Nho giáo giống như trụ đá giữa dòng lịch sử, là mấu chốt phát triển hòa bình và những điều tốt đẹp trong xã hội. Đài Loan là hòn đảo luôn gìn giữ tinh thần Nho giáo chính thống.  Tại Đài Loan có khá nhiều đền thờ Đức Khổng Tử và thường tổ chức lễ cũng tế. Trong đó “Đại lễ cúng tế mùa thu là sự kiện quan trọng hàng năm của Đền Khổng Tử”. “Lễ, nhạc, dật, soạn”, đều được chuẩn bị đầy đủ, lễ hội cúng tế cấp quốc gia được bảo tồn trọn vẹn nhất, được tổ chức vào ngày 28-9 hàng năm, là ngày sinh của Đức Khổng Tử. Từ khâu chuẩn bị, chào đón các vị thần, cúng tế, đưa tiễn các vị thần và hoàn tất lễ nghi, tất cả có 37 nghi thức trong suốt đại lễ cúng tế này, trong sự long trọng và tr...

Trên thế giới có hơn 230 loài riềng đẹp, ở Đài Loan và các đảo ngoài khơi có ít nhất 18 loài đã được ghi nhận, trong đó có 16 loài đặc hữu bản địa.  Riềng đẹp sinh trưởng và phân bố khắp Đài Loan, từ đồng bằng đến vùng núi cao, là một nguyên liệu phổ biến trong đời sống hàng ngày của người dân tộc nguyên trú - những người giỏi sử dụng tài nguyên thiên nhiên. Các nhóm dân tộc có tập quán sử dụng riềng đẹp khác nhau, tên gọi của loài cây này cũng thay đổi theo từng vùng. Người Bunun gọi nó là Sizu, người Rukai gọi là Sali, người Amis gọi là Lenagc, người Atayal gọi là Bsyaw, người Tsou gọi là Tappa, mỗi dân tộc đều có những ký ức và điều cấm kỵ riêng đối với riềng đẹp. Cô Takbanuaz Ishahavut Pune, người dân tộc Bunun, và các thành viên của xưởng Gaia Nahuy thì đã lần theo dấu vết của cây riềng đẹp trở về quê hương, tìm lại cội nguồn...

Trên thế giới có hơn 230 loài riềng đẹp, ở Đài Loan và các đảo ngoài khơi có ít nhất 18 loài đã được ghi nhận, trong đó có 16 loài đặc hữu bản địa.  Riềng đẹp sinh trưởng và phân bố khắp Đài Loan, từ đồng bằng đến vùng núi cao, là một nguyên liệu phổ biến trong đời sống hàng ngày của người dân tộc nguyên trú - những người giỏi sử dụng tài nguyên thiên nhiên. Các nhóm dân tộc có tập quán sử dụng riềng đẹp khác nhau, tên gọi của loài cây này cũng thay đổi theo từng vùng. Người Bunun gọi nó là Sizu, người Rukai gọi là Sali, người Amis gọi là Lenagc, người Atayal gọi là Bsyaw, người Tsou gọi là Tappa, mỗi dân tộc đều có những ký ức và điều cấm kỵ riêng đối với riềng đẹp. Cô Takbanuaz Ishahavut Pune, người dân tộc Bunun, và các thành viên của xưởng Gaia Nahuy thì đã lần theo dấu vết của cây riềng đẹp trở về quê hương, tìm lại cội nguồn...