蘇曉康『河殤』『鬼推磨:中國魔幻三十年』探討中國問題。切斷國際連線為維護極權 收香港吞台灣為大統目標。

  • 播出時間: 2021-01-14
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蘇曉康『鬼推磨:中國魔幻三十年(1989-2019)』獲2021台北國際書展非小說類大獎(心怡拍攝)

(台北國際書展報導)台灣銅鑼灣書店 林榮基:旅居海外30年的中國作家蘇曉康的成名著作是『河殤』。他近期著作『鬼推磨:中國魔幻三十年(1989-2019)』獲2021台北國際書展非小說類獎。蘇曉康『河殤』是對中國研究的影响力長達有三十年的一本著作。『河殤』是探討性論述有關中國歷史制度源起是從經濟角度來考慮,中國問題不單只是制度問題,也是經濟問題。『河殤』是探討中國小農經濟,對中國了解富啟發性,『河殤』的影响力直到現在仍沒有減退,因為中國問題一直存在,專制政權維持到現在,其專制政權歷史時間非常長。蘇曉康在三十多年前離開中國,他仍然關注中國種種。 『鬼推磨:中國魔幻三十年(1989-2019)』是蘇曉東30多年在國外關注港台及中國的文集,屬集論性文章。作為中國人的蘇曉東主要是探討中國問題,內容很豐富,各方面都有論述,例如關於西蔵問題,中國大陸對西方的影响等等都有論述,過去有這麼大影响力的學者蘇曉康有新的作品是值得參考一下,有興趣的讀者可以閱讀。。。。。。。。。。。由於『鬼推磨:中國魔幻三十年(1989-2019)』與『河殤』不同,並非有系統性的作品,屬散論集,但從書中可否推論中共未來的傾向是沒有很具體,我們只能根據作者過去對中國的了解再對照西方社會情況作對比,以此了解也尚且可以。但要從此新著作看中共未來走向似乎難度較高,因為它不是系統性作品。比較之下,蘇曉康『河殤』是較重要,影响性跨越三十年。中國過去的問題都很難尋求到答案,中國八十年代開放,自由貿易市場帶來自由思潮,此時期,除了『河殤』之外,也有『興盛與危機─論中國封建社會的超穩定結構』(金觀濤著作),我們可以將當時的這些論述作比較。。。。。。。。。。  現最明顯的做法是要將香港與世界各國隔絕,中共是有意識要將香港封閉起來,香港人的民主訴求會抵觸中共政權的穩定性。我看不到香港未來發展會有任何重大的改變,而且香港會越來越差。台灣方面要特別小心,幾乎有很多人都有共通的看法是:中共先收回香港,下一個目標就是台灣。如果在台灣沿岸製造擦槍走火事件,當有戰火發生會對台灣經濟受到影响,不樂觀至經濟衰退,後期可能會發生政黨輪替,過去台灣曾經也因為經濟問題而引致政黨輪替,這有沒有可能發生,我們拭目以代。 比較東歐共產政權與中國共產政權最大的差異是文化,這中國傳統儒家文化對共產或專制政權是一個很好的保護傘。中國為何歷朝歷代更替之後,它那套中國文化仍繼續推行呢?因為中國的傳統文化是可以治人,卻不能治國。中國國運重重複複的原因就是這套中國傳統文化禍害。現在中國對國際態度及對香港的手段,不惜犠牲香港經濟..........

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