2025年初，來自中國的配偶「亞亞」在網路上掀起一場文化與政治價值的輿論風暴。身為在台灣的中國籍人士，她在抖音等網路平台多次批評台灣社會，形容民主制度「混亂」、「台灣當歸」，更以各種親中言論博取抖音流量關注。然而，當她準備遣返回中國時，同件事也得罪了中國網民，遭到小粉紅與反諷群體攻擊，再加上原本台灣人的反感，亞亞正處於一個左右做人難的局面。這一事件，不僅暴露了「愛國」言論的脆弱性，也突顯中國網路語言文化中的一大特色——「陰陽文學」。

陰陽文學——審查之下的話語生存術

所謂「陰陽文學」，是中國網民在高壓審查環境下發展出來的一種特殊表達方式。它表面上語氣溫和、正面、彷彿在讚美，但實則諷刺、嘲弄與批判，有時也可以被解讀成「低級紅，高級黑。」。例如：官方宣稱食品安全合格率99%，網民則反過來「感謝」政府讓大家學會辨別地溝油，「敬佩」工廠把工業膠做成奶茶粉。這種語言既能避開封號風險，又能傳遞不滿與抗議，形成一種極具諷刺力的「語言自救」行為。

在抖音上，亞亞被小粉紅群起攻擊後，中國網民並未使用直接批評語言，而是大量留言說她「真是有福氣」、「終於回到祖國溫暖的懷抱」、「我們也歡迎你回來」，這些看似溫柔的句子，實則字字見血，成了陰陽文學的活教材。她過去對中國體制的盲目讚美，如今也被網民「以其人之道，還治其人之身」。

中國式的語言暴力

亞亞在台灣這個言論自由的社會中享有無限表達權，她卻將其當作表演平台，批評民主制度卻享受民主保護，最終卻回到她口中的「祖國」時，才真正感受到何謂「不能亂講話」。她或許不曾反思自由的可貴，卻在言論自由庇護下胡亂說一通，諷刺的是——在中國，對她最深刻批判的，正是那些懂得陰陽文學、懂得如何在壓抑中講真話的中國人。她可能不懂這些留言其實不是在擁抱她，而是「深淵」的人在以中國式的語言暴力提醒她——言論自由不是想罵就罵，更不是用來作秀。真正沒有自由的地方，連罵妳的方式都只能拐著彎來說。

從陰陽文學回望自由社會

亞亞事件讓人看到，沒有言論自由的中國人在網路上為了批評現實，不得不訓練成語言上的雜技師，習慣用雙層語意與語氣諷刺取代批判。而這種語言形式的存在，正是一種對言論不自由的證明。相較之下，亞亞身在言論自由的台灣，卻選擇站在壓抑自由的一方，最後被迫「回家」，可說是語言與現實的雙重報應。言論自由不是洪水猛獸，也不是理所當然的恩賜，而是一種制度底線。亞亞的故事提醒我們，當一個人不懂自由的珍貴時，就會誤以為「陰陽怪氣」才是正常表達，而那正是自由死去的開始。