老人也有情慾，他們也有「性權」。一場台北萬華區Covid-19疫情風暴，讓一些曾經到萬華茶藝館，俗稱「阿公店」染疫的年長者足跡紛紛曝光，但誰來重視「阿公們」情慾的出口？

台灣的性學大師阮芳賦就曾經指出：老年人也有性權，更有潛力享受性生活，任何老年人的性需求與性活動，只要不侵犯到別人的權益，都不應該被貼上污名的標籤。

茶室情人  尋求感情的慰藉

世新大學性別研究所蔡瑩芝在2011年發表的碩士論文「底層陪侍小姐勞動現場的民族誌研究──以萬華茶室與卡拉ok店為例」指出：「以勞動階層為大宗的消費者在此尋求休憩玩樂的方式也各有不同；其中不乏與陪侍小姐建立深淺不一的情誼，其關係或如手足、或如老友、或如情人，其多樣性已然顛覆性消費者必然壓迫或剝削性工作者的想像。」

調查：台灣老人不甚滿意性生活

而根據調查也顯示，台灣老人對性生活也多不甚滿意。根據高雄樹德科技大學人類性學研究所學生鄭金源在2018年發表的碩士論文「老年人性需求、性生活現況與身心健康之調查研究」，所採取的網路問卷調查，調查302名56歲以上的台灣老年人，探討他們的性需求、性生活與身心健康現況以及三者之間的關係。

研究結果發現：老年人對性仍有強烈的需求；老年人對性生活現況不甚滿意；老年人仍有不錯的身心健康；老年人的性需求與性生活現況呈正相關；老年人的性需求與身心健康呈正相關；老年人的性生活現況與身心健康呈正相關。

老人的性需求 不該視為禁忌

因此，鄭金源根據研究結果建議：對老年人以及家屬實施老年人性態度重建課程；提供老人性教育與老人性諮詢；鼓勵老年人參與性活動與社交活動；家人與政府應重視老年人的性需求、性生活與身心健康；並將老年人的生理需求與性議題納入老人政策。