點：

    ➢韓國追星文化个演變與歷史，二代團？三代團？這係麼个？

    ➢追星乜做得提升文化資本！講語言學習、文化觀察

    ➢追星變成信仰過後愛注意个事情

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「愛仰般對熱愛个事情來去學習新知識？係講你自家有追星，敢有乜識因為偶像，去了解另外一个國家个語言、歷史脈絡還係社會議題呢？」

💡受訪者與本集主題介紹：

    「追星」同「法律」兩隻名詞聽起來差到天仔隔五里，毋過其實當有相關。今晡日《有料無料共下坐尞》邀請著江瑋平律師來打嘴鼓，用法律个目珠來看追星文化。桓恩2024年去看演唱會个時節，發現外背有當多人在該賣無授權个商品，恁樣店頭會有麼个法律責任呢？站哥、站姐（韓國个追星文化，用翕相機翕偶像、經營應援站个粉絲群體）自家做小卡拿去賣，敢有違反肖像權法？私生飯對藝人會有麼个影響？哪兜法律做得保護藝人？遽遽來聽這集《有料無料共下坐尞》！

👂本集節目重點：

    ➢非官方周邊商品有可能會拄著个法律責任

    ➢偶像係人毋係神！講藝人个隱私、權利問題

    ➢律師分後生追星人个一句話

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「有兜粉絲因為無得著藝人个回應斯由愛生恨，在網路頂放送藝人个壞話、謠言，恁樣會有麼个法律責任呢？」

💡受訪者與本集主題介紹：

    講著「追星」，大部分个人都會想著韓國、日本个團體。今晡日《有料無料共下坐尞》邀請海納來分享佢个追星經驗，係麼个原因分佢開始中意日本國寶級个「寶塚歌劇團」呢？主流團體摎韓國新風格个女團又有麼个爭差呢？台灣有自家个應援文化無？大自家都講「追星使人快樂」，毋過愛仰般照顧情緒乜係非常重要！遽遽來聽這集《有料無料共下坐尞》！     

👂本集節目重點：

    ➢「寶塚歌劇團」个簡單紹介、新風格女團个價值觀！

    ➢台灣个追星族敢有自家个應援文化？

    ➢追星情緒課：仰般在「投入情感」同「保持自我」中央尋著平衡點？

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「你敢有中意个偶像摎明星？有聽過哪兜追星應援方式？」

💡本集主題介紹：

     歡迎收聽有料無料共下坐尞全新專題「追星社會課」！專題第四集邀請少昕來分享。少昕說自己是「八年女團博愛飯」（意思是喜歡很多女團啦～）。節目一開始，少昕先分享了自己接觸追星世界的經驗，也分享去國外看演唱會的發現。接著，桓恩和少昕也一同討論政治是如何影響藝人表態的，甚至會影響到選戰！？最後，要如何讓對政治冷感的追星人發覺「追星與政治」其實是息息相關的呢？遽遽來聽這集《有料無料共下坐尞》！

👂本集節目重點：

    ➢談台灣與他國演唱會的氛圍：原來有地方很安靜！？

    ➢政治無所不在！兩岸關係如何影響藝人表態

    ➢追星世界如何影響選戰？

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「追星文化裡肚个新聞事件對社群媒體有麼个影響，又係仰般影響著選舉个呢？」

💡本集主題介紹：

     歡迎收聽有料無料共下坐尞全新專題「追星社會課」！專題第三集邀請念存來分享。念存是韓國女團TWICE的十年骨灰級粉絲（意思就是很資深啦～），也從她們出道前就開始關注。節目一開始，桓恩和念存先討論了TWICE出道十年才首次來台灣開演唱會的原因，而念存也分享去年前往高雄聽演唱會的經驗，最終發現這些都和政治脫離不了關係。網路上常說的「追星歸追星、政治歸政治」真的有辦法如願嗎？還是說生活本來就是政治的一部分呢？遽遽來聽這集《有料無料共下坐尞》！

👂本集節目重點：

    ➢TWICE出道十年才來台灣開演唱會的原因，這是政治嗎？

    ➢十年鐵粉參加TWICE台灣演唱會的感動與觀察

    ➢談追星文化中的政治、粉絲參與社會議題的實例。

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「粉絲除忒去看演唱會之外，還有在哪位可能會堵著摎政治相關个事情？自家該兩時會仰仔去思考同面對？」

💡本集主題介紹：

     歡迎收聽有料無料共下坐尞全新專題「追星社會課」！專題第二集邀請有庠來分享，首先比較「音樂祭」與「演唱會」的差異，也向對音樂祭較為陌生的聽眾朋友們介紹音樂祭文化。此外，台灣有哪些音樂祭呢？在場館內有哪些政治符碼？政治是否會毀了追星的樂趣，還是會變得更加清醒！？究竟，要怎麼看待「追星歸追星、政治歸政治」這句話呢？音樂真的有辦法和政治完全切割嗎？遽遽來聽這集《有料無料共下坐尞》！

👂本集節目重點：

    ➢音樂祭與演唱會的形式與感受差異

    ➢在地的音樂祭在傳達「政治、社會議題」上給了樂迷哪些空間？

    ➢有哪些政治案例？理想的追星文化應該長什麼樣子？

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「在音樂、追星裡肚還有哪兜摎政治有關个例仔呢？無政治个音樂會變成仰般形？」

💡本集主題介紹：

     歡迎收聽有料無料共下坐尞全新專題「追星社會課」！專題第一集邀請劉定綱老師來分享，一起從社會學的角度看追星文化！本集討論社群媒體與網路暴力的現象，也介紹一些追星世界的專有名詞！許多粉絲使用社群媒體追星，就好像換了一個人格，用激進的態度表態。也有人會打著「為偶像好」的名義，去攻擊偶像身邊的人，這對偶像會造成什麼影響呢？遽遽來聽這集《有料無料共下坐尞》！

👂本集節目重點：

    ➢粉絲仰般在追星个世界裡肚轉換身分？

    ➢欸！？網路暴力仰會分粉絲合理化呢？

    ➢追星人愛仰般抓捉「線頂追星」个分寸？

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「粉絲个同溫層仰會變恁厚？粉絲對藝人會造成哪兜影響？」

💡受訪者與本集主題介紹：

     琦棻目前就讀大學四年級，也是客語學習者！但今天來談論的是比較嚴肅的議題。節目一開始，桓恩問大家「現在的年輕人要讓未來的自己能過得像現在父母提供的生活品質一樣」是一件簡單或困難的事，這就點出了今天的主題。大四的琦棻分享大四不妙，隨著年級增長，擔憂的事情也越來越多，因此和桓恩一起討論要如何排解焦慮的心情，以及要如何在焦慮中學找屬於自己的道路。

👂本集節目重點：

    ➢試著自家生活渺渺茫个時節，愛仰般排解

    ➢對提升軟實力到追求硬實力个心理狀態改變

    ➢大學生對未來自我實現个期待摎煩惱

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「追求夢想試著心煩个時節，愛仰般處理情緒問題？」

💡受訪者與本集主題介紹：

    不久前在 Threads 上爆紅的饒舌歌曲《中央嘻 Hip-Hop Central Cypher》得到許多關注，今天《有料無料共下坐尞》邀請到創作者之一「阿宥（林宥鋅）」來到節目上分享Z世代如何看本土語的新流行歌發展。節目開頭，桓恩與宥鋅先討論有關「Holo客」的議題與經驗，接著討論用本土語創作可能會發生的事情，是阿腦（oˊ noˋ，誇獎）還是問題呢？也提到對取樣傳統音樂融合創新曲風的看法。最後，宥鋅也提到對「本土語言創作」的一些想法！遽遽來聽這集《有料無料共下坐尞》！

👂本集節目重點：

    ➢Holo客係麼个？母語為客語、台語的經驗

    ➢學習客語的經驗、取樣傳統音樂

    ➢要發自內心！對本土語言創作的看法

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「你對本土語言个音樂作品有麼个看法？歡迎推薦你好聽个作品！」

💡受訪者與本集主題介紹：

    不久前在 Threads 上爆紅，一首由一群台中高中生創作的饒舌歌曲《中央嘻 Central Hip-Hop Cypher》得到許多關注，今天《有料無料共下坐尞》邀請到創作者之一「阿宥（林宥鋅）」來到節目上分享背後的故事。宥鋅是文華高中嘻研社創社社長，這次來分享歌曲的創作過程與後續的心態及想法。在宥鋅的 verse 中能聽見客語、台語及華語的歌詞，這也令人不禁好奇他選用創作語言的原則為何？想聽更多背後的故事，遽遽來聽這集《有料無料共下坐尞》！

👂本集節目重點：

    ➢語言環境如何創造「有意識」的語言能力

    ➢《中央嘻 Central Hip-Hop Cypher》背後的製作過程

    ➢在社群平台上爆紅之後的想法與心路歷程

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「用客話來創作雖然受著關注，這係一種鼓勵，毋過愛仰般莫摎佢變做限制？」

💡受訪者與本集主題介紹：

    姿羽是來自新竹縣竹東鎮的客家妹，身為客家、越南混血的細妹仔，今天來到《有料無料共下坐尞》分享他的回憶錄，從小到大對客家的印象、與媽媽回越南的故事、家中的客語等。此外，桓恩也分享母語是如何走進別人內心的故事，也補充多數人雖然重視語言與文化保存，但卻鮮少提到「語言的轉型正義」這件事。最後，姿羽也分享自己的觀點，也呼籲大家要友愛包容，讓世界更美好！

👂本集節目重點：

    ➢摎阿公、阿婆講客正做得行入佢兜个心？

    ➢客語學校、國家語言課程摎「客話个轉型正義」

    ➢新二代看自家文化个心態分享

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「愛仰般去做本土語言个轉型正義？這下个環境還有哪兜困難？」

💡受訪者與本集主題介紹：

    紹鈞是竹東的客家人，目前就讀台大農經系二年級。從小在新竹長大的他，今天來到《有料無料共下坐尞》和一樣是新竹人的桓恩談論過往經驗，也破除網路上常見對新竹的偏見與刻板印象。此外，也談論到新竹的好吃、好玩、好去處。身為客家後生人，桓恩與紹鈞也討論到網路上的「客家」，新興媒體有什麼客家相關的議題，或是負面的刻板印象呢？要如何讓年輕人對本土語言、文化感到興趣？遽遽來聽這集《有料無料共下坐尞》！     

👂本集節目重點：

    ➢風城子弟遊歷台北後的心得與感想

    ➢如何破除網路上對客家的負面言論與刻板印象？

    ➢網路與社會大眾對大新竹地區的誤解

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「你讀書个時節有同學係客家人無？佢兜會講客無？」

💡受訪者與本集主題介紹：

    郁婕係有客家血緣个高雄朋友，這下讀台大社工系。今晡日來到《有料無料共下坐尞》分享佢个北漂經驗。當多南部朋友會試著北部个東西毋好食、天時毋好，郁婕个想法係仰般形呢？佢乜分享，係講今晡日有外國朋友愛去高雄尞，佢會推薦个景點。最尾，郁婕也同桓恩討論本土語言、語言斷層摎自家个關係，愛透過麼个方式正做得分後生人對本土語言、在地文化有認同感呢？遽遽來聽這集《有料無料共下坐尞》！          

👂本集節目重點：

    ➢北漂後生人个經驗分享

    ➢語言斷層个危機--這隻世代个共同難題

    ➢愛仰般在後生人个世界裡肚復振本土語言？

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「麼个安到『語言斷層』，你屋下有這種情形無？」

💡受訪者與本集主題介紹：

      李語宸係臺師大客語與客家文化教學研究中心个工讀生，今晡日來到節目分享自家毋係客人，毋過學講客个過程，乜分享臺師大客語中心个業務摎活動。下半段係節目个重點，語宸特別分享舊年2025年，客語中心辦桐花營个故事，也有講著參加个心得。最尾，也同大家分享佢對後生人學習本土語言、了解自家个文化這兜議題个看法。遽遽來聽這集《有料無料共下坐尞》！

👂本集節目重點：

    ➢學客話過後，對自家有麼个幫助？

    ➢臺師大客語中心桐花營都在該做麼个？

    ➢愛仰般分後生人對自家个本土語言、文化有興趣？

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「節目裡肚有講著客家文化重點發展區，這隻『重點發展區』个定義係麼个？」

💡受訪者與本集主題介紹：

      培元目前就讀臺師大台文系，也是具部分客家血統的後生人！對語言學習極富興趣的他，今天來到節目上和桓恩分享從小學習客語的過程，也一起探討有關腔調的問題。除了本土語言，在節目後半段也討論到學習外語的經驗，究竟學語言的APP真的有幫助嗎？要如何讓自己的外語能力更進步呢？另外，學外語是為了移民！？遽遽來聽這集《有料無料共下坐尞》！

👂本集節目重點：

    ➢客家後生人尋轉客話个經驗

    ➢會講臺灣台語个人來學客話敢會較遽？

    ➢學習外語愛用麼个方式呢？

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「除忒節目裡肚分享个學習方式，大家試著還有麼个學語言个孔竅無？」

💡受訪者與本集主題介紹：

      李想是從墨西哥來到台灣留學的朋友，目前就讀國立台灣大學台灣文學研究所。在本集《有料無料共下坐尞》中，李想分享了學習中文的過程，以及來台灣讀書的原因，也和桓恩討論到墨西哥的本土語言狀況等。李想也提到，其實墨西哥跟台灣很像，都是在被殖民後，導致本土語言的活力降低。不過政府與民間也正努力做復振語言的工作。節目後半段，李想也分享來台之後遇到的文化衝擊，也給予未來想來台灣讀書、工作的人一些建議。遽遽來聽這集《有料無料共下坐尞》！

👂本集節目重點：

    ➢墨西哥人來台灣讀研究所个方式摎過程

    ➢墨西哥本土語言復振个狀況、摎台灣來比較

    ➢來台灣過後堵著麼个文化衝擊、想愛轉屋下个時節愛仰結煞？

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「根據統計，差毋多幾隻禮拜就會有一隻語言會消失忒？」

💡受訪者與本集主題介紹：

     陳品含係今年參加全國語文競賽參加客語字音字形得著社會組特優个選手，今晡日來到《有料無料共下坐尞》摎聽眾朋友分享自家從細到大比語文競賽个心得。在節目裡肚，乜同桓恩討論著語文競賽「動態組、靜態組」个性格爭差，也分享自家在比賽之外个經歷。在節目个第二段，品含乜對後生人个角度講出佢對「後生人學本土語言」个想法，還有社會對客家个刻板印象這兜个問題。遽遽來聽這集《有料無料共下坐尞》！

👂本集節目重點：

    ➢麼个係「字音字形」，愛仰般比賽，仰般評分呢？

    ➢語文競賽對本土語言个復振到底有效果無？

    ➢愛仰般打爛社群媒體頂高對客家族群个刻板印象？

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「係講你今晡日在網路頂看著有人講對客人个「刻板印象」，你會試著仰般？愛仰結煞正好？」

      花木衣織是日本北海道人，在今年暑假過後來到台灣讀大學。聽眾朋友們可以聽到，花木一開始就用了多種語言和大家打招呼，也讓桓恩好奇，除了中文以外，為什麼花木會想學台灣的本土語言呢？在本集節目中，花木分享了自己學習語言的過程、來台灣遇到的文化衝擊等故事。此外，他也提到今年十月的時候去花蓮當「鏟子超人」的動機與經驗，最後也和桓恩說到來台灣留學後的種種心得，遽遽來聽這集《有料無料共下坐尞》！

👂本集節目重點：

    ➢日本人在台灣讀大學个方式摎心情

    ➢學習語言个過程，外國人仰會想愛學客話！？

    ➢來台灣過後个文化衝擊

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「係講今晡日有外國朋友愛來台灣讀書、做頭路，你會提醒佢麼个事情？」

💡受訪者與本集主題介紹：

      陳登峯是松山慈祐宮的志工，同時也是台師大國文系的學生、補習班老師。身兼多職的他，今天來到《有料無料共下坐尞》分享自己的在傳統民俗信仰領域的相關經驗，也和桓恩談到客家信仰、本土教育等議題。在節目中，登峯不只分享自身會從哪些角度看待傳統民俗信仰，也提到民俗相關自媒體的議題。此外，許多人對陣頭、廟會多少會有誤解與偏見，登峯會如何破解這些迷思呢？遽遽來聽這集節目哦～

👂本集節目重點：

    ➢如何破除外界對「傳統民俗信仰」常有的誤解與偏見？

    ➢客家文化與信仰：義民、伯公

    ➢本土教育之我見與斜槓大學生

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「你有參加過哪兜傳統民俗信仰活動呢？試著最生趣、最有意義个部分係麼个？」

💡受訪者與本集主題介紹：

        黃品綺係來自苗栗頭份个客家妹仔，這下在國立台北教育大學心理摎諮商學系讀二年生。今晡日來到有料無料共下坐尞分享自家從小看著个客家，還有在網路頂看著「客家」个心得分享，乜同桓恩討論著現下學校本土語言課程毋罅完整个問題。節目下半段，品綺也分享佢這下學習心理諮商个想法同觀念，還有佢在今年避暑參加小學實習个過程，分還較多人知得這下大學生个實習活動。

👂本集節目重點：

    ➢生活摎客家，到外地讀書有感受著麼个爭差？

    ➢對後生人个角度來看這下本土語言教育問題。

    ➢大學生在小學實習个過程同經驗分享。

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「在大學期間去外背實習，對未來頭路个發展有麼个好个影響？」

💡受訪者與本集主題介紹：

     甘博文先生係新竹湖口个客人，乜係當資深个鋼琴先生，今晡日來到有料無料共下坐尞摎聽眾朋友分享自家行著音樂摎鋼琴這條路个過程，還有還細時節，阿爸買鋼琴个感動故事。節目下半段，甘先生分享自家个教育理念同教育方式，也講著對先生到阿爸个身分轉變，到底愛仰般分學生對新个知識有興趣呢？共下來聽先生分享哦！

👂本集節目重點：

    ➢資深鋼琴老師的音樂之路

    ➢教學相長，親師與師生間的互相學習

    ➢教育理念與教育方式的實踐分享

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「愛仰般培養學生對新知識个興趣呢？」

💡受訪者與本集主題介紹：

    陳柏維係臺師大國文系个學生，佢毋係客人，毋過盡會講客！今晡日來分享學習客語个過程，還有對本土語言議題个看法。另外，柏維乜會分享參加語文競賽對語言能力个進步。佢對漢語語系个語言乜當有興趣，除忒本土語言之外，佢乜在該學寧波話，但係愛仰般保持對學習語言个興趣同熱情呢？柏維乜會在節目分享哦！最尾乜討論著國文系个刻板印象，共下來聽柏維打爛（daˊ lan+）迷思！

👂本集節目重點：

    ➢大學生對本土語言个看法

    ➢非客籍學習客語个過程

    ➢對漢語語系語言个興趣摎實踐--用寧波話做例仔

    ➢打爛國文系个刻板印象、偏見與迷思

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「初學客話个人有麼个資源做得利用？」

   「愛仰般保持學一隻新語言个熱情呢？」

💡受訪者與本集主題介紹：

        陳又是來自苗栗與新竹的客家人與泰雅族人，目前就讀世新大學新聞系。許多人都會想趁學生時期多元探索、累積經驗，創造「斜槓」人生。在今天的節目上，陳又分享了自己在族群認同上的經驗與困擾，也說明社會大眾對於原住民族群常有的刻板印象，並要如何破除等。在節目後半段，陳又也分享了自己大學之後的斜槓經驗，一方面學習媒體相關知識，也在課餘時間做足球教學等活動，也鼓勵大家能夠跨出舒適圈，多方嘗試。

👂本集節目重點：

    ➢分享有關客家人、泰雅族人身分認同个故事。

    ➢在生活裡肚敢有因為原客認同來產生問題？

    ➢做足球教學个麼个時節會分人有成就感？

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「愛仰般踏出『舒適圈』，去做自家當想愛做，毋過從來無做過个事情？」

💡受訪者與本集主題介紹：

        余儒萱是來自新竹湖口的客家人，從小就對設計、繪畫感興趣，高中的時候便就讀廣告設計科，大學也選擇就讀圖文傳播系。在本集節目中，儒萱將會分享日常的設計，並跟聽眾朋友們聊聊今年當紅的「台灣感性」與「客家感性」。在節目後半段，儒萱也會和大家分享他對台灣教育底下設計學群的看法，以及要如何培養「發現美的眼睛」。

👂本集節目重點：

    ➢愛仰般分自家个興趣摎讀个東西連結起來？

    ➢在客家文化裡肚，有看著麼个「台灣感性」？

    ➢對「在學校學習設計」个想像，摎正經个課程有麼个爭差？

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「你在生活裡肚會透過哪兜方式來去培養發現『靚』个目珠？」

💡受訪者與本集主題介紹：

        陳禹帆目前就讀臺師大台文系二年級，從小家中都是講 Holo 話的環境，在家人的鼓勵下開始在國小的本土語言課學習客語。在本集節目中，禹帆將會分享學習客語的心路歷程，對客語、台語等本土語言的觀察，以及自己生活中的故事等。此外，禹帆也會在節目上分享學習語言時遇到的困難，以及曾因為使用本土語言，而遇到歧視的故事。節目尾聲也回扣主題，多一種語言就是多一種能力，禹帆也將分享學習語言為自己帶來正向的影響。

👂本集節目重點：

    ➢學習客語的起因？如何學習客語？

    ➢學習或使用本土語言時遇到的困難。

    ➢分享因使用本土語言而被歧視、鄙視的經驗，應該如何回應？

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「係講今晡日因為講本土語言，故所分人笑、分人啷洗（longˋ seˊ），愛仰結煞？」

💡受訪者與本集主題介紹：

    Nicole 先生（甘甯）係國立臺灣師範大學个英文先生，乜係英語學系英語教學組个博士生，來到節目分享佢對英語文產生興趣个過程，還有講著當多愛仰般分英文課變「生趣」个方式。毋單淨有透過看影集、問答遊戲个課程，先生還會分逐儕學生當「無閒」，毋過係有目標个無閒，分逐位同學都有在課程裡肚學著知識。先生乜打爛迷思，摎大家講學英文無定著愛要求講著當正，敢講斯最重要。最尾先生也講著「先生乜係學習者」，到底愛仰般培養這種心態？還有對教學者个角度，愛仰般保持學習語言个熱情呢？斯遽遽來聽這集節目～

👂本集節目重點：

    ➢愛仰般設計一堂分學生「動起來」个英文課

    ➢大眾對學英文愛有「標準口音」个迷思

    ➢愛仰般保持學習語言个熱情摎動力

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「學一隻新語言个時節，愛仰般去面對堵著个困難？」

💡受訪者與本集主題介紹：

     阿閔先生係苗栗三義个客人，這下係國立彰化高中語文資優班个導師。在108課綱實施過後，「學習歷程檔案」係高中生升學過程當重要个部分，這份檔案對學生來講有麼个幫助呢？這集就邀請到彰化高中語文資優班个阿閔先生，分享佢个故事。毋單淨會分享自家係仰般會行英文教育這條路，還會分享學習歷程檔案對學生个重要性！也會講著語文資優班个教學特色、國際交流這兜个經驗，乜會分享做導師个心路歷程，打爛大眾對語資班个迷思！

👂本集節目重點：

    ➢學習歷程檔案對高中生个重要性

    ➢語文資優班都在該學麼个？有哪兜特殊活動？

    ➢做導師个心路歷程，大眾對語文資優班个迷思係麼个？

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「學習歷程檔案除忒用來紀錄摎升學，還有哪兜功用呢？」
   「學習語言个時節愛仰般保持熱情呢？」

💡受訪者與本集主題介紹：

        烏拉拉是南投草屯人，家裡既有holo也有客家的背景，大學就讀於韓國語文學系，能進行語言教學的語言包括韓語、英語、台語、客語，從事語言家教、語言指導、配音的經驗豐富，正在學習的語言則有日語、法語、印尼語、粵語等等，也創辦了一個粉專叫做「台語客文-「烏拉拉」Holo Hakka-"Oh là là"」，同時以兩種本土語言書寫自己內心的感受、對政策的看法。本集由他來分享，為何會對於學習語言這麼有興趣、學習一個新語言可以抱持怎麼樣的態度、經營本土語言粉專的經驗與心得。

👂本集節目重點：

    ➢透過自學、從頭學習客語有哪些方式與技巧？

    ➢學習新語言應該抱持著怎麼樣的心態？何謂語言天分？

    ➢學了這麼多國外的語言後，怎麼看我們國家自己的本土語言、背後的族群文化？

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「愛摎新个語言學起來，無恁簡單，你通常係因為哪兜原因想愛學新語言？」

💡受訪者與本集主題介紹：

       王麗蘭老師來自於馬來西亞，媽媽是馬來西亞的客家人，因此老師對於自己身上的客家精神十分自豪，在教印尼文的時候，也會介紹到裡面的客家詞彙，像是amoi這個詞跟客語「阿妹」的關聯，進而跟班上同學討論到「客家」。老師從二十年前來到台灣就讀大學、研究所，之後也在台灣的大學或社區擔任印尼文與馬來文的講師，本集由老師分享馬來西亞的歷史因素如何造成語言流失、自身對馬來西亞與台灣的族群觀察、來台的適應過程、如何促進台灣學生學習馬來文和印尼文的興趣，以及對東南亞移工、家庭看護工、遠洋漁工權益的看法。

👂本集節目重點：

    ➢在馬來西亞有所謂的「說華語運動」是由民間團體推動，其脈絡因素為何？

    ➢來台的適應過程、台灣人對「東南亞」是真的了解嗎？

    ➢在上課過程中會怎麼樣讓台灣同學認識東南亞、學習語言的興趣如何形塑？

    ➢面對來台灣就職的東南亞移工、家庭看護工、遠洋漁業漁工之權益保障，可以從哪裡做起？

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「台灣个國語運動同馬來西亞个講華語運動之間，有哪兜無共樣个歷史脈絡？」

💡受訪者與本集主題介紹：

      黃少昕是新竹客家人，小時候住新竹的時候只會說客語、四歲到台北讀書後反而慢慢忘卻客語，透過國小、國中、高中的客語比賽慢慢把客語拈轉來（ngiamˊ zonˋ loiˇ），大學時就讀台大歷史系，也加入了台大客家社，擔任文書的幹部工作，本集由他來介紹歷史系所學為何、台大客家社有哪些活動、以及自身如何了解歷史與族群的關係、研究清代客家人的樣貌。

👂本集節目重點：

    ➢歷史系所學為何？非就讀歷史系的台灣人可以培養哪些基本人文素養？

    ➢台大客家社在做甚麼？在台大辦本土語言週、參與社遊的體會與成就感？

    ➢歷史跟族群之間的關聯？何謂「義民」、義民如何變成客家文化的過程？

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「義民單淨有客家人無？客家人做麼个會成為義民？」

💡受訪者與本集主題介紹：

       賴佩暄老師是新竹的客家人，到台北就讀台灣大學時，於2003年擔任台大客家研究社社長，當時的客家研究社積極舉辦小福客家週、客語社課、客庄社遊等活動，社內甚至有荷蘭人，十分多元，也與校外的客家社（政治大學、師範大學、文化大學）合作，籌辦四校聯合社課或社遊，非常特別的是，當時客家社也在寶島客家廣播電台固定主持一個節目，聊聊大學生活、年輕人的話題。本集由老師分享其在台大客家社的經驗、也對照脩閔於20年後擔任社長的甘苦談，一起了解台大客家社的興衰與改變。

👂本集節目重點：

    ➢台大客家社的經營、社員組成與活動內容

    ➢台大客家社從1991成立至今的改變與興衰

    ➢台大客家社對社員、幹部的認同凝聚與影響

    ➢中文系教學中如何結合現代文學中與台灣本土族群有關的作品

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「想著客語詩、客語散文，你會想著麼个作品？」

💡受訪者與本集主題介紹：

    焄妤是居住於板橋的客家人，畢業於國立中央大學客家語文暨社會科學學系，在大學期間積極參與客家事務的不同可能性，包括：參加語文競賽客語作文寫字組跟打字組比賽、於哈客網路學院擔任客語情境劇短劇演員、成為iRent校園大使、擔任司儀與主持人、成為本土語文教學支援工作人員、至客家電視台實習、並為《來去學客話 初級》作者。同時，焄妤也很認真經營自媒體，無論是youtube、ig或是個人網頁，那些剪輯、企劃、呈現都是自己一手包辦，前陣子透過影片拍攝與紀錄東勢的龍神山水祭，結合青年自媒體跟客家民俗節慶。

👂本集節目重點：

    ➢自媒體經營與剪輯技巧

    ➢客語作文寫字組與打字組進行方式

    ➢客家事務的各種可能性

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「前一駁仔台大客家社有特別做一个小短片，訪問後生人『客家對你來講係麼个？』你會仰仔回應這个問題？」

💡受訪者與本集主題介紹：

       江卓安是桃園客家人，家裡同時有四縣腔與海陸腔的環境，大學選擇就讀中央大學客家語文暨社會科學學系，還集滿了四海大平安五種腔調的客語認證。一路從中央大學客家語文研究所畢業，現在則就讀中央大學客家研究博士班。卓安從2023年開始進行客家田野調查，到各個客庄搜集語料、聽他們的發音、使用的詞彙，建立所謂的客家田野調查地圖，本集由他分享自己走入客家研究、蒐集語料與繪製語言地圖的過程。

👂本集節目重點：

    ➢四海大平安腔調之間轉換的技巧與訣竅？

    ➢何謂「語言學」？何謂「地理語言學」？

    ➢怎麼走入客庄、當下如何快速紀錄、如何繪製語言地圖？

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「你知得四海大平安係哪五種腔調無？行入客庄發現大家講个腔調全全超過標準化个分類？」

💡受訪者與本集主題介紹：

    李沅臻是來自花蓮玉里的客家人，從台大戲劇系畢業之後，曾從事客語廣播主持、客語教學及翻譯、影視配音及劇場表演工作，去年進入美國布朗大學人類學博士班就讀，研究領域目前朝向「語言人類學」發展，持續將其過往的戲劇、廣播、本土語言經驗結合所學，本集由他來分享在國外留學的甘苦談。

👂本集節目重點：

    ➢想要出國讀書的念頭怎麼開啟的？從戲劇系轉往人類學領域的轉向？

    ➢申請出國留學的過程，如何包裝自己、如何撰寫自傳及研究計畫等？

    ➢國外人類學領域的不同學派有哪些、「語言人類學」在做甚麼研究？

    ➢從學術角度回望，如何結合自己在戲劇、廣播、本土語言領域的經驗？

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「對『毋會』到『會』个過程，你會分自家機會去追夢無？」

💡受訪者與本集主題介紹：

      賴翰俊是來自苗栗的客家人，在《星空下的黑潮島嶼》上線後，每週跟播最新的劇情、在戲劇節目結束後還會收看劇組的直播，也因為這部戲開啟對台灣史的更大興趣，進而走訪景美人權園區。《星空下的黑潮島嶼》以綠島（火燒島）1950年代的新生訓導處為背景，綠島在威權統治時期作為關押大量政治犯（政治受難者）、進行思想改造與強制勞動的地方，《星空下的黑潮島嶼》即在描述政治受難者的多元省籍、多元族群及多元身分（各種不同職業），在這片土地上的辛酸血淚。

👂本集節目重點：

    ➢對於「不夠客家」的批評：何謂「客家」？用客語呈現客籍受難者經歷的過去、何謂「不夠客家」？對客家劇的期許？

    ➢情感互動的描繪：政治受難者彼此之間、受難者與管理者之間、受難者與綠島居民之間、受難者與其家人們之間，有哪些難忘的情感互動？

    ➢同理或批判的地方：呈現具有歷史重量跟苦難色彩的歷史劇，如何避免醜化或美化，比例之間應該如何拿捏？

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「你有看這部戲無？面對無共樣省籍、族群个政治受難者，有哪一儕分你特別有感覺？」

       客家電視台於今年出品的《星空下的黑潮島嶼》影集，以綠島（火燒島）1950年代的新生訓導處為背景，描述在威權統治時期作為關押大量政治犯（政治受難者）、進行思想改造與強制勞動的綠島，政治受難者在這片土地上的辛酸血淚。本集由兩位主持人，以不暴雷的方式，重新介紹當時的時空背景與歷史脈絡，包括台灣省警備總司令部為何會選擇在綠島成立「新生訓導處」；戲中的哪些情節皆為真實的口述歷史內容；政治受難者在被送到綠島之前、送到綠島之後、離開綠島之後分別過著怎麼樣的生活。

👂本集節目重點：

    ➢政治犯、思想犯、良心犯、新生、政治受難者，這些詞彙各自有哪些內涵？新生訓導處的「新生之家」與「革命之門」有什麼意涵？

    ➢白色恐怖時期綠島作為怎麼樣的地方：從1951年到1965年設台灣省保安司令部新生訓導處、到1972年至1987年則是國防部綠島感訓監獄綠洲山莊，關押建築、管理方式有何差異？

    ➢這群政治受難者為何會被抓來綠島、來到綠島的路程多艱辛？在被送到綠島之前、在綠島上、跟離開綠島後，這群政治受難者是過著怎麼樣的生活？

    ➢戲劇背後的真實故事：關碉堡與受難者間的互助；家屬會面時禁止家屬說「方言」（當時的稱呼為方言：禁止說台灣的本土語言）；受難者與綠島居民之關係（教居民種菜、家教、看病甚至戀愛）；受難者的多元職業、階級、省籍與族群；管理者跟政治犯的關係？

💡受訪者與本集主題介紹：

      王俊傑是來自桃園新屋的客家人，新屋靠海、依海，跟許多人想到「客家人都住在山上」的印象有很大的不同，俊傑之後選擇離開家鄉，在電台擔任過企劃製作、也從事許多影像相關的工作，包括攝影、錄影、剪輯等等，同時也是獨立樂團經紀人，一步步前往更大的城市，同時也離「客家」、「客庄」更遠了。本集由他來分享，從鄉下走入城市，從客家人到成為城市當中的「客人」，離鄉客家人的所思所想，也很誠實地跟大家分享，之所以會有客家人「不想承認自己是客家人」的原因。

👂本集節目重點：

    ➢認識桃園新屋客庄環境：家鄉對我們而言是甚麼？

    ➢離鄉的年輕人：一步步從鄉下走進城市的所思所想。

    ➢客家身分帶給年輕人的想法是甚麼：何謂間諜客家人。

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「你有想過客家傳統文化有哪兜係需要改進个所在無？」

💡受訪者與本集主題介紹：

      陳孟宏係來自雲林崙背个客家後生人，阿婆係講詔安腔，從細屋下个環境較多係華語摎Tâi-gí，佢大學个時節開始煞猛從頭學習詔安腔个客家話（詔安腔係講客事 ka su），摎客家話拈轉來。到這下，逐擺歸家鄉、去參加遶境進香活動个時節，係講有機會去到雲林崙背、二崙，佢都會把握機會、入去一間一間廟，用詔安腔客家話問這位有人會講無。這集佢會教大家一息息仔詔安腔客家話，還有分享對佢來講，台灣客家話少數腔調在社會上堵著个困難在哪。

👂本集節目重點：

    ➢詔安腔教學：稱謂、招呼、常見動詞。

    ➢詔安腔學習：自學資源、學習方法同態度。

    ➢詔安腔語言環境：在地真實語言環境同語言生態。

    ➢詔安腔傳承困境：少數腔調个語言保存難題。

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「Tâi-gí有各地腔口、客家話也有多種腔調，少數腔調仰仔保存？」

💡受訪者與本集主題介紹：

       阿華是來自屏東內埔的客家人，爸爸媽媽也都是來自內埔的客家人，由阿公阿婆帶大的她、可說是從小浸淫在客家話環境。到國小開始到高雄讀書、大學則就讀台灣大學心理學系、碩士就讀政治大學心理學研究所，慢慢發現客語作為台灣的少數語言之一，但還是會透過不同的機會持續保持客語認同。本集由她來分享屏東內埔的客庄回憶，以及從她的所學專業出發，心理系所學為何、何謂諮商心理師與臨床心理師、兩者的工作內容有何差異、與精神科醫生的差別何在、取得心理師執照的條件為何、對諮商的汙名破除，並提供一般人在日常生活中能實踐的、維護或監測自己心理健康的方法。

👂本集節目重點：

    ➢屏東內埔的客庄回憶：菁仔（qiangˊ eˋ）、蝦公粄（haˇ gungˊ banˋ ）是什麼意思！

    ➢諮商心理師vs.臨床心理師vs.精神科醫生、其訓練過程、專長與執業內容之差異？

    ➢對心理諮商的汙名破除，有哪些推進與侷限、應如何健康地看待心理疾病？

    ➢在日常生活中，平常就能實踐的、維護心理健康、監測自己心理健康的方式？

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「譴心閼肚、心情慍悴个時節，你會做哪兜事情轉換心情？」

💡受訪者與本集主題介紹：

      宋蕙伶係國立台灣師範大學進修推廣學院个副院長，從細就在南四縣腔个環境大仔，因為對化學有興趣，一路讀到台灣大學化學系博士，行上學術這條路，在僑生先修部任教多年，這下擔任台灣師範大學進修推廣學院副院長，當煞猛推動本土語言、國家語言，自家乜結合客家話同化學專業，用客家話上「生活中的化學」這門課，還有開分細人仔个客語營隊，用客家話教日常當中个科學、化學。這集先生分享自家个學術歷程、學習化學个態度、仰般結合客語、客家文化同化學。

👂本集節目重點：

    ➢化學係生活當中个科學

    ➢客家文化同化學个關係

    ➢化學無愛用背个、記个

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「客家藍衫後背有哪兜化學知識，你知無？」

    上擺節目當中有紹介到「憲法法庭」，包含：憲法法庭仰般運作、憲法法庭判決內容、麼儕做得做大法官、大法官摎法官有麼个無共樣、憲法法庭做哪兜事頭、大法官解釋同憲法法庭判決仰般促進人權保障、又有哪兜限制、司法權有哪兜特別个性質，希望分大家知得，「原來聽起來當遠个憲法法庭」其實摎人民當有相關。上擺節目當中也有討論著新修个憲法訴訟法到底有哪兜問題，會分憲法法庭無法度停動，續下來這一集就愛討論，後來憲法法庭有麼个進展、新開个公開說明會在討論麼个；麼个安到憲法法庭个「程序自主權」；麼人還係麼个機關做得聲請憲法法庭作成判決、憲法法庭同政治个關係係仰般？

👂本集節目重點：

    ➢憲法訴訟法修法爭議个進展

    ➢憲法法庭个程序自主權

    ➢聲請憲法法庭判決个主體

    ➢憲法法庭同政治个關係

💡受訪者與本集主題介紹：

       張念存是來自苗栗公館的客家人，畢業於國立台北大學歷史學系學士、現為國立政治大學台灣史研究所碩士生，並在中央研究院台灣史研究所擔任白色恐怖史料解讀班的助理。本集訪問到他開始對「歷史」特別是「戰後台灣史」感興趣的過程，並提到出生深藍家庭背景下，他怎麼看待「轉型正義」乃至於「不當黨產」的概念，也為大家科普史料彙編具體的工作內容為何、政治檔案與口述訪談等史料間的關係，並針對政治檔案中會看到的、曾參與威權統治時期黨國體制鞏固的參與者／協力者／加害者之人名，應如何評價與注意之處。

👂本集節目重點：

    ➢「政治不入校園」這句話在威權統治時期產生的脈絡為何？到現在講出這句話又具有怎麼樣的意涵？

    ➢針對曾參與威權統治時期黨國體制鞏固的參與者／協力者／加害者，應如何評價與背後應該注意的複雜性？

    ➢史料彙編具體的工作內容為何？其對台灣史研究之貢獻與助益何在？政治檔案與口述訪談等史料間的關係為何？

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「麼个安到『做一个有歷史感个人？』？無論你係毋係讀歷史系，對台灣歷史有基礎認識个重要性在哪？」

💡受訪者與本集主題介紹：

       李雨謙是來自屏東內埔的客家人，大學就讀造形藝術系，因而學習到雕塑、工藝、繪畫、裝置等多樣性的藝術媒介，過去曾參與美濃黃蝶祭、進行共創演出，美濃黃蝶祭從反水庫運動而起，進而成為擴及環境生態保育、農村多樣性、具有本土關懷的環境藝術節，此次的參與經驗也讓雨謙對客家認同、客語的優美性產生了不同的理解。現在的她，斜槓的角色包括劇團演員、畫畫家教、視覺藝術創作者，本集由她來分享自我探索的過程。

👂本集節目重點：

    ➢屏東內埔的客庄記憶、後生人離鄉漂泊的心情

    ➢美濃黃蝶祭共創演出、參與經驗如何影響客家認同

    ➢視覺藝術創作背後的自我探索過程、停下來省思自己

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「你有聽過『目麻』無？客家話形容無共樣天色个詞彙有哪兜？」

💡受訪者與本集主題介紹：

      黃婠瑈是來自屏東長治的客家人，6歲後搬到桃園南崁生活而逐漸失去客語環境，對客家存有認同的她，創辦了「客 客 客 到人🌏Hakka Global」網路社群，疫情期間透過clubhouse開啟客語聊天室，現在也持續在網路上發聲及舉辦實體活動，今天更帶了大籠床客語桌遊來推廣（已經在販售中）。她也積極嘗試以客家話作為創作語言、自己從事詞曲創作，在客家相關活動表演。不過，在這些積極參與的過程中，也有遭逢困境與掙扎，包含：不同的、在地的腔頭是不是有真正被尊重、世代之間對文化工作的想像歧異、什麼叫做「客家」、會不會擔心自己「不夠客家」的焦慮，今天由她來分享在本土語言復振路上的所思所想。

👂本集節目重點：

    ➢想要從事客家語言與文化的復振工作、跟家人開啟的長期溝通？

    ➢什麼是「客家」？怎麼看待「客家話」的保存中長輩應有的思維？

    ➢如何經營客家網路社群？不同的創新方式、客語正字能如何推廣？

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「你身邊个客家青年敢有客家認同？對你來講，客家个認同來自哪位？」

💡受訪者與本集主題介紹：

       張剛華的家庭來自於印尼，父母原本皆居住於印尼山口洋，自己則於1987年出生於印尼雅加達，1988年來到台灣，跟隨家人定居新竹湖口，其家庭背景從更遠的中國廣東客家、到居住於印尼山口洋客家庄、再到新竹湖口的台灣客家人聚居處，本集由他分享結合了在地印尼語的客語河婆腔，有哪些特殊的用法。畢業於國立台北藝術大學戲劇學系的他，有許多的表演、駐村經驗，也曾到不同國家進行走訪，甚至是參與式的演出形式，發想不同的藝術作品概念及劇場空間以外的展演形式，本集由他來分享這些涉及身體經驗、人際互動與身分認同的作品。

👂本集節目重點：

    ➢隨著遷徙經驗、血緣關係、居住環境、公民身分所帶來的、認同的複雜性；不同世代、不同階段的認同如何轉變？

    ➢從印尼到台灣，印尼的排華運動歷史脈絡、印尼山口洋仍保有的「華人認同」，何謂「華人」？

    ➢《洗頭》的作品中，涉及跨國遷徙、流動、離散的過程，自己的身分認同，如何影響創作內容的發想？

    ➢ 何謂參與式的演出形式？如何去發想不同的藝術作品概念及劇場空間以外的展演形式？

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「台灣人个認同，一直以來有哪兜變化、麼个時節開始形成个？」

      這一兩年以來，「憲法法庭」受著當多个討論，無論係憲法訴訟法个修正、憲法法庭判決內容、大法官人選，社會上都有當多个聲音。這集同大家紹介，到底大法官係麼个、麼儕做得做大法官、大法官摎法官有麼个無共樣；憲法法庭做哪兜事頭、大法官解釋同憲法法庭判決仰般促進人權保障、又有哪兜限制；司法權有哪兜特別个性質、麼个安到「抗多數決」；大法官人選一直選毋出來，會仰般影響憲法法庭運作、人民救濟權利个保障；新修个憲法訴訟法到底有哪兜問題，會分憲法法庭無法度停動。有興趣个人，做得收聽這集，來了解「原來聽起來當遠个憲法法庭」其實摎人民當有相關喔！

👂本集節目重點：

    ➢大法官資格條件：大法官vs.法官个爭差、大法官个任務。

    ➢憲法法庭个功能：推動人權摎民主个重要解釋同判決、抗多數決个意義。

    ➢新修个憲法訴訟法：評議、違憲宣告門檻个差別、合憲摎違憲宣告个無對稱性。

    ➢憲法法庭同人民个關係：各種人民基本權利，像平等權、隱私權、婚姻自由、原住民狩獵文化權。

💡受訪者與本集主題介紹：

        賴憲是屏東佳冬的客家人，從小跟阿公阿媽（南四縣腔用法）講客家話，大學時就讀暨南國際大學東南亞學系，曾至非營利組織 Open Box 及越南工廠實習，但大學畢業後，賴憲選擇了客家相關的職業，在客家電視台兒少節目「奧林P客」擔任節目企劃，也跟朋友自己開設一個客語的podcast，名稱叫做「下次就來看」（下二擺就來看），以半華半客的方式分享跟書籍、影籍有關的作品，本集由他來分享，自身的認同、從東南亞所學跳到客家的心路歷程。

👂本集節目重點：

    ➢屏東佳冬客家村，位於六堆中的「左堆」，有哪些好吃、好玩的客家元素？

    ➢東南亞學系在學什麼？自身對於東南亞移工在台灣處境的觀察為何？

    ➢作為兒少節目的企劃，怎麼設計有趣的客語遊戲吸引小朋友的興趣？

    ➢「下二擺就來看」怎麼用客語聊有趣的書籍、節目與影視作品？

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「你有想過愛來做客語podcast無，想愛用客家話講麼个話題？」

💡受訪者與本集主題介紹：

       徐子晉是來自苗栗頭份的客家人，目前就讀於台大政治系，亦為台大客家社的社員，同時也有參加台大的學生自治，擔任台大選舉委員會的副主委職務。對他而言，語言、族群、生活與政治無法分割，研究客家族群政治亦十分有趣，本集由他來分享對客家政策的觀察及省思。

👂本集節目重點：

    ➢苗栗頭份重要的「四月八」節慶主要在做什麼？如何變成當地重要的活動與認同？

    ➢參加學生自治的動機與原因為何？台大學生選舉投票率低，但其實選出來的人選如何影響校園權益？

    ➢對客家政策如浪漫台三線、國高中本土語言課程的自身觀察為何？為何會對客家政策產生研究與了解的興趣？

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「你有觀察著客家个族群政治無？像候選人仰般強調客家人个族群情感、仰般運用客家話來影響選民个打票、族群係毋係會影響著選票意向？」

💡受訪者與本集主題介紹：

      李舒蓉是高雄客家人，畢業於台灣師範大學華語文教學系、交通大學人文社會學系族群與文化碩士。舒蓉從小就參加大大小小的客家活動，可以說就是「客家」渡大（tu tai，華語：帶大）的，以前曾經從事華語教學工作的她，最後選擇回到自身的認同課題與生命關懷，從事客家研究，並擔任高雄師範大學客華雙語教育團隊計畫專員，希望能培育與陪伴老師們建立在客華雙語教學上的專業知能與實作經驗。本集由她分享自身為何會決定要走入客家研究及對客華雙語教育的觀察。

👂本集節目重點：

    ➢自身的客家認同源自於哪些元素，為何會決定要走入客家研究，探討客家文化、語言與認同？

    ➢何謂「客華雙語教育」，如何決定不同語言使用的頻率、時機跟背後設定的目標為何？

    ➢雙／多語的環境下，現在的客家實踐有哪些展現的方式？

    ➢AI對客語的影響？有沒有什麼是政策應該努力的方向？

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「無共樣世代个客家認同有麼个差別？客語語言活力、客語認同有仰般个變化？」

💡受訪者與本集主題介紹：

       巫秀淇先生係來自桃園平鎮个客家人，出世在戒嚴時代个佢，這集摎𠊎(ngaiˇ)兜分享佢從細在學校受著个黨國教育摎中國情懷，對照屋下人摎佢講个經歷摎故事，仰般影響佢个政治啟蒙，對高中時期開始接觸著黨外雜誌，第一擺反思著作為台灣人、對中國个了解顛倒較贏對台灣在地歷史个理解，感受著衝突摎矛盾个佢，仰般開始關注台灣个政治事件、外交事件，後來在大學摎研究所時期選擇讀政治系所。後來轉到桃園、成立桃澗堡工作室，分享摎魏廷朝先生還有多位民主前輩接觸个經驗，再到在中壢舉辦朝聖之路，紹介中壢个人權摎民主地景，仰般對在地居民个生活視角看待這兜民主地景、有哪兜在地个故事。

👂本集節目重點：

    ➢姓「巫」个係毋係大體都係客家人？堂號有哪兜故事？

    ➢對生活个角度、日常个觀點，分享對台灣民主化歷程个了解。

    ➢政治受難者个多樣性、該央時良心犯／受難者仰仔申請「賠償」（該央時還係補償）个過程。

    ➢中壢个人權民主地景、邀請在地人來分享自家對該片个了解。

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「政治受難者坐囹仔出來過後，佢兜个生活會受著麼个影響？」

💡本集主題介紹：

      這一隻月，脩閔摎桓恩訪問二二八同白色恐怖个行讀講師、政治受難者家屬二代、做文史調查个在地團體、做受難者口述訪談个在地記者，用歷史、文學、族群、語言等等無共樣个角度，討論麼个係「不義遺址」、「不義遺址」个保存有麼个意義，特別係——客家族群个政治受難、在地个人權地景。

       這一集，兩位主持人除忒紹介佢兜自家對台灣這片土地上「不義遺址」个認識、二二八同白色恐怖留下來个「不義遺址」有哪兜特色以外，也希望對「安康接待室」這个例仔，帶大家認識、了解不義遺址概念在台灣个發展。

👂本集節目重點：

    ➢二二八摎白色恐怖个國家暴力性質有哪兜無共樣，不義遺址个地點仰般反映國家暴力運作樣態？

    ➢ 安康接待室，最早係「原司法行政部調查局安康接待室」，在威權統治時期係做麼个用？

    ➢調查局離開安康接待室過後，安康接待室變作一个無人知个所在，麼个時節又開始分人發現？

    ➢像安康接待室恁樣形保存完整个不義遺址，未來有哪兜保存个可能性？

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「你對自家个家鄉、甚至係講戴个附近，以前發生過哪兜事情，有一息息仔了解無？」

💡受訪者與本集主題介紹：

       陳銘城老師長居桃園，阿公是從中壢客家庄遷徙到蘆竹南崁holo庄的客家人，親戚曾在二二八事件時跟林元枝鄉長一起逃亡，這些家族故事都與台灣威權統治時期與民主化歷史息息相關。早在台灣還不能公開討論二二八、白色恐怖、台灣獨立的時候，老師就開始關心政治、拜訪二二八跟白色恐怖的受難者及家屬、紀錄台灣各地的人物故事、採訪到在海外被列入黑名單的台灣人，並在自立晚報撰寫了許多與台灣威權統治歷史、反抗過程有關的報導。後來老師也與多位採訪者一起完成「重生與愛：桃園人權歷史口述文集」共四冊的書籍，紀錄桃園的政治受難故事。在二二八事件後的清鄉乃至於白色恐怖時期，桃園有許多的社會菁英與一般民眾皆遇害、受難或坐牢，每個鄉鎮都有受難者，且不同的族群如holo、客家、原民、外省皆有受難歷史，為桃園的在地故事留下了可貴難得的紀錄。

👂本集節目重點：

    ➢桃園客家族群的政治受難：在龍潭、平鎮、觀音、中壢、楊梅所發生的政治案件。

    ➢桃園遺留下來的不義遺址地景：桃園蘆竹徐厝、國防部情報局龍潭看守所（臥龍山莊）。

    ➢私有產權不義遺址之保存難題：桃園蘆竹徐厝在1950年代一半由徐家人使用，另一半則做為國防部保密局關押軍人政治犯的囚室，至今還保有許多當時的遺構與建物，應如何保存活化此地、與家屬溝通其想法？

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「你聽過吳鴻麒、邱桶、林元枝、中壢事件、新農會案等等客家政治案件受難者無？」

💡受訪者與本集主題介紹：

      王有庠畢業於國立師範大學臺灣語文學系、現在就讀於政治大學台灣文學研究所，同時也是台積電青年學生文學獎小說組得主、共生音樂節第十三屆展覽組組長，大學才開始學習台語、海陸腔客語的他，十分關心台灣文學、台灣本土語言及台灣歷史，並曾擔任過二二八國家紀念館的走讀講師，以華語、台語兩種語言，導覽「博愛特區：二二八走讀——文學之旅」的路線，本集由他來分享，「語言」、「文學」與「歷史」之間的關聯、如何以文學作品切入這些地景。

👂本集節目重點：

    ➢「語言」、「文學」與「歷史」之間的關聯？使用不同本土語言紀錄台灣的歷史，有何差別？

    ➢台灣有哪些跟二二八或白色恐怖有關的文學作品？文學如何跟威權統治時期的歷史產生關連？

    ➢如何以文學作品的方式切入威權統治時期相關的地景？怎麼連結地方故事與文學作品之間的關聯？

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「你有參加過行讀活動無？你試著該種行到現場个身體性感受，同在博物館、紀念館个導覽，有仰般个差別？」

💡受訪者與本集主題介紹：

      魏新奇是中壢客家人，現為魏廷朝人權文教協會理事，父親魏廷朝則是出身龍潭的客家人，具有濃厚的客家意識。魏廷朝因為與謝聰敏、彭明敏發表《台灣人民自救宣言》，主張台灣前途人民自決，被以「預備顛覆政府」罪判處八年有期徒刑，出獄後政府又以「涉嫌台北、台南美新處爆炸案及指揮全台暴動」為由，逮捕魏廷朝等人、秘密監禁並在1972 年以「叛亂罪」判處十二年有期徒刑，後改以「擾亂治安罪」判刑八年六個月定讞；之後魏廷朝擔任美麗島雜誌編輯、參與世界人權日遊行，在美麗島事件後又因此被捕並被判處六年徒刑。小時候的魏新奇，曾跟媽媽到景美看守所、龜山監獄、土城的仁愛莊等地去看父親，對他而言，對這些地方的記憶為何、保存這些地景與不義遺址又有何意義，他又是如何看客家人對威權統治的反抗意識，本集由魏新奇先生從自身的生命經驗與家庭故事，看保存地景於台灣反思威權統治歷史之重要性。

👂本集節目重點：

    ➢從不同角度認識魏廷朝：從兒子的角度，如何看待父親參與的社會運動或倡議。

    ➢「客家人」在威權統治時期曾有的反抗：「魏廷朝人權文教協會」談中壢在地歷史事件。

    ➢對不義遺址的記憶：小時候到景美看守所（現為景美人權園區）探監會見的時光記憶。

    ➢地景多元開放可能性：對空間、地方的想像與情感，如何建立、形塑與改變。

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「你有讀過台灣人民自救宣言無？你試著：1964年个宣言，到今有實現無？」

💡受訪者與本集主題介紹：

       林宛穎畢業於台灣大學歷史學系、政治大學台灣史研究所，近年來擔任教育部、國家安全局公務人員的培訓講師，進行不義遺址的走讀活動。走讀路線包括：喜來登大飯店（昔日臺灣省保安司令部軍法處看守所）、行政院（昔日行政長官公署）、二二八和平公園（昔日臺灣廣播電台）、司法大廈（昔日臺灣高等法院）、國防安全研究院（昔日臺灣省警備總司令部）、臺北植物園（昔日二二八事件棄屍地點）、二二八國家紀念館（昔日臺灣省參議會），希望能讓公務人員對自己服務的機關、國家機關掌握的權力樣貌有更多的認識，本集由他來跟大家分享，這些地景背後的歷史，及進行走讀、認識所在環境的意義。

👂本集節目重點：

    ➢師大白鹿洞租書店的客家身影：店長是印尼客家人二代！

    ➢不義遺址走讀——促進公務人員省思自己服務機關的歷史。

    ➢了解權力運作的樣貌並進行反省——你的學長姐在這裡曾做過什麼事情？

    ➢關於「人」的故事——聽眾如何有感、講師如何述說？

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「大家知得海洋委員會海巡署，頭擺、前身就係臺灣省警備總司令部無？」

   「假使你係公務人員，你知得自家工作个地方附近、你服務个公務機關，以前有麼个歷史無？」

💡受訪者與本集主題介紹：

       蕭文杰老師畢業於中原大學設計學博士班，現於台北教育大學社會與區域發展學系、台灣師範大學社會教育系擔任兼任助理教授，研究專長為美術史、文化資產、文化史。老師對文化資產多有關觀察、研究與參與，其中，也包含客家文化資產。本集由他來分享，對客家文化資產乃至於台灣整體文化政策的觀察。同時，老師也積極關心承載著台灣威權統治時期歷史的人權類文化資產，這些跟歷史、人權有關的文化資產，其定位與原貌保存的意義如何、又有哪些活化教育的不同可能性。

👂本集節目重點：

    ➢台灣的客家文化資產有哪些，反映出何種客家的族群、文化與歷史？

    ➢在都市開發跟重劃政策下，台灣的客家文化資產面臨何種消亡危機？

    ➢六張犁等與台灣歷史、人權有關的不義遺址，文化資產審議的過程為何？

    ➢文資審議有無重視不義遺址的歷史價值、不義遺址能適用文化資產的概念得到充分保護嗎？

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「你試著土樓算係台灣自家个客家建築文化無？」

💡受訪者與本集主題介紹：

      黎采綝老師是新竹峨眉的客家人，從小可以說是浸淫在客家的文化中，跟阿公、阿婆都講海陸腔客語，從做粄、採茶、拜拜到各種客庄風俗習慣，都親身參與，直到8、9歲才搬到台北，可以說是生活在「茶金」的真實世界中。老師大學畢業於高雄師範大學國文系、政治大學中文系碩士，之後成為一名中文老師，已經教了國文二十多年，為了指導學生參加客家話朗讀、演講比賽，重新學起客家話的音標與漢字，過程中努力考客語認證，並在去年轉往教客語、挑戰教客家話，積極備課國中與高中的客語課程，本集由他來分享一路以來的心路歷程以及分享有趣的教案規劃。

👂本集節目重點：

    ➢新竹峨眉客庄的客庄記憶，包含採茶趣事、語言環境、一年的節慶、跟阿公阿婆的回憶。

    ➢體系性學習客語音標與漢字的重要性、轉往客語教學的準備過程與客語讀寫的學習經驗。

    ➢針對國一、國二及高一，三個不同階段的客語教學，老師如何設計不同的上課方式或教材。

    ➢客語環境大幅降低，有哪些復振客語的不同方法，老師有哪些引導的方式與期許。

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「你自家仰仔看客語文字、音標這兜工具對語言傳承个重要性？頭擺同這下相比起來，係毋係有爭差？」

💡受訪者與本集主題介紹：

      劉延軒的家庭族群背景多元，有外省、原住民也有客家血緣的他，努力學習客家話和阿美族語，在日常生活中落實不同的族群文化。高中開始自學阿美族語，到大學後也積極參加台大族語班的學習課程。每當回苗栗的時候，更是他跟阿婆學習客家話、了解客家民俗植物的時刻，本集由他來介紹自己的家庭、在多元族群環境下長大的他，怎麼去認識、親近與學習不同的文化，也特別介紹幾種台灣客家庄常見的植物及其用途與禁忌！

👂本集節目重點：

    ➢自身的家庭背景、學習這些不同本土語言的契機與動機？

    ➢自然環境與族群文化之間有甚麼連結？客家植物為何、如何成為想介紹客家時的客家意象與認同元素？

    ➢「抹草」、「大風草」、「鳳尾草」背後有哪些客家文化、與阿婆的相處回憶？

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「你有想過做得對客家民俗植物、生長个自然環境，去認識客家生活摎世界觀个文化無？」

💡受訪者與本集主題介紹：

       吳柏瑋是在地的安坑人，安坑舊名為「暗坑」（àm-khenn），當地許多居民其實是「客底」（hagˋ daiˋ）（又稱：福佬客）。本集由他來介紹，安坑的舊名有哪些不同的腔調念法、安坑的發展過程如何濃縮了台灣的四百年史、安坑人的特殊認同源自於哪裡，以及安坑為何在威權統治時期會逐漸成為軍事設施（例如：國防部臺灣軍人監獄、安坑刑場、安康接待室）設置的所在地。

      柏瑋擔任暗坑文化工作室的執行長，工作室致力於對在地文史與信仰故事的保留、走過白色恐怖時期的歷史見證，因此積極進行田野調查與訪問，面對這些侵害人權事件發生地的不義遺址，也努力透過文化資產提報或不義遺址專法的倡議，使其受到保護，而坐落於安坑的安康接待室，更是保存完整的不義遺址。本集由他來介紹安康接待室的歷史意義、保存遇到的困難，帶出不義遺址與文化資產概念間的比較與討論。

👂本集節目重點：

    ➢了解安坑的歷史發展歷程，在威權統治時期，為何、如何作為許多軍事設施所在地。

    ➢暗坑文化工作室如何去連結跟在地居民的關係、努力挖掘將要遺落的在地文史故事。

    ➢「安康接待室」的前世今生、威權統治時期的用途為何、遺留下哪些侵害人權的證據。

    ➢在不義遺址尚無專法的時候，協助安康接待室登錄文資的過程、在地人的反彈與溝通過程。

    ➢「不義遺址」vs.「文化資產」，兩者的概念、用途，跟後續利用的思維有何差異、特殊之處。

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「你對自家个家鄉、甚至係講戴个附近，以前發生過哪兜事情，有一息息仔了解無？」

💡受訪者與本集主題介紹：

      陳意茹是高雄客家人，現正就讀於台灣師範大學臺灣語文學系，這次擔任「日光裡有幾種顏色：318運動的十年回望」展覽的視覺設計。

      三一八運動發生於2014年，起源於人民不滿立法院強行通過《海峽兩岸服務貿易協議》，在公民團體及學生的號召下佔領立法院。對於這場運動，有許多切入的角度，包括法律上的公民不服從與抵抗權概念、造成的社會運動創傷反應、公民集結的象徵意涵。距今已十年，此展覽以物件展的方式，在十年後重新回顧三一八運動的發生、參與者的樣貌、各地的響應以及運動對於台灣社會的影響。本集邀請此展覽的視覺設計、同時也是此展覽客語導覽的配音員，為我們介紹此次展覽。

👂本集節目重點：

    ➢三一八的時候，主持人跟來賓分別都在不同的年紀，這起運動當下各自的認知如何、又是如何再更深入了解的？

    ➢不同世代的生命經驗不同，怎麼看這次展覽所要達到的目的、針對不同的世代的受眾，展覽提供了哪些素材或切面？

    ➢此次展覽採以物件展形式，向當時的運動參與者徵集物件於展覽中展出，團隊為何會想要以物件展的方式、有哪些特別的物件？

   ➢現場有提供華語、台語跟客語三個語言導覽版本，為何會想嘗試用多語方式呈現、在用客語介紹時，有沒有甚麼有趣的自我反思？

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「你有行上街頭過無？麼个時節你會試著應該愛付出行動、表達想法？」

💡受訪者與本集主題介紹：

       阿鹿是來自新竹市的客家人，到南部讀大學、畢業後選擇在新竹落地生根，開設話古工作室。工作室早期的工作主要是協助社區、陪伴社區、輔導社區團隊、協助他們提案，從中自己也會去慢慢了解社區的發展。到現在，話古工作室做的事情很多元，包含親子營隊、探索田野、體驗農村生活、環境生態、食農教育、客家米食體驗、客家語學習活動、文化體驗等。阿鹿認為辦活動的精神是「好搞」（好玩）、「生趣」（有趣），再慢慢將想要傳達給小朋友的概念融入到活動中，無論是環境保育的思維、或者是這些農村體驗中會使用到的客語，都希望能在好玩的前提下先讓小朋友們感到有趣、與土地親近。

👂本集節目重點：

    ➢如何陪伴社區挖掘出他們的特色、作為一個外來者，怎麼去深入了解一個社區的發展？

    ➢如何設計活動，讓小朋友對社區的環境生態、生產食物的過程產生出好奇心、感恩之心？

    ➢怎麼融合客語進入活動中（例如農業相關、稻米文化相關）？讓學習客家話變成一件有趣的事情？

    ➢對於想要返鄉做地方創生、社區營造的青年們，有沒有哪些建議？特別是必須考量到的事情與可能失敗的原因？

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「你有了解自家家鄉个文化無？你試著這下人民離農村生活、離土地个距離有麼个變化？」

💡受訪者與本集主題介紹：

       憶慈是來自南投國姓的客家人，美帆雖非客家人、但在客家人口很多的龍潭長大。從最早的「復客鄉音」到現在的「好日」樂團，兩人在節目中分享組團的過程、樂團名稱「好日」的內涵、以客家話作為創作語言的動機，和一路以來面對的困難與挑戰。重新把客語捻轉來（重拾客語）的過程、成為創作語言的歷程並不簡單，如何克服這些問題，又是如何讓客家音樂迸出新滋味，結合不同的編曲技巧、多元樂器，從自己與家人的互動切入、談美好的兒時回憶，寫鄉村的日常生活，讓這些故事迴盪在音樂中、也透過音樂彷彿看見了歌曲中所要傳達的意念與畫面。

👂本集節目重點：

    ➢樂團中的每個人，切入角度不同、對音樂的想像也不同，怎麼去討論跟溝通各自的想法？

    ➢跟「客家音樂」的源淵、緣分為何？怎麼會想到用客家話創作、做「客家音樂」的契機為何？

    ➢很多歌曲其實都在寫跟家人間的故事，騎野狼、老屋、庄下的故事、說走就走的旅行，會想要透過這些歌曲傳達甚麼訊息？

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「你想像个客家音樂係麼个？有哪兜歌手个創新，分你對客家音樂產生新个想法？」

💡受訪者與本集主題介紹：

       林映臻為桃園平鎮客家人，現正就讀於臺灣大學政治學系。2024年作為客家青少年國際事務訪問團的成員，代表台灣至澳洲、紐西蘭等五個城市，跟當地的外交人員、客家社群、推動母語復振的學校與組織進行交流，並也準備了來自臺灣客家的藝文活動及表演，分享給國外的朋友，其中，映臻即負責臺灣客家山歌的表演，也在節目中表演了老山歌，歡迎大家點入聆聽。

👂本集節目重點：

    ➢澳洲的原住民轉型正義政策作為有哪些？如何推動和解、族群主流化與原住民轉型正義？

    ➢紐西蘭如何復振毛利語？做到英語與毛利語的雙文化並行？又有哪些當地人認為的侷限之處？

    ➢當自己也必須要展現、讓別人認識台灣客家、怎麼去激發你們討論說：我們的特色是甚麼？客家是甚麼？

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「你試著後生人對老山歌个觀點係仰般？山歌文化愛仰仔傳承下去？」

💡受訪者與本集主題介紹：

       葉瑩瑩是在台灣本島長大的金門人，具有金門認同的她，既會說金門話、也曾訪談許多金門的返鄉青年，持續關注金門議題。有趣的是，並非客家人的她，因為大學就讀國立陽明交通大學客家文化學院的人文社會學系，因而學會了四縣腔客語，因此本集使用金門話跟客語雙聲道，從自己作為年輕人的觀點出發，怎麼看金門的定位、台海關係的討論，以及由於金門、馬祖跟臺灣本島經歷的歷史不太相同，所造成的不同歷史記憶，如何影響他們的認同，更提及世代間的不同看法、對金門話被歸類在臺灣台語名稱下的想法。 後半段則談到，自己在就讀交大客院時，經歷六家校區差點要以產學合作之名、興辦辦公大樓的師生抗爭、走讀行動。

👂本集節目重點：

    ➢金門人如何稱自己的母語？對於「金門話」被列為臺灣台語下的金門腔，金門人的真實感受為何？

    ➢金門青年返鄉的動機、世代認同的差異、怎麼看金門解嚴後島上發展經濟、振興觀光的方向？

    ➢交大客家學院師生開啟「守護竹北六張犁聚落」行動，學生怎麼看待此處地景、位置與文化的重要性？

    ➢ 從自身作為金門人、到交大人社系接觸到客家，現在則就讀清大人類所，怎麼看台灣的多元族群關係？

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「從細學个台灣歷史，有哪兜所在其實都係對臺灣本島出發个思維，金門、馬祖經歷个歷史有哪兜無共樣？」

💡受訪者與本集主題介紹：

       彭憶慈是來自新竹的客家人，爸爸來自苗栗銅鑼，媽媽則來自廣東梅縣，現為國立臺北教育大學特殊教育學系學生的他，本集跟大家分享何謂「特殊教育」。特殊教育適用的對象包含身心障礙及資賦優異的學生，如何使不同狀態的學生都能夠平等地接受適性教育、充分發展身心潛能，即為特殊教育的專業所在。並進一步讓聽眾朋友反思，何謂正常與不正常、無障礙與障礙，社會上怎麼樣去定義「障礙」，當社會無法合乎不同人們成長的需求，從另一個角度來看，其實障礙存在於社會而非個人？特殊教育在這之中扮演怎麼樣的角色？

👂本集節目重點：

    ➢「特殊教育」的範疇？「特殊教育學系」在學什麼？對特教常見的迷思與誤解包含什麼？

    ➢「特殊教育班」有分「分散式資源班」、「集中式特殊教育班」與「巡迴輔導班」，有哪些差別？

    ➢「融合教育」會面臨的利弊、普通班老師或幼教老師對特殊教育應有如何之認知、觀察與學習？

    ➢ 資優 vs.績優，兩者大不同？面對資賦異稟學生的「加速制」與「充實制」，是甚麼意思？

    ➢同時兼具「資賦優異」與「身心障礙」兩種特質的「雙重殊異」學生，需要怎麼樣的教育環境？

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「從細到大，你有堵過特殊教育生無？細人仔之間，歧視係仰仔開始个？」

💡受訪者與本集主題介紹：

       張淳蓁是來自台中豐原的客家人，小時候家裡主要是台語環境，國高中開始對本土語言感到興趣的他，透過網路資源自學海陸腔客語，也與來自新竹湖口的媽媽對話、學習客語，並在ig上開辦海陸腔的客語詞彙學習平台「共下講客」。現為台中教育大學台灣語文學系學生的他，本集跟大家分享他的家鄉特色、客語學習歷程、參與情境式演說的經驗、經營粉專與就讀台灣語文學系的體會。

👂本集節目重點：

    ➢豐原台中一邊一國？你知道豐原被列入客家文化重點發展區嗎？台中東勢講的客語腔調是甚麼？

    ➢語文競賽改制為情境式演說後，如何準備？是否更貼近生活、促進客語使用的實用性、生活化？

    ➢台灣語文學系在學什麼？這類本土語言科系對大學生的影響、對台灣社會的重要性為何？

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「你有了解自家國家个文化無？係講在地人無認識當地歷史、文化、語言，有麼个方法做得多多了解？」

💡受訪者與本集主題介紹：

       本集訪問兩位來到倫敦就讀碩士、畢業後在此處就業的年輕人，從他們的視角看倫敦的城市風景、自身來到異國讀書就業的心路歷程，也分享與不同國籍身分朋友交流的時候，意識到外國人是怎麼認知臺灣、對台灣會有哪些好奇。

       Melody是台北人、畢業自清華大學科技管理學院，來到新竹的她，開始有機會聽到客語，畢業後她選擇到英國就讀碩士，並順利在這邊找到永續科技顧問的工作；Teli則是臺灣、越南混血，阿婆其實也是客家人，大學前主要都在越南胡志明市就讀台商學校，大學則至清華大學科技管理學院就讀，自倫敦大學學院碩士畢業後，選擇留在英國，現在從事基礎建設財務顧問，兩個人都在倫敦慢慢扎根。

👂本集節目重點：

    ➢兩者不同的遷徙經驗，臺灣--英國、越南--臺灣--英國，對於身處異文化與多元文化有哪些觀察跟體悟？

    ➢什麼是「微歧視」（Microaggression）？無論是在臺灣或在英國，有感受過哪些「歧視」與「微歧視」的經驗？

    ➢如何跟外國朋友介紹臺灣？外國人原本對臺灣的印象是？從自己待在英國就學或就業的經驗，怎麼看台灣在國際的定位與發展？

    ➢來到英國後，自身的認同翻攪過程？自己的國族認同或對台灣的想法有變化嗎？距離拉遠後，怎麼持續保持跟台灣的連結？

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「你有想過愛仰仔用英文紹介臺灣無？無論係臺灣个地位、同中國个差別、裡肚个多元族群關係？」

受訪者與本集主題介紹：

陳胤安畢業於清華大學人文社會學系、台灣大學人類學研究所，在台灣就讀人類學專業的他，曾做過客家教會研究，觀察全球客家乃至於台灣客家人信教與否背後的原因，為了在竹東進行研究，他開始接觸客語、學習客語，跟客家產生淵源。後來，胤安在英國 Durham, Kent 和 Cambridge 修讀神學。現在，胤安是第一個、也是唯一一個在英國聖公會擔任牧師的台灣人，本集他將分享人類學跟神學之間的關聯、在英國擔任牧師的工作內容及面對的挑戰，也發表他對於台灣客家人信教或不信教的觀察。

本集節目重點：

    ➢  何謂「神學」？背後的內涵與意義為何？跟原本的人類學專業有何共通處？

    ➢  英國聖公會牧師的工作內容為何？台灣人成為英國教會牧師的挑戰有哪些？

    ➢  在客庄宣教及從事教會工作的獨特性與多元性？台灣客家人跟其他國家客家人信教與否的差異？

學兜仔客家話 & 延伸思考

「你有看過客家話版本个聖經無？」

「客家宣教同客語保存、客家文化復振之間有麼个關聯？」

💡受訪者與本集主題介紹：

       Isaac是來自美濃的客家人，畢業於陽明大學醫學系，在台中榮總完成一般醫學訓練後，至非洲史瓦帝尼（舊稱：史瓦濟蘭）王國擔任外交醫療替代役，之後選擇到英國就讀傳染病防治碩士及公共衛生博士，現在則在倫敦大學衛生與熱帶醫學院擔任助理教授。 Isaac對愛滋議題十分有研究，也曾經參與過世界愛滋大會跟世界衛生大會，本集邀請到Isaac以客語跟我們分享關於愛滋的各種迷思破解。

👂本集節目重點：

    ➢愛滋病AIDS與HIV的差異？HIV病毒會如何發展成愛滋病？傳染的途徑與方式可能為何？

    ➢愛滋病在國內外受到哪些誤解、歧視與汙名？如何導致感染者的隱形化、邊緣化？

    ➢在台灣的脈絡下，有許多人將愛滋跟同志畫上等號或連結，這種說法邏輯上有何問題？

    ➢通報為愛滋感染者後，生活上有甚麼需要注意的事情？其他部分其實跟一般人無異？

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「你知得最新个愛滋防治概念『U＝U』係麼个意思無？」

   「最近有哪兜影視、文學作品開始接觸愛滋議題、推廣正確觀念？」

受訪者與本集主題介紹：

本集走訪在倫敦的臺灣人組織——「倫敦講臺」，邀請到分別在不同時期加入「倫敦講臺」的成員Grace、Joe，談這個組織的目的、運作方式、關注的不同議題。「倫敦講臺」成立於2014年，當時倫敦各大學院學生與研究員，因關心台灣服貿議題與民主危機，而組成這個跨校社團，聚焦與台灣有關的公共議題。十年來，倫敦講臺辦了許多講座、工作坊、電影放映會跟讀書會，也聲援台灣的同志婚姻議題、參加倫敦的同志大遊行。

本集的兩位受訪者皆是倫敦講臺成員，受訪者Grace曾製作客家電視台「作客他鄉」、「客庄好味道」等節目，來到英國就讀電視新聞碩士，現從事編導、製作人等工作；Joe則就讀「分裂社會與衝突解決」碩士，學術背景包含外交談判與調解、戰爭學、地緣政治、安全風險等，也與台灣議題息息相關。

本集節目重點：

    ➢ 來到英國的心路歷程？在這邊遇到的生活或學業挑戰有哪些？

    ➢ 倫敦講臺創立的動機與背景為何？倫講提供了怎麼樣的溝通對話平台？

    ➢ 如何看台灣地位跟國際能見度？在國外的經驗怎麼影響台灣認同？

    ➢ 如何保持跟台灣的連結？倫敦講臺組織帶給自己或旅英台灣人社群的影響和意義？

學兜仔客家話 & 延伸思考

「國民外交代表人人都有機會透過自家推廣台灣，你有想過假使別人問你台灣係哪種國家，你會仰仔回答無？」

💡本集主題介紹：

       本節目的兩位主持人以客語廣播節目「有料無料共下坐尞」作品，入圍由國際廣播協會（Association for International Broadcasting，AIB）主辦的「The AIBs 2024」《國際傳媒優異獎》當中的「Emerging Talent」潛力新人獎，因此，前進英國倫敦參加入圍典禮的同時，接下來一個月的廣播節目，將訪問旅居英國的台灣人社群、客家身影與在英的台灣人組織。本集節目先為大家介紹國際廣播協會的歷史與工作內容、台灣廣播發展的歷史、和言論自由與新聞自由的關係，並重點介紹入圍AIBs獎項的藝術與文化、健康與社會、歷史、調查紀錄片的節目內容。

👂本集節目重點：

    ➢國際廣播協會成立的背景、推動的工作內容及AIBs獎項的目的？

    ➢廣播與言論自由、新聞自由的關係？廣播在台灣的重要性為何？

    ➢國家對於廣播應有如何之義務？從司法院釋字第364號解釋說起？

    ➢入圍AIBs獎項的作品有哪些？如何彰顯現在國際上關注的議題？

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「你試著在這下多元發展个各種媒體之下，廣播个重要性在哪？」

本集主題介紹：

本集主題為「年度回顧——廣播節目的幕後花絮」。【有料無料共下坐尞】節目已陪伴大家走過一年的光陰，本集透過八個「最」開頭的問題，由主持人互相訪問、輪流闡述自身在廣播節目當中的甘苦談，也揭曉在每一集背後，兩位主持人是如何準備題材、找尋受訪者、設計適合的訪綱、在當下追問與訪問、最後剪輯成完整的作品，背後有哪些不欲人知的幕後花絮或小故事？

本集節目重點：

    ➢ 做客語廣播的真實感受，語言作為一種能力與門檻，如何跨越這項障礙、真正促進語言正常化？

    ➢ 面對不同的題材、不同的受訪者類型，隨著熟悉程度的差異、涉及領域的不同，要如何適應與追問？

    ➢ 如何慢慢去摸索出適合自己的說話節奏？跟夥伴之間如何培養默契與抓住各自擅長的方式與領域？

受訪者與本集主題介紹：

本集主題為「母語家庭串聯——專訪新竹市本土語推廣協會客語團團長戴蘊思」。新竹市本土語推廣協會是一個由全職媽媽、獨立教育工作者、大學教授、本土語教師、友善環境生態倡議者、園區工作者等組成的非營利團體，致力於推廣本土語言、提高公眾領域本土語言的運用，促進語言與文化平權。戴蘊思為協會的監事、客語團團長，本身也在家庭中落實本土語言家庭。本集由她來分享，從個人、家庭到社會，自身的認同如何建立、如何與伴侶及其他家人溝通家中的語言環境，到走入組織行動後，如何倡議本土語言的能見度等各種體會。

本集節目重點：

    ➢如何與伴侶、其他長輩、家人間，溝通「要開啟母語、本土語家庭」的這件事？有哪些方法與溝通策略？

    ➢社會大眾聽到母語家庭的質疑（包含：擔心害小孩華語講不好、無法融入學校、或阻礙英文學習競爭力等），實際情況為何？

    ➢本土語家庭變成稀有種的當下，母語家庭團體能讓小孩有同年齡說本土語的玩伴，也讓家庭之間互相培力及賦權，有如何之重要性？

學兜仔客家話 & 延伸思考

    ➢「語言意識係麼个意思？臺灣社會當中仰仔看無共樣語言个價值、功能同位階？」

    ➢「你知得哪兜推廣本土語言家庭个團體？有想愛落實看看啊無？」

受訪者與本集主題介紹：

本集主題為「參與國際人權組織救援——關心社會議題的多元方式」。本集訪問新竹新埔客家人知瑜，知瑜因為受到李明哲救援案的啟發，對社會議題開始感興趣。在高中升大學的暑假，參加了陳文成基金會所舉辦的綠島人權體驗營，因為這樣的因緣際會，讓她開始進入基金會當志工，之後也進入國際特赦組織台灣分會擔任志工、青年代表，現在則是在兒少團體中持續深耕不同的人權議題，本集由她來分享，在NGO工作的「工作心法」、換位思考的能力、NGO工作者的心態、進行社會溝通或說服的藝術、怎麼看待他人眼光的過程。

本集節目重點：

    ➢你有聽過李明哲、劉霞等救援案嗎？對於中國人權問題、國外救援案，我們作為台灣人能做甚麼？

    ➢「國際特赦組織」具體而言在做甚麼，不同國家的分會扮演如何之角色？個人力量能發揮何種作用？

    ➢作為一名NGO工作者，如何看待這份工作、自我認同、人權的定義、社會溝通方式與應該秉持的健康心態？

學兜仔客家話 & 延伸思考

    ➢「日常生活、人權、議題摎政治之間有哪兜關係？」

    ➢「你有參加過寫信馬拉松个活動無？你試著有路用無？」

受訪者與本集主題介紹：

本集主題為「非營利組織甘苦談」，孟嘉美為桃園客家人，畢業於東吳大學政治系、政治大學法科所，現正就讀於台灣大學新聞所，並擔任記者。從高中開始，嘉美參與過多個非營利組織，包含台灣民間司法改革基金會、台灣廢除死刑推動聯盟、冤獄平反協會、陳文成博士紀念基金會、共生音樂節等等涉及司法、轉型正義之民間倡議組織，本集將從嘉美的視角，了解其倡議的內容、加入的動機、認同之處，以及在社會溝通過程中，所感受到的辛酸、無力或成就感等各種體會。

本集節目重點：

    ➢  從參與司法改革相關的NGO過程中，怎麼看「法律」的侷限、和「正義」的關係？

    ➢  NGO的工作，包含與當事人／關懷者的互動、社會倡議與溝通、立法遊說等哪些層面？

    ➢  在司法改革相關組織中，真實與「當事人」（無論是無辜者、死刑犯）互動的感想與體會為何？

    ➢  NGO倡議的議題涉及長遠的溝通、試圖創造改變的環境與機會時也須等待，時常無法短期促進或改革，NGO工作者應如何調適心情？

學兜仔客家話 & 延伸思考

「你有試看啊去了解同你想法全全顛倒个人無？」

「好个社會溝通，需要哪兜條件、成本同代價？」

受訪者與本集主題介紹：

本集主題為「環保、永續的日常落實——專訪荒野保護協會節能規廣講師謝筱君」。筱君是桃園客家人，在大學時期加入學生會永續部，於日常生活中落實環保、永續的理念。畢業後參加受荒野保護協會的培訓，成為節能推廣講師，到社區大學、國小等處宣講日常的節能小撇步與意識。除此之外，現在為青年社會住宅共居計畫共居戶的她，也跟大家分享社會住宅的居住經驗、Ours都市改革組織在做什麼、以及共居生活的點點滴滴。

本集節目重點：

    ➢環保、永續的理念如何落實在生活中，意識可以如何建立、如何真正落實？

    ➢青年社會住宅共居計畫中，有哪些方式可以回饋社會、背後的理念如何？

    ➢從環境永續、青年居住議題到其他NGO的志工參與，具有如何之動機與收穫？

學兜仔客家話 & 延伸思考

    ➢「你有機會接觸著同你生活方式無共樣个群體無？」

    ➢「你敢有報名過NGO个一日志工，做兜仔無共樣个事情？」

受訪者與本集主題介紹：

本集主題為「社會溝通的多種形式—專訪台灣同志家庭權益促進會倡議專員李欣」。李欣為屏東內埔客家人，大學時就讀台大政治系與社會工作學系，並參與了臺灣青年民主協會的創立，現在則為臺灣民主青年協會理事、台灣同志家庭權益促進會倡議專員。本集由她來分享一路以來的社會倡議經驗、溝通歷程，讓我們理解青年議題在臺灣的現狀與挑戰、未來努力的目標，也從她的工作經驗中，更加了解同志家庭在收出養過程中與性別教育中的實際多元樣貌。

本集節目重點：

    ➢ 如何看待政治學系與社會工作學系兩個科系在思考社會議題間的相似與歧異？

    ➢ 臺灣青年民主協會一路以來推動的議題有哪些？如何去促進社會溝通、培力青年論述能力？

    ➢ 同志家庭面對生養小孩的需求，在臺灣社會面臨的處境為何、在收出養過程會需要哪些協助？

    ➢ 社會上仍存有哪些對「青年群體」、對「同志家庭」的歧視與誤解，那實際上的真實樣態又是如何？

學兜仔客家話 & 延伸思考

  「你試著臺灣个性別教育對之前到這下，有哪兜變化、係毋係做得分逐儕都正經做自家、表現自家个性別氣質？」

  「社會上有當多議題當摎後生人有關係，毋過政府在做決定个時節，敢有考慮著青年、聽著青年个心聲？」

受訪者與本集主題介紹：

本集主題為「調酒作為一種專業——背後的技術及對味道的掌握」，訪談到非常年輕的調酒師「蠻」（man）。之所以稱他為「蠻」，其實是客語man（海陸腔）的讀音，因為他小時候非常的皮，爸爸媽媽總是用客語叫他蠻（man），蠻就是家裡人喊他的方式，也是客語作為他的第一語言、生活語言的寫照。「蠻」是新竹新埔客家人，說著流利的海陸腔，現為調酒師的他，跟我們分享他如何走進品酒、調酒的世界，又是如何做出不同風味的酒類，甚至連「桔醬」（四縣腔：gidˋ jiong）都變成調味的味道來源。

本集節目重點：

    ➢調酒的技術與方式要怎麼學習？背後有哪些關於「味覺」或「嗅覺」的原理？

    ➢調酒師會如何與不同客人互動、如何挖掘出適合該客人、該客人會喜歡的味道？

    ➢愈簡單的酒品愈難調、愈單純的味道愈難做，如何在腦海中勾勒出味道的想像？有哪些靈感來源？

學兜仔客家話 & 延伸思考

    ➢「啉酒个時節，有哪兜愛注意个事情？」

    ➢「臺灣个調酒技術，到今有哪兜變化？」

受訪者與本集主題介紹：

本集主題為「國中生怎麼看本土語言課程—非客家人卻成為家中學客語的第一人」，允樂目前就讀於新北市立永和國民中學二年級，從小生長在holo家庭的他，國小選擇本土語言課程的時候，心想在家庭裡有很多機會可以學習到台語、holo話，於是就選了客家話，成了家中第一個開始學習客語的人。也因為這樣，開始參加客語朗讀比賽、報考客語認證，拿到全國語文競賽客語朗讀國小組特優的佳績。本集就由他及家人們一同現身說法，分享自己從國中生的角度怎麼看本土語言課程、家長怎麼看學習客語的這件事，以及制度性推廣本土語言的重要性。

本集節目重點：

    ➢允樂的客語學習淵源與歷程、學習新語言的感想，及家人們的態度為何？

    ➢參加語文競賽、客語認證時遇到最大的困難是什麼、這些經驗對個人的影響有哪些？

    ➢從國中生的觀點，怎麼看義務教育中不同階段有本土語言課程的重要性？

    ➢如何看教育制度裡「制度性」地透過課程、比賽、宣導方式推廣本土語言這件事？

學兜仔客家話 & 延伸思考

「允樂講，佢試著國小个鄉土語課程主要係為著連結生活，還有摎文化產生感情；國中个本土語課係為著學習仰般去講、仰般去聽；係講到高中、大學過後，就會在摎文化有感情、乜知得仰般來用該語言个前提底下，去學習仰般將文化傳承落去。」這係一个國中生實實在在、自然產生个想法！

「假使去問先生摎同學，在無共樣个學習階段當中，你試著本土語言課程有麼个意義？希望學著、教細人仔麼个東西？你認為會得著麼个答案？」

受訪者與本集主題介紹：

本集主題為「國高中本土語言課程之我見——專訪後生客語老師」，訪問到已取得本土語言客家語文專長教師證書的劉虹均。虹均是桃園楊梅客家人，她以自身在國中、高中，擔任實習老師、兼課教客語的經驗，談對國高中本土語言課程之看法，包含學生端——同學們的反應、對本土語言課程的看法，教師端——如何設計教案與課程、如何兼顧程度不同的學生們、政策端——學校開缺情形與實習職缺的尋找過程、學校義務教育提供本土語言教育的意義。

本集節目重點：

    ➢在國中及在高中教授客語，在選用教材、上課方式、教案設計、師生互動上有何差別？

    ➢如何設計課程，讓客語課變得有趣、好玩、生活化、具有實用價值、甚至是跨領域？

    ➢在實習現場對客語教學的觀察為何、學生怎麼看本土語言課程、他們的回饋如何？

    ➢經過自己親身參與教學，怎麼看「義務教育需要本土語言教育」這件事的重要性？

學兜仔客家話 & 延伸思考

  「本土語言作為一个語言來學習 vs. 本土語言作為一个教學語言，你試著效果有麼个爭差？」

受訪者與本集主題介紹：

本集主題為「解密客語專任教師之教學現場—專訪新竹縣客語老師曾逸如」。本集訪問新竹新埔客家人逸如，逸如現為新竹縣客語專任教師，從師培課程、實習、取得教師證，到通過層層關卡、成為客語正式教師，逸如從自身經驗出發，分享自己怎麼看待客語專職老師之工作、每個月有多少節客語課、如何因應不同程度的學生、設計了哪些客語小遊戲、在教學現場發生了哪些與學生間的互動小故事。本集是海陸腔與四縣腔的自然對話，歡迎聆聽！

本集節目重點：

    ➢ 學校能針對「客語專職老師」開缺的條件有哪些？除了當地的客語人口比例、學生人數多寡，還有哪些考量？

    ➢ 升學國中如何看待本土語言課程與科目，面對本土語言的課程需求量、推動客語師資專職化的意涵與意義在哪？

    ➢ 教學現場之經驗分享、包括設計教材的方式、與學生間的互動、如何鼓勵同學說客語、華客參雜使用的方式等？

學兜仔客家話 & 延伸思考

    ➢「這下有當多對本土語言必修、學生感想个調查，大家仰仔看本土語言課程个成果？」

    ➢「語言个學習、深化，摎認同這片土地、認同自家族群之間，有麼个關聯？」

受訪者與本集主題介紹：

本集主題為「探究本土語言師資議題—以客語師資制度為例」，學校開始有本土語言教學，最早可追溯至1993年教育部宣布將母語教育列入國民中小學正式教學活動範疇、2000年教育部頒布「國民中小學九年一貫課程暫行綱要」納入鄉土語言，也就是說，一開始僅有國小階段有本土語言課程。之後，2019年《國家語言發展法》公布，規定本土語言課程應落實於國民教育之各階段，也就是應該包含國中、高中。但此部分並未馬上實施，一直到111學年度本土語言納入國高中部定必修課，現在小學階段、國中一二年級及高中皆會有本土語言課程（高中為三年中開設兩學分本土語文課程）。

除了從學生端了解本土語言課程之成效，從學校端或老師端出發，本土語言師資制度也是待了解之一環。本集特別聚焦在客語師資制度，現在台灣的客語師資有哪些多元來源、想要成為一名正式客語老師或客家語文教學支援工作人員，需要哪些條件及流程，現況制度在師資的供給面或需求面可能產生哪些問題。本集訪問正在進行客語師資制度研究、本身亦已取得本土語文客家語文專長教師證書的邱昱寧研究生，從其自身研究與經驗出發，分析現有客語師資制度。

本集節目重點：

  ➢ 「客語師資」具有哪些多元來源？有哪些種類？制度設計背後，有哪些利弊考量原因？

  ➢  在第一線教學的老師，怎麼看待「客語學習」這件事對學生、對老師本身及對整個社會的意義？

  ➢  客語師資制度在供給面、需求面上，從培育師資到取得合格證書、學校正式開缺，過程中有哪些挑戰、困難？

學兜仔客家話 & 延伸思考

「你知得愛做客語先生，有哪兜方法、愛經歷哪兜流程無？」

「這下本土語言教學現場，實際个情形係仰般？」

「在當遠个母語傳承使命後背，先分學生仔試著這語言當生趣，恁樣想係毋係較簡單？」

受訪者與本集主題介紹：

本集主題為「客家事務行政公職甘苦談——在政府機關推動客家事務之省思」。涂泰維為屏東內埔客家人，一開始就讀的是美術班，峰迴路轉下，進入中央大學客家學院讀書。畢業後，應屆考取公職（公務人員高等考試三級考試客家事務行政類科），進入公務體系客家委員會藝文傳播處工作，作為應屆畢業生、客家後生，怎麼看待客家專職機關、族群性機關推動客家事務之收穫與侷限，為本集訪談之重點。而後，涂泰維選擇返鄉、至六堆客家文化園區，負責客家文物典藏與保存之任務，從他的角度，聊聊客家事務發展的多樣性。

本集節目重點：

    ➢ 客家委員會的組織定位、業務內容與核心理念為何？

    ➢ 族群性機關、文化性事務如何探究其成效、如何被監督與課責？

    ➢ 在公務機關裡推動客家事務，有哪些侷限、挫敗與成就感來源？

學兜仔客家話 & 延伸思考

  「公務機關用標案、發包个方式推動客家事務，有哪兜好處同壞處？」

  「民間摎政府推動語言復振時，做得有哪兜合作、互相監督个關係」

受訪者與本集主題介紹：

本集主題為「客語初學者之語言學習體驗—專訪戴旻諺檢察官」。戴旻諺為台中豐原人，畢業於台大法律系、台大法研所，現為檢察官。本集節目主要分成兩部分，其一是由他來分享，並非客家人、從小到大亦無學過客語、對客語一竅不通的他，從開始學這個語言、去考客語認證起，怎麼學、有哪些技巧、學習動機為何，進一步帶入客語的流失與傳承問題。其二則從其自身的職務內容切入，介紹檢察官的工作內容及類別、最常遇到的案件類型，以及從他的實際觀察，提及法治教育的必要性，並反思法律的侷限與意義。

本集節目重點：

    ➢作為客語初學者，可以使用哪些方法學習客語？從零開始，有哪些技巧與訣竅？

    ➢看見司法機關裡的不同語言、不同族群甚至是不同國家的人民，通譯扮演如何之角色？

    ➢檢察官的工作內容與分工大致為何？辦案過程中，有哪些複雜的心情、體會、有成就感的部分？

    ➢法治教育：從實務案件切入，提醒民眾如何預防、警覺詐騙（詐欺）事件或避免成為其中的正共犯？

學兜仔客家話 & 延伸思考

    ➢「你有聽過客語版本个反詐騙手法宣傳影片無？」

    ➢「毋係客家人、毋曉講客，學會客家話有麼个好處？」

受訪者與本集主題介紹：

本集訪談到前衛出版社主編鄭清鴻，鄭清鴻為台文版《小王子》之主編，該本書已銷售破萬本，而除了積極推動台文出版，鄭清鴻也參與國家語言發展會議，推動「國家語言」的生活化、學習力、應用力與尊榮感。

本集主題為「不同本土語言群體間的內耗與集結」，從清鴻自身的學經歷、觀察台灣各國家語言之復振歷程、一路以來的社會溝通過程，提出對不同本土語言群體間關係的觀察，包含爭執與內耗背後的價值思維、如何共同反抗國語政策造成影響的集結。

本集節目重點：

    ➢ 認同的緣起為何？擁有本土語言意識，會如何影響生活、工作的不同面向？

    ➢ 如何看待不同本土語言推動間的合作關係或採用的不同策略？背後也可能有哪些爭執產生？

    ➢ 舉凡語言名稱問題、華語變成人民口中最公平的最大公約數，這背後有哪些語言價值觀、思維？

學兜仔客家話 & 延伸思考

  「你有看過哪兜書係用本土語言寫个無？還係看過哪兜戲劇裡肚台詞全部都係本土語言？」

  「你知得本土語言在台灣个現況、堵著哪兜危機摎挑戰無？」

受訪者與本集主題介紹：

本集主題為「客原族群關係探究—以苗栗南庄為例」，徐桂婷為苗栗客家人，自東華大學族群關係與文化學系畢業後，就讀中央大學客家社會及政策研究所。從大學到研究所，皆就讀族群相關科系的她，基於自身認同與對客原關係之興趣，大學即研究原住民民族學院裡「漢人學生加入不同原住民族學生會」的體會，與背後的族群認同、族群關係。碩士論文更是以苗栗南庄此一原客複合行政區作為研究場域，苗栗南庄的生活族群包含客家人、福佬人、賽夏族、泰雅族及新住民，族群豐富，以此探究客原族群關係之多元樣態，特別是通婚後的下一代自我認同。

本集節目重點：

    ➢苗栗南庄地區之族群多元性何在？原客通婚之情形與比例為何？

    ➢影響原客通婚下一代族群身分認同的影響因素有哪些？性別、血緣、姓氏、語言或浸淫的文化？

    ➢原父客母vs.原母客父，兩種通婚型態下，下一代子女所呈現出來的族群認同、或家庭內的文化傳承，有何差異？

    ➢政府透過法律與政策下的「身分認定」，與個人形塑選擇的「身分認同」，兩者間的關聯為何？

學兜仔客家話 & 延伸思考

  「對你來講，族群議題在台灣社會个重要性在哪？」

  「身分認定摎身分認同無共樣个時節，應該仰般調整？」

受訪者與本集主題介紹：

本集專訪《我了解你的明白》粉絲專頁小編Kuii vavulengan。kuii是來自屏東縣瑪家鄉三和村的排灣族，媽媽是高雄桃源區的布農族，目前就讀義守大學醫學系五年級，同時也是一位自媒體小編，經營關於原住民族議題倡議之粉絲專頁《我了解你的明白》。

8月1日為原住民族日，希望能促成大家多了解台灣多元族群、特別是原住民族群遇到的當代困境。族群主流化應該貫徹在每一天的日常生活、即使看似與族群、語言較不直接相關的工作，也都會遇到台灣的多元族群、甚至是來自世界各國的各種人群，我們可以一起存在，促成社會的平等多元。

本集節目重點：

    ➢ 從小到大，是如何覺察、形塑自己的身分認同？

    ➢ 如何面對基於族群身分、整個社會加諸於原住民青年的各種期待或負擔？

    ➢ 「都市原住民」在當代社會遇到的困境為何？如何去回應社會上的不理解？

    ➢ 創立粉專的起心動念、粉專名稱的背後緣由、是想要開啟何種形式、何種內容的溝通模式？

    ➢ 怎麼看待族語流失的議題，族語學習背後有哪些結構性與個人性因素、如何促進青年願意學習族語？

學兜仔排灣族語&歡迎聆聽本集搭配學習 

     ➢「Djavadjavai」：其意涵為何？讓我們多學一種語言的招呼語吧！

受訪者與本集主題介紹：

本集專訪原住民族文化事業基金會社群編輯、原事播客Podcast企劃及主持人kuljelje patiya。kuljelje來自臺東排灣族Pacavalj部落，由他來介紹自己名字的故事、排灣族取名之方式，也帶領聽眾朋友們了解部落的傳統祭儀、青年會所扮演如何之角色，背後透露了何種不同於漢人的、屬於該族群、該部落自身的生命觀、倫理觀與價值觀，如何形塑自身的身分認同。

同時，kuljelje提到，從小時候的生長環境，到長大後離鄉、進入職場工作，作為一名原住民，歧視如何成為日常生活的過程。首先，膚色可能被當成外國人或被開玩笑、一旦表明原住民身分又會被冠以一定的刻板印象、偏見與（微）歧視，再者，當想要倡議的時候，無論是投票、參選都有原住民族選區的限制與被動亮票的風險，甚至連自己的姓名呈現方式都有一定的限制，之前無法單列族名的情況下，族名必須音譯成漢名，但音譯後的漢名反而會使其他人誤解其名字的意涵。

8月1日為原住民族日，希望能促成大家多了解台灣多元族群、特別是原住民族群遇到的當代困境，族群主流化應該貫徹在每一天的日常生活，認知到幽微的玩笑形式或赤裸的惡意展現都會傷害到人過後，或許，在日常生活中，我們能一起多一分認識、理解，就能少一分誤解與歧視。

本集節目重點：

    ➢ 作為一名原住民，歧視如何成為日常生活？如何凸顯原住民在當代社會生活之困境？

    ➢ 何謂「原住民轉型正義」？其內涵為何？從土地、語言到歷史，有哪些訴求、不同層面的倡議？

    ➢ 客家話與原住民族語同時面臨語言流失問題，不同原住民族語的流失情形更為嚴重，有哪些減緩的方式、如何促進青年願意學習族語？

學兜仔排灣族語&歡迎聆聽本集搭配學習 

     ➢「masalu」：其意涵為何？為何常用來表示感謝之意？

受訪者與本集主題介紹：

本集主題為「重視台灣本土語言文學——專訪成功大學臺灣文學系陳慕真老師」。慕真老師是屏東六堆的客家人，目前於成功大學臺灣文學系任教。本集從老師的家庭教育講起，家中的語言環境及語言意識為何，如何催生出對台灣主體性的價值觀及對台灣本土語言的關懷，進一步影響老師選擇就讀的研究所、投入的行業，到現在以本土語言復振、本土語言文學為志業，一路以來的心路歷程。歡迎大家來聆聽北四縣腔與南四縣腔的對話！

本集節目重點：

    ➢成功大學臺灣文學系有哪些課程？包含臺灣的哪些多元語言、文學與文化課程？

    ➢破除本土語言無字論的迷思，本土語言的漢字與羅馬字有哪些流變與歷史脈絡？

    ➢學生對客家語言或文化的興趣、修課動機與收穫何在，如何看待這些課程對學生的影響或意義？

    ➢涉及台灣本土語言、多元文化類型類的大學科系，在台灣社會上戴有怎麼樣的重要性？

學兜仔客家話 & 延伸思考

    ➢「你有聽過《台灣府城教會報》（Tâi-oân-hú-siâⁿ Kàu-hōe-pò）無？你知得該係用麼个語言無？」

    ➢「你有讀過哪兜台灣个本土語言文學作品？想著臺灣文學作品，你會先想著麼个作品、麼儕作家？」

受訪者與本集主題介紹：

本集主題為「語言文化與休閒觀光產業的關聯」，訪問到屏東大學客家研究中心、客家文化產業碩士學位學程的黃露鋒主任。老師本身的專業其實是「休閒觀光旅館與運動管理」，從澳洲取得該領域碩博士學位後，先在產業界發展，主要仍是以休閒觀光產業輔導為主要的教學科目與產學方向，因此也在休閒管理科系中任教。直到進入了新創立的客家文化產業碩士學位學程之後，才開始慢慢進入族群文化研究領域。本集就從老師的觀點出發，帶我們了解這個學程在學些甚麼、如何結合語言、文化與休閒、觀光、產業，達到真正的跨領域。

本集節目重點：

    ➢屏東大學客家文化產業碩士學位學程的發展方向、授課主軸、課程主題與內容大致為何？

    ➢學程中的課程安排與授課方向，如何連結到在地社區、社群、其他學校與社會上的文化產業？

    ➢台灣各縣市與在地族群、語言、歷史、文化有關的大學科系，可以如何與其他領域結合？

學兜仔客家話 & 延伸思考

  「學校科系同在地組織、觀光之間應該保持仰般个關係？」

受訪者與本集主題介紹：

本集主題為「本土語言不是華語的小跟班—專訪臺灣師範大學臺灣語文學系劉承賢老師」。劉承賢老師大學時就讀臺灣大學財金系，在金融業工作多年後，選擇轉往語言學領域，從清華大學語言學研究所取得博士學位後，現在在臺灣師範大學臺灣語文學系擔任副教授，教導的課程著重於南島語、臺灣台語之句法學、語意學等語言學領域。

本集由劉承賢老師分享師大台文系的授課方向如何結合語言、文化與文學，以及就讀該系所的學生會培養出何種能力、視野與價值觀，並破除許多對本土語言的迷思，包括：語言學家一定很擅長說很多種語言、本土語言沒有也不需要文字、學好華語即可了解其他本土語言的語法句構、本土語言並非正式的語言、台灣的語言學家只需要研究華語即可。

本集節目重點：

    ➢ 老師從財金系及相關工作職位，逐漸轉往語言學發展的契機與認同累積？

    ➢ 師大的「臺灣語文學系」主要在學甚麼？其授課方向、研究領域包含哪些主題？

    ➢ 學生的修課動機或收穫、如何培養出對台灣語言及文化之興趣，如何看待這些課程對學生的影響或意義？

    ➢ 如何看待台灣各縣市與在地族群、語言、歷史、文化有關的大學科系，在台灣社會中扮演的角色、帶來的意義與重要性？​

學兜仔客家話 & 延伸思考

「客家話裡肚个語法、句法，有哪兜摎華語全全無共樣？」

「台灣發展本土語言，對全世界想愛認識台灣、想愛學台灣語言个人來講，有麼个意義？」

受訪者與本集主題介紹：

本集主題為「了解台灣本土多元文化科系—專訪高雄師範大學客家文化研究所洪馨蘭老師」。台灣各縣市中，其實有許多與研究台灣在地族群、語言、歷史、文化有關的大學科系，如族群關係與文化學系、台灣語文學系、南島文化中心、客家學院/系/中心/研究所、原住民族學院、民族學系等，此專題希望能了解這些研究台灣在地族群、歷史、文化、語言的科系，如何建立系所特色、如何與在地的社群網絡或在地文化連結，在學術研究上的研究方向為何、在課程方向的設計上如何設定主軸、認為自身所在的科系在台灣社會中扮演的角色為何、如何發展不同族群或跨族群、族群關係的研究、具有哪些不同的招生策略、未來努力的方向為何。

洪馨蘭老師為國立高雄師範大學客家文化研究所教授，將從她自身的學思歷程介紹起，並帶我們了解她走入客家、參加客家社會運動、進而成為客家研究一員的心路歷程，最後引領聽眾朋友反思台灣本土語言、多元文化類型的大學科系，在台灣社會的重要性何在。

本集節目重點：

    ➢ 老師的學思歷程、研究方向、為何踏入客家研究、後來選擇進入高雄師範大學客家文化研究所教書？

    ➢ 在客家文化研究所主要的授課方向、課程主題、田野調查，如何連結到在地社區、社群、產業？ 

    ➢ 如何看待台灣各縣市與在地族群、語言、歷史、文化有關的大學科系，在台灣社會中扮演的角色、帶來的意義與重要性？​

學兜仔客家話 & 延伸思考

  「你知得臺灣本島最北部个地區在哪位無？你知得該片本旦有客家庄、後來做麼个徙到別片呢？」

  「你知得臺灣各地、各庄頭个客家語言、文化、習慣，有哪兜特色、無共樣个地方無？」

受訪者與本集主題介紹：

本集主題為「從廣播節目主持人到跨足脫口秀、客語即興喜劇表演——客語做得當生趣」，穎珍擔任客語廣播節目主持人七、八年之久，除了廣播節目，也跨足電視節目主持、客華語活動主持、客語配音，甚至最近嘗試了脫口秀、客語即興喜劇表演。本集由她來介紹，當初一個自認客語不太好的年輕人，初入客語廣播節目，如何精進自身的客語，從中有哪些客語主持的訣竅、自身的體會與感想，在脫口秀與即興喜劇表演加入客家題材、客語元素的心路歷程。

本集節目重點：

    ➢作為一名客語主持人，怎麼看待「客語是否標準」、「客語中不同腔調、說法、用法」的包容性？

    ➢客家語言與文化等相關事務，如何透過口語表達，讓他人覺得有趣、進一步覺得好玩、想要去學習？

    ➢跨足脫口秀與即興喜劇表演，客家題材或客語元素如何變成一個表演、怎麼逗笑觀眾，準備時有遇到哪些困難？

學兜仔客家話 & 延伸思考

「做客語廣播節目、活動主持，摎做脫口秀、喜劇表演，共樣都係講話藝術，有哪兜差別？」

「隨來隨鬥即興劇，恁樣無劇本个戲，愛仰仔表演、仰仔決定劇情下一步？」

受訪者與本集主題介紹：

本集主題為「從快速消費品到奢侈品品牌之行銷方式」，電話連線遠在新加坡工作的May，May為桃園客家人，大學時就讀政治大學企業管理學系、曾在快速消費品公司實習，到後來進入奢侈品、珠寶品牌行業，擔任行銷。具有濃厚客家認同的他，也不斷在思考，如何將這類品牌行銷、商業模式帶入文化工作，就由他來跟我們介紹自身的體會與觀察。

本集節目重點：

    ➢ 出國工作的契機，怎麼看台灣與新加坡的產業特性、就業市場甚至是文化差異？

    ➢ 品牌的行銷過程，如何連結設計理念、工藝技術、產品背後的故事，與文化的關聯性為何？

    ➢ 如何將品牌行銷的概念、文化轉譯的過程用在客家的語言與文化上，如何看何謂「客家品牌」？

學兜仔客家話 & 延伸思考

  「對你來講，客家係麼个？係一種文化、生活方式、還係同故鄉个連結、後背有哪兜故事？」

  「品牌个經營有哪兜方法？仰般發展出一種商業模式完整个事業，來𢯭手文化復振？」

受訪者與本集主題介紹：

本集主題為「韓國KPOP流行文化觀察」，邀請到多年追星族、自台大戲劇系畢業、現為表演藝術工作者的簡郁庭，分享其對韓國KPOP文化的觀察，從KPOP的興起、盛行、如何跨越語言的隔閡、或語言差異如何作為一種優勢，到追星文化的建立與轉變、粉絲與偶像間的關係，甚至是在韓國社會下不同風格女團所帶來的性別意義、女性意識。

本集節目重點：

    ➢ 追星的緣起、粉絲的滿足感從何而來？

    ➢ KPOP在台灣日漸盛行的原因可能有哪些？

    ➢ 什麼是GIRL CRUSH ？反映出何種女性意識？

    ➢ 從以前到現在，追星文化隨著時代發展有哪些改變之處？

學兜仔客家話 & 延伸思考

  「聽毋識个韓國話歌詞，會影響著你決定愛聽韓國歌無？」

  「後生人聽KPOP个比例當高，你試著對青年會產生仰般个影響？」

受訪者與本集主題介紹：

本集主題為「妝髮獨立接案者的甘苦談」，訪問到彭珮柔化妝師。珮柔是苗栗頭份客家人，大學就讀廣告行銷科系，但發現自己的興趣是化妝，於是就拜師學藝，先從新娘秘書妝髮助理做起，到現在做過各式各樣不同的妝髮工作，也在自由接案中平衡生活與工作。本集由她來分享一開始怎麼進入這一行、怎麼開始獨立接案、如何將化妝作為謀生工作，以及擔任化妝師背後不為人知的辛苦、代價或負擔，當然也有無法言喻的成就感與持續學習的動力。

本集節目重點：

    ➢ 化妝師這份工作需要具備哪些能力，又有哪些成本、代價或負擔，是想要做這份工作者可以先了解與考量的因素？

    ➢ 化妝師要如何跟客人溝通、討論適合的妝容、髮型變化，通常會有哪些溝通或說服的技巧、如何建立信任關係？

    ➢ 面對妝髮這門專業、具變化性的工作，會怎麼持續學習新知、跟上現在流行的美妝話題、學習不同的妝容變化？

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「自家打扮自家、摎𢯭手別儕打扮，有麼个無共樣？」

   「興趣變做頭路，愛仰般調適自家个壓力、心態愛仰般較好？」

受訪者與本集主題介紹：

本集主題為「從戲劇系、新聞傳播走入遊戲設計」，訪問的來賓為白熊勳章遊戲工作室負責人劉有容。有容是新竹客家人，從台大戲劇系畢業後，先是去了客家電視台擔任企劃、而後選擇跨入設計專業，進入國立臺灣科技大學設計研究所，研究並撰寫與VR裝置有關的碩士論文。由於自身對遊戲設計的興趣，甚至還研發了一款名為「荒拓」的關卡式解謎益智遊戲，三人團隊包辦所有美術、程式、音效等各種工作，更規劃要於今年前往芬蘭就讀遊戲設計研究所。本集就來了解一個遊戲的製作過程為何、從戲劇跨足新聞傳播、音效製作、遊戲設計的心路歷程。

本集節目重點：

    ➢ 戲劇系所學為何？培養了哪些帶得走的能力？做一齣戲劇背後，有哪些不同的分工？

    ➢ 如何發想新的遊戲內容與素材？設計的心路歷程為何？從故事線的設計到最後上架經歷了哪些？

    ➢從戲劇跨足新聞傳播、音效製作、遊戲設計的心路歷程為何？過程有哪些曲折或哪些能力其實相通？

學兜仔客家話 & 延伸思考

「你中意搞遊戲無？你試著做遊戲需要培養、訓練哪兜能力，正做得做出好搞个遊戲？」

受訪者與本集主題介紹：

本集專訪國立臺北教育大學文教法律研究所教授呂理翔，呂理翔老師為中壢客家人，家裡能聽到的腔調，除了大家較熟知的四縣腔、海陸腔，還包含「豐順」腔。身為家中第一個讀法律的孩子，老師介紹了自己從進入法律系的起心動念、研究所選擇公法組的原因，到進入實務界工作、遠赴德國攻讀博士、再到回臺成為一名公法研究者的心路歷程。

本集主題為「何謂公法——公法研究者之心路歷程分享」，老師介紹何謂「公法」、「公法」與人民的距離，及自身走入公法領域、成為學者的過程，從中剖析台灣在公法議題上面對的變化、發展與挑戰，更從老師的成長過程與研究志趣中，了解老師從威權統治時期到民主社會的觀察。

本集節目重點：

    ➢ 什麼是「豐順腔」？歡迎點入音檔聆聽「當靚（jiangˊ）个豐順客家話」！

    ➢ 何謂「公法」，公法要處理的問題是什麼？台灣有哪些公法議題、而被稱為公法學寶庫？

    ➢ 研究公法的人，從自身成長過程與研究志趣中，如何看待台灣從威權統治時期到現今民主社會的轉變、新興的挑戰？

學兜仔客家話 & 延伸思考

  「想愛做一个學者，需要哪兜能力，又會堵著麼个困難、成本同挑戰？」

  「法律牽涉著人民摎人民、政府摎人民、政府摎政府之間个關係，應該愛仰般培養思考个能力？」

受訪者與本集主題介紹：

本集主題為「拈蛇打枴个數學人——走入不同鄉鎮、感受多元族群」，承平畢業於台灣大學數學系，大學時期曾擔任漁村服務社的社長，多次至澎湖進行服務，並學了許多外語（馬來語、南島語），而後選擇至馬來西亞理科大學交換，體驗不同的人生。畢業後，承平先在馬祖當兵，然後選擇至花蓮、新竹擔任老師，走入不同的國家、鄉鎮，感受各地區族群、語言、文化與地方社會的多元性，由承平為我們分享他的動機、想望與收穫。

本集節目重點：

    ➢ 在這些遷徙與嘗試的過程中，對於「多元語言」、「多元族群」、「多元節慶」、「多元文化」的體會？

    ➢ 在花蓮與新竹擔任教師的過程中，對於教育體制、課綱內容、學生學習狀況與城鄉資源差距，有何觀察與感受？

    ➢ 從不諳海陸腔客語，到因為去峨眉擔任老師後，能夠流利用客語溝通，這一年內用了什麼方法精進自己的客語？

學兜仔客家話 & 延伸思考

     「假使對當多語言、族群、地方文化都有興趣，你愛仰仔入去新个所在、認識新个環境、建立同該位所个連結？」

受訪者與本集主題介紹：

本集主題為「客華英口譯—翻譯工作大揭密」，語言作為溝通的方式，翻譯則是其中一種讓語言隔閡不再存在的重要功臣。睿紘遊走在三個語言之間，能進行客語、華語、英語三語間的口譯、筆譯。本集由他來介紹「翻譯」的工作主要在做什麼、有哪些不同的翻譯型態工作、需要做哪些事前的準備與確認，並分享他是如何進入翻譯的領域、又是如何在當下快速轉換不同的語言詞彙，進一步挖掘此工作帶給他的意義與成就感。

本集節目重點：

    ➢「翻譯」不只是當下的靈機應變而已，應該要做哪些事前準備與確認？

    ➢「翻譯」不只是毫無生命力的語言直翻，要如何做到精確的意思表達？

    ➢  本土語言口譯的市場狀況與工作情形為何？會如何進行培力與訓練？

    ➢  口譯工作的成就感來源為何？如何凸顯這份工作的價值與意義感？ 

學兜仔客家話 & 延伸思考

     「你試著愛做一个好个口譯員，需要哪兜能力同特質？」

「竹東閒人工作室」自創辦起，舉辦了講述新竹在地歷史與文化的走讀活動，包含「信仰篇」、「溪流篇」等了解新竹當地故事、親近新竹山海的戶外導覽，且有系列課程使用「全客語」實地講解新竹客家人的信仰文化、地方開發故事與古蹟廟宇，稱為「戶外無情客語課」。

本集開箱竹東閒人工作室，一次訪問到三個閒人朋友，1號閒人是彭皓昀頭家，同時是攝影師與客家電視台《吉日良辰客家封》編劇。2號閒人是鄒雅荃，是自然而然劇團團長，從台北搬回竹東，除了持續做戲，最近也開了「給演員的（海陸腔）線上客語課」。99號閒人則是「無情客語導覽」的主辦人陳光斌，身兼多職，在工作室負責籌辦活動。

本集節目重點：

    ➢舉辦全客語導覽、走讀活動的目的與意義何在、為何稱之為「無情客語課」？

    ➢如何發現與設定活動客群與主題、如何吸引民眾報名、使用何種行銷方法？

    ➢客家語言文化的推動是否申請補助背後的考量、使用者付費的心態如何建立？

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「你有了解自家个家鄉嗎？係講在地人無認識在地歷史，有麼个方法做得多多了解？」

第15屆「大港開唱」活動於3月底順利落幕，兩天共創下30萬人朝聖的紀錄，也讓許多樂團、表演者有被看到的機會，很多人不知道的是，除了眾多舞台外，在舞台附近還有設置大港NGO議題村，招募許多非營利組織與社團一起擺攤，藉由主題策展搭配有趣互動，讓各個NGO團體的議題更有效傳播。

今年NGO村的主題為「未來」，未曾消失的多元社會議題，科技發展、國際情勢與選舉政治等面向所加諸的新挑戰，臺灣公民社會要如何立足現在並發展未來，成為重要關鍵，也是這次主題發想的緣由。其中，也邀請到兩個客家團體來擺攤，分別為繫本屋及台大客家社，客家組織如何在大港開唱中宣傳自身的議題、而群眾經過互動小遊戲後，又會有如何之感想呢？本集訪問了NGO村的負責人、不同非營利組織的攤位，以及參觀的群眾，歡迎大家收聽本集節目！

本集節目重點：

    ➢大港NGO村的設定目的為何？在攤位設置上如何促進多元？

    ➢大港開唱中，有哪些客家歌手與團體，可以看到哪些客語元素？

    ➢透過NGO村的互動，群眾對於議題有哪些更深的了解？

    ➢大港開唱如何吸引年輕人來聽團、聽音樂並了解議題？

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「音樂摎政治有麼个關聯？音樂反映政治、政治影響音樂，音樂同政治仰仔拆散？」

受訪者與本集主題介紹：

本集主題為「客家&原住民族群關係—族群認同之我見」，方銓為新竹客家人、大學就讀東華大學原住民民族學院的族群關係與文化學系，由他來分享客家族群與原住民族群間的族群關係觀察。

本集節目重點：

  ➢族群關係與文化學系的課程內容與課外活動有哪些？如何刺激學生去思考自身的族群認同？

  ➢客家跟原住民族群在許多地方都是地緣上鄰近族群的關係，兩者的族群關係有哪些多元樣態？

  ➢進入部落的體驗、經驗或想法，甚至是進入部落進行訪問時，有沒有甚麼要注意的事情或不能犯的禁忌？

學兜仔客家話 & 延伸思考

   「仰仔看待社會上對原住民、客家族群輒常有个刻板印象、偏見、微歧視甚至係歧視，做得用麼个方式回應？」

受訪者與本集主題介紹：

本集主題為「推動客語門診、研究客家戲曲—專訪薛常威醫師」。薛常威醫生是楊梅客家人，畢業於台北醫學大學，曾擔任馬偕醫院小兒神經科專科研究員，目前於聯新國際醫院擔任小兒科主任，並推動客語友善門診，服務客家居民。除了自己本身的醫療專業、客語友善環境推動，薛醫生也因為從小對客家採茶戲十分有興趣，於研究所期間研究客家外台戲中的笑科元素、記錄即將失傳的傳統客語，並以此撰寫論文。就讓我們一起來聆聽薛醫生在醫學與戲曲間的客家認同、客語人生吧！

本集節目重點：

 ➢客語門診對客家庄居民的重要性何在、在公共場所能使用客語作為溝通語言，具有如何之意涵？

 ➢客家戲曲裡面，有哪些笑科語言元素與人物設定，裡面紀錄了哪些非常古早、純樸的客家詞彙？

 ➢醫用客語詞彙，包含蛔蟲、白內障、黃疸、癲癇等，它們的客語應該怎麼表達？背後有哪些邏輯？

     （答案：豺蟲、目珠緊起雲、黃病、豬嫲彩）

學兜仔客家話 & 延伸思考

  ➢「你知得客家話在形容身體病症个時節，有哪兜無共樣个詞彙無？」

  ➢「你認為在客家庄地區，公務機關應該愛提供客家話服務無？」

受訪者與本集主題介紹：

本集主題為「做伙來講母語、共下來講客家話—專訪母語市仔版主」。彭桓恩目前為高中三年級的學生，2021年起開始經營「母語市仔」粉專，對他而言，台灣台語、台灣客語皆是他的母語，於是這個粉專便以台語、客語正字進行書寫，從文學、社會、民俗、歷史等角度切入，全母語的書寫，真正做到我手寫我口，也讓我們看見，一個高中生也能有這樣的語言意識及對應的行動力。

本集節目重點：

  ➢家裡主要為台語和華語環境，為何會想要學習客家話、有哪些方法可以自學客語？

  ➢粉專的主題發想與創立動機為何、為何會想要以台語加上客語的雙語方式進行？

  ➢對於同齡年輕人的語言環境觀察為何？推動本土語言議題時有哪些溝通與倡議策略？

學兜仔客家話 & 延伸思考

    ➢「對自家个角度來看，試著政府在語言環境（像教育、政治、公共場所等）上，做得有哪兜改變？」

    ➢「後生人有當多自由、創新、毋驚失敗个力量，你對想愛做个事情，有正經煞猛去做看啊無？」

受訪者與本集主題介紹：

本集主題為「青年離鄉——客庄後生人求學工作道路上的不同可能」。賴韻竹是屏東內埔客家人，大學時離開家鄉，到台東就讀國立臺東大學公共與文化事務學系，結合對公共事務與台灣文化的關心，畢業後，選擇至創新育成中心協助農民銷售其農產品，而後又到台灣史前文化博物館工作，至原住民部落進行訪談、調查。如今，她回到自身的客家認同，選擇就讀中央大學客家社會及政策研究所，由她來分享一路以來的心路歷程。

本集節目重點：

    ➢屏東內埔位於「六堆」中的「後堆」，有哪些客家禮俗、文化、祭儀仍存在於生活中？

    ➢世代間在看待客家傳統文化、青年就業的不同可能，有哪些落差，可以如何溝通討論？

    ➢從屏東、台東到桃園，在這些不同的鄉鎮生活時，對台灣的多元，有哪些體會與觀察？

學兜仔客家話 & 延伸思考

    ➢「南部六堆个客家庄，會摘花、摎花一層層堆在圓盤裡肚，來祭拜伯公，安到盤花」

    ➢「南四縣腔摎北四縣腔，講法上有麼个差別？」

     歡迎來聽這一集當中，北四縣同南四縣个對話！

受訪者與本集主題介紹：

本集主題為「青年壓力——高學業成就的背光處」。吳廷宇為苗栗客家人，搬到桃園後，一路考入桃園第一志願武陵高中、再考入台灣大學法律系、台灣大學法律研究所、並通過律師及格考試。在光鮮亮麗的學業成績背後、在強調讀書的競爭力背後，有哪些屬於青年的情緒困擾、比較心態與壓力挫敗，又要如何兼顧原生家庭、學業成績、兼職打工、社團活動與自身對自己的期待，本集討論那些風光明媚背後所存在的陰影角落。

本集節目重點：

    ➢升學考試對一個學生乃至於同儕的影響？年輕人面臨了如何之壓力與抉擇？

    ➢在家庭與社會的各種期待與要求下，高學業成就的學生面臨如何的情緒困擾？

    ➢無所不在的比較心態、追求卓越的競爭意識，如何壓垮一個個高學歷成就的年輕人們？

學兜仔客家話 & 延伸思考

    ➢「你恁優秀，定著無問題！」這句話後背，代表大家个肯定，毋過，會造成仰仔个壓力？

    ➢「假使係你，定著做得！」做麼个後生人會有強烈个心情困擾？𫣆兜應該仰般來理解佢兜？

受訪者與本集主題介紹：

本集主題為「世代溝通—青年參與社會議題之我見」。劉玉芸是苗栗頭屋客家人，高中就來到台北、就讀莊敬高職演藝科，現為實踐大學社會工作學系學生。除了學生身分，玉芸參與了許多社會議題的倡議、也參加社會運動、走上街頭，進行世代溝通，同時，今年他也投入選舉幕僚工作，進一步了解台灣政治的實際情況。

本集節目重點：

    ➢為何會選擇離開苗栗家鄉，勇敢地隻身來到台北讀高中，怎麼說服家人的？

    ➢從演藝科、社工系、社會議題與政治工作參與，這些生涯轉向，背後有哪些契機？

    ➢實際去參與政治後，覺得年輕人有施展、改變的空間嗎？怎麼去評價世代間的隔閡與溝通可能？

學兜仔客家話 & 延伸思考

    ➢「後生人个壓力來源主要係麼个？這兜壓力源，摎世大人面對个壓力，有哪兜差別？」

    ➢「後生人在社會當中，有無奈何个所在、同時還係有自由、創新个力量，仰般定義後生人个各種可能？」

受訪者與本集主題介紹：

本集主題為「青年課題—客庄後生人多元就業進路」。羅生昊是新竹市客家人，畢業於國立聯合大學客家研究學院文化創意與數位行銷學系，曾任聯合大學學生會會長與臺灣學生聯合會組員。拿到設計學士後，生昊開了自己的工作室、成為了一名軟體工程師，而後人生又轉向至科學園區人資部門的培訓管理員，同時也是名斜槓街頭藝人，由他與聽眾朋友分享客庄後生人多元就業進路及其過程中的心路歷程、人生哲學。

本集節目重點：

    ➢大學階段參與學生自治組織的過程、負責的工作及背後的觀察？

    ➢畢業過後如何抉擇自己的工作、看待自身的職涯發展，背後的人生哲學？

    ➢大學科系跟後來從事的工作有很大的差別，跨領域的過程如何補足自身的不足？

學兜仔客家話 & 延伸思考

    ➢「在異鄉讀書、食頭路，會堵著當多心靈上、情感上、工作上个壓力，愛仰般摎自家對話？」

    ➢「歇睏係為著行還較遠个路，仰般決定自家个工作、麼个時節愛辭頭路、放棄目標？」

受訪者與本集主題介紹：

本集主題為「青年就業——客家相關科系畢業發展之分享」，脩筑畢業於中央大學客家語文暨社會科學學系，這集從青年的觀點，談談他大學畢業前的迷茫，以及畢業後，從地方政府客家事務局到客家電視台的工作，赴台北租屋、離家工作的心路歷程，也跟大家分享，作為一名年輕人，怎麼看待客家事務的世代對話。

本集節目重點：

    ➢客家相關科系畢業後可能有哪些出路？學校累積的能力有哪些？

    ➢作為一名記者，怎麼看待自己的工作？客家電視台的特殊性在哪？

    ➢不同世代間，對工作的想法、對客家事務的認知，會有哪些差異？

學兜仔客家話 & 延伸思考

 「族群電視台、族群相關院系，在台灣社會代表麼个意義？」

 「客家後生人對客家事務个發展，做得有麼个貢獻？做得提供麼个觀點？」

受訪者與本集主題介紹：

本集主題為「從政治受難到投入人權教育——陳欽生前輩導覽景美人權園區」。陳欽生前輩為馬來西亞客家人，於1967年來到台灣、1968年進入成功大學化工系就讀，前輩被指為1971年美國新聞處爆炸案的兇手，受到國家暴力刑求，歷經景美看守所關押一年半、被送到綠島、在綠洲山莊服刑8年11個月，刑滿後，又被移送到仁愛生產教育實驗所，直到1983年才真的重回社會。即使出獄，仍面臨國家監視，政府不但拒絕前輩的遣返要求，也不願意發給身分證，以致前輩度過艱辛的一段時光。在節目中，由陳欽生前輩為我們導覽景美人權園區，同時也講述自己如何重新站起來、甚至願意出來說出自己的故事、投入人權教育的心路歷程。

本集節目重點：

    ➢景美人權園區過往有哪些歷史？這些空間、設計如何侵害人權、貶低自尊？

    ➢國家暴力如何作用在個人身上？國家面對過去不義行為具有如何之義務？

    ➢述說並不容易、歷史並不會真正過去，景美人權園區在現代社會中扮演如何之角色？

學兜仔客家話 & 延伸思考

    ➢「人權教育聽起來渺渺茫，愛仰仔正經落實到生活教育、學校學習裡肚？」

    ➢「對政治受難者來講，和解、原諒个前提係麼个，國家有認真聽過佢兜个想法無？」

受訪者與本集主題介紹：

本集主題為「共生音樂節—青年紀念二二八的方式」，「共生音樂節」由「台灣共生青年協會」每年招募關心台灣歷史的年輕人共同舉辦，目的在紀念二二八事件，透過不同主題的展覽、攤位、短講、音樂節活動，吸引年輕朋友多了解二二八事件、接近台灣的歷史。陳意茹為今年共生音樂節設計組組員，由他來為各位介紹，何謂二二八、青年紀念二二八的不同方式。

本集節目重點：

    ➢對於二二八，有很多不同的切入角度，「傷痕下的多聲道」，有哪些不同的聲音？

    ➢想到二二八，你會想到哪些詞彙與關鍵詞，這些理解是否正確、或反映出什麼觀點？

    ➢關於二二八，不同鄉鎮都有各自的故事與歷史，就發生在同一片土地上，你有去了解嗎？

學兜仔客家話 & 延伸思考

  「共生音樂節強調青年乜做得用『自家个方式』紀念二二八，無共樣个世代對二二八个想法爭差在哪？」

受訪者與本集主題介紹：

本集主題為「綠島人權體驗營—與政治受難者的相見」。為了促進青年了解台灣歷史，「國家人權博物館」與「陳文成博士紀念基金會」會於綠島舉辦青年人權體驗營，由政治受難者分享其受關押的原因與歷程，讓學員在歷史現場中了解人權價值的重要性，也對威權統治時期有進一步的理解。莊文昌曾作為學員，而後兩度擔任綠島青年人權體驗營的工作人員，並曾擔任過長輩組的工作，負責照顧前輩，由他跟聽眾朋友們分享其與政治受難者的相處歷程。

本集節目重點：

    ➢從新生訓導處、綠洲山莊時期、到如今的白色恐怖綠島紀念園區，綠島有過哪些歷史？

    ➢「綠島人權體驗營」主要在做什麼？營隊的活動宗旨為何、又有哪些具體內容？

    ➢跟政治受難者前輩相處的過程，帶給學員或工作人員哪些啟發、感受與收穫？

    ➢在民間單位推動轉型正義教育，與在公部門從事轉型正義相關工作，有何差異？

學兜仔客家話 & 延伸思考

 「有人會講，轉型正義盡大个敵人係時間，乜有人會講，最驚大家都毋記得頭擺識發生个事情。你認為推動轉型正義盡難个事情係麼个？」

受訪者與本集主題介紹：

本集主題為「政治暴力創傷—療癒的政治社會工程」，彭仁郁老師從自身與政治受難者及家屬的相處過程、在促進轉型正義委員會的工作經驗、以及自身的研究發現，與聽眾們分享何謂「政治暴力創傷」，從個人、家庭、社群到集體社會層次的創傷如何形成、有哪些多元的展現樣態與方式，進一步深究政治暴力創傷與集體社會心理狀態的關聯、受難者與加害體制參與者的多樣性、助人工作者有相關知能的重要性，希望促進大眾對轉型正義的了解。

本集節目重點：

    ➢何謂「政治暴力創傷」，個人、家庭、社群到集體社會層次的創傷如何形成？

    ➢在具體個案上，政治暴力創傷會有哪些身體上、心理上及關係上的創傷展現？

    ➢對於受難者與加害體制參與者，應該如何去理解其多元的樣貌，以促進社會溝通與討論？

    ➢社會如何持續忽略威權統治歷史對台灣造成的影響，此反映出台灣何種社會現象或狀態？

學兜仔客家話 & 延伸思考

「一直到這下，還做得看著哪兜政治暴力創傷繼續存在？」

「除忒助人工作者對政治暴力創傷愛有了解，歸個社會愛仰般進行療癒个政治社會工程？」

受訪者與本集主題介紹：

本集主題為「政治檔案閱讀—如何找回自己的家族故事」，透過方鈺的介紹，帶我們了解他們家族的故事，理解曾發生過的歷史事件，是如何作用在個人、家庭之上。作為政治受難者第三代，此事件對受難者及其家屬、甚至是整個家族造成如何之影響，也透過方鈺闡述自身閱讀政治檔案的心路歷程、參加政治檔案研習營的回饋，理解政治檔案的意義和侷限。

本集節目重點：

    ➢「政治檔案」是什麼？閱讀政治檔案時，應該要注意什麼？

    ➢政治受難經驗，對個人、家人甚至是整個家族，可能造成怎樣的影響？

    ➢想要找回自己家族的歷史，可能有哪些方法？

學兜仔客家話 & 延伸思考

 「後生人做麼个愛關注『轉型正義』？」

 「『轉型正義』對現代社會个意義、重要性在哪位？」

受訪者與本集主題介紹：

本集主題為「從母語家庭到母語粉專——用阿姆話講生活」，阿惠介紹了自己如何落實母語家庭、如何將客語「拈轉來」（ngiamˊ zonˋ loiˇ）、如何促進小孩在家庭環境下自然說客家話的過程，同時，也分享了自己為何、如何開始學習客家字、又在何種因緣際會下成為客語老師、並創立《用阿姆話講生活》粉絲專頁、在該粉專中，全數使用客語正字表達想法的心路歷程，都在本節目中娓娓道來！

本集節目重點：

    ➢落實母語家庭、尤其是客語家庭的過程中，會遭遇哪些挑戰與困難，又有哪些助力？

    ➢為何會想要創立《用阿姆話講生活》粉專，並都使用客語字來表達意見、分享生活？

    ➢從日常的溝通，到下定決心學習客家字、通過認證並成為客語老師的心路歷程為何？

學兜仔客家話 & 延伸思考

 「你用麼个語言同細人仔溝通？假使世大人自家都無用母語，細人仔愛仰般自然使用？」

 「現代社會个『母語家庭』會堵著麼个挑戰？政府愛仰仔推動政策、健全制度來促進本土語言正常化、多語平等？」

受訪者與本集主題介紹：

本集主題為「經營客家粉專的心路歷程—牛戇妹愛客家」。經營社群媒體平台，尤其是經營一個以推廣客家語言、文化為宗旨的粉專，非常不容易，背後有什麼動機、過程中會遇到哪些挑戰與困難，又會收穫哪些成就感與回饋，十分值得探討。本集很榮幸邀請到「牛戇妹愛客家」的版主—牛戇妹來到現場，此粉專透過卡通、動畫、錄音之方式製作影片，搭配客語漢字與華語翻譯，推廣客語使用，讓大人、小孩都能自然學會客語，這集節目由他與我們分享經營客家粉專的心路歷程。

本集節目重點：

    ➢一開始為什麼會想要創立這個粉專？創立的動機為何？

    ➢創立粉專的時候，為何會想要用牛戇妹的形象？

    ➢為何選擇用卡通、動畫、動物形象、錄音影片等方式呈現？

    ➢如何發想主題跟內容、如何做到一週一更？

學兜仔客家話 & 延伸思考

    ➢「假使自家想愛做一個粉絲專頁，愛仰仔設想大家想愛看麼个？」

    ➢「無共樣个母語、阿姆話社群，愛仰仔思考自家个定位、特色？」

受訪者與本集主題介紹：

本集主題為「社群媒體平台 vs. 人民 — 隱私權、言論自由如何受到影響」。近幾年來，有關社群媒體平台的爭議漸多，例如：平台可否藉由蒐集人民瀏覽紀錄等個資、推播相關廣告，或平台能否協助散布假消息或有害言論、促成與擴大言論的傷害結果，甚至平台隨意下架特定言論、封鎖帳號的行為是否正當。本集帶大家探討，社群媒體平台的發展，對人民的言論自由、隱私權利造成哪些影響、是否應有所管制、應如何管制的問題。

柏任畢業於台大法律系，同時因為對程式的興趣，國小就接觸到程式開發及電腦作業系統，而後在台大成立了開源社社團，對法律跟資訊都有所了解的他，目前任職於中央研究院資訊法中心，將由他帶領大家走入「資訊法」的領域中。

本集節目重點：

    ➢「法律」跟「資訊」的關聯為何？兩者的關係、特性、可能如何結合或是彼此衝突？

    ➢社群媒體平台的權力，應受一定管制或負責嗎？國家、平台、使用者間的關係為何？

    ➢面對社群媒體平台帶來的弊害，政府應以何種手段管制社群平台媒體並避免國家濫權？

學兜仔客家話 & 延伸思考

    ➢「你有聽過《數位中介服務法》草案無？裡肚有哪兜規範？」

    ➢「使用社群媒體平台，雖然毋使錢，毋過後背有哪兜代價？」

受訪者與本集主題介紹：

本集主題為「社群文章撰寫—法律白話文運動的經營之道」。今年是「法律白話文運動」成立的第九年，九年間，已累積臉書19萬按讚、21萬追蹤、ig平台34萬追蹤的佳績，更有專書出版及固定的podcast節目。劉時宇律師做為「法律白話文運動」的資深編輯、寫手，與聽眾朋友們分享，在他的觀察與實踐中，此平台如何擇定主題、撰寫社群文章，並將生硬、複雜的法律問題，轉為較通俗易懂文字、使大眾能夠理解法律的過程。

本集節目重點：

➢「法律白話文運動」在臺灣、或在法律圈，扮演怎麼樣的角色？其設立的動機、緣由及目的為何？

➢「法律白話文運動」如何決定要撰寫的專題、文章，其主題與內容？通常哪些主題特別受歡迎？

➢ 寫作過程中，如何將複雜的法律議題轉換成較好理解的內容？如何與民眾進行互動？

學兜仔客家話 & 延伸思考

「經營社群媒體平台、品牌，有哪兜技巧、愛仰仔定位自家个角色？」

「法律係一個專業，專業个內容經過轉譯，餳民眾入來讀个過程當中，有哪兜技巧？」

本集主題介紹：

    本集主題為「日常中的性別」。由主持人總結前幾集內容，並由自身的生命經驗、性別經驗出發，講述不同性別在當今社會遇到的挑戰及難題。

    ➢當家裡有三姊妹時，最常被問到什麼問題？這些問題透露出何種性別觀點？！

    ➢性別氣質與性傾向的對應，是否正確、或這樣的聯想，背後的原因為何？！

    ➢你知道直到今年統計，子女跟父姓的比例仍有95%、從母姓的比例僅有5%？！

 聽聲又見影：介紹與性別議題相關的新聞、書籍、電影、戲劇等

     ➢不同的新聞標題，如何展現出對男性、對女性的各種限制和刻板印象

     ➢書籍推薦：《女神自助餐》、《第二輪班》、《她厭男，她是我女友》

     ➢戲劇、電影推薦：《未來媽媽》、《82年生的金智英》

學兜仔客家話 & 延伸思考

「形式毋平等个法律漸漸仔廢忒，法律無再過規定細人仔跈等阿爸个姓、戴阿爸該片，細妹仔同細倈仔都愛平等繼承、負擔義務，毋過，最尾大家會仰仔選？正經有實質平等無？」

受訪者與本集主題介紹：

本集主題為「宗教、國族與性別」，任教於中央大學客家學院的芬芳老師，之前曾多次至印尼進行田野調查與訪談，包括雅加達、亞齊、山口洋等地。本集將從老師至印尼的田野經驗出發，探討印尼的客家人為何改宗為穆斯林、改信伊斯蘭教對其的意義、女性戴起頭巾的原因及意義、以及改宗之後面臨的不同挑戰。

本集節目重點：

    ➢印尼客家人改宗為穆斯林的原因、動機與心路歷程可能有哪些？

    ➢改宗後，可能會受到同族群者哪些挑戰或批評？會如何自我調適？

    ➢改宗這件事，對女性或對男性而言，它的意義有何差別？

    ➢改宗為穆斯林的女性，如何看待「戴頭巾」這件事對它的意義？

學兜仔客家話 & 延伸思考

「想著臺灣个客家女性，大家輒常會聯想著哪兜形象？對印尼个客家女性，乜會有共樣个想法無？」

「對一儕人來講，性別、宗教、國族、族群、經濟狀況等無共樣身分同條件，會仰仔影響佢个選擇？」

本集節目重點：

    ➢各種案件類型中，當事人、律師、司法人員的不同性別，會帶來哪些影響與差異？

    ➢法律與性別之間的關聯為何，法律是促進性別平等的工具嗎？法律的侷限何在？

學兜仔客家話 & 延伸思考

    ➢「法律既經改變，社會个意識、習慣、結構个改變，敢有跈等？」

    ➢「法律係一種武器，無共樣个性別，仰般用這個武器个方法，敢有共樣？」

受訪者與本集主題介紹：

本集主題為「選舉中的性別—女性參政」。女性參政的過程，從決定參選的諸多考量，到選舉中的拜票、應酬，會經歷哪些事情？如何彰顯女性所面臨的現實處境？

裙靜（Khiūn Chhin）之前曾參選過新竹縣竹東鎮鎮民代表，也曾擔任過議員助理、主婦聯盟環境保護基金會專員，更多次參加社會運動，有很豐富的公共參與經驗，在這些不同的民主政治參與歷程中，裙靜與我們分享自己的觀察，特別是對於「女性」的身分可能帶來的影響、困境與挑戰。

本集節目重點：

  ➢女性政治工作者、NGO工作者等，在不同的公共議題參與經驗中，女性身分共同面臨哪些困境？

  ➢面對既有的社會結構和社會現狀、正在轉變的性別觀念，有哪些展望、突破與改變的方式？

學兜仔客家話 & 延伸思考

  ➢「女性參政會堵著麼个困難？同細倈仔共樣還係無共樣？」

  ➢「女性身分麼个時節應該特別強調、麼个時節毋應該？」

  ➢「獨身一儕、有伴、有身項、有細人仔、無細人仔个女性，在選舉个時節，分別會受著哪兜質疑？」