5月8日為歐戰80年紀念日，雖然在二戰期間，台灣人民參與和受影響程度並不高，但二戰勝利的結果，卻切切實實的影響中華民國在台灣的後續發展，學者就認為，二戰不但讓台灣成為反抗極權主義的先鋒堡壘，同時也影響了中華民國民主化的轉型與進程。

1945年5月8日，時任德國國防軍統帥的凱特爾(Wilhelm Keitel)，在柏林簽署《德國無條件投降書》，至此第二次世界大戰歐洲戰事正式告終，結束長達5年之久的浩劫，而往後的每一年，全球各地，尤其是曾遭二戰影響的國家，都會以不同的方式紀念或訓示戰爭的禍害。

雖然二戰的亞洲戰事直至同年9月2日才正式告終，且戰場主要在中國及東南亞各國，但由於歐洲戰場的結束，也同時推進亞洲戰事的完結；而對於身為戰勝國之一、目前固守於台灣的中華民國而言，仍具有不可抹滅的意義。

戰後台灣結束殖民統治 文化再生與民族自覺的契機

開南大學國家暨區域發展研究中心主任陳文甲就認為，自1895年《馬關條約》簽訂後，台灣經歷整整50年的殖民統治。雖然當時日本政府積極推動現代化政策，使台灣社會與生活水準顯著提升，但隨後的皇民化運動及文化認同政策，也讓台灣人民在語言、宗教甚至是民族認同都與中華文化疏離。

陳文甲表示，隨著二戰的結束，對當時的台灣社會而言，無疑是巨大的轉折。不僅是殖民體制的終結，也是文化再生與民族自覺的契機。陳文甲說：『(原音)二戰之後，台灣的漢語教育、傳統節慶與宗教活動的重啟，不僅恢復了文化的連結，更帶來精神歸屬感；同時，隨著戰爭結束，軍事動員與物資匱乏狀況逐步解除，社會重回和平與秩序。因此，二戰結束對台灣而言，既是殖民體制終結之標誌，亦為文化再生與民族自覺重構的重要歷史契機，具有深遠的意義。』

戰後台灣官民矛盾 最終導向民主轉型

不過對於當時的台灣人民而言，原以為「光復」後，將迎向自由與繁榮的新時代，但隨著國民政府接收工作的推展，理想與現實之間的矛盾逐步顯現。一方面來自中國大陸的官員，缺乏對台灣社會的理解，另一方面強推的「去日本化」政策，也未能妥善考量殖民50年來造成的文化斷痕，再加上國共內戰持續，行政失能、貪腐叢生，都加深官民之間的矛盾，最後更在1947年引爆「228事件」，造成深遠的社會創傷。

1949年國共內戰失利，國民政府遷台，但隨著1950年韓戰爆發，國際民主與共產主義展開「冷戰」，作為二戰戰勝國之一、位處台灣的中華民國，也自然成為自由世界對抗共產主義擴張的前線。而後續的美國出兵協防台灣、美援加持的土地改革、基礎建設、及西方民主主義的傳入，也使台灣經濟快速成長、社會結構轉型，更鼓舞民主思想運動前進。

陳文甲就認為，二戰結束後，中華民國雖然在國共內戰中失利、退守台灣，但從1947年的228事件，到1980年代的民主運動，都讓中華民國在台的歷史，成功結合「反共復國」與「民主轉型」，確保社會穩定，更使台灣成為亞洲威權轉型的成功典範。陳文甲說：『(原音)228事件亦成為台灣社會，反思認同與權利的重要契機，因為地方菁英與知識份子逐步關注公民權、社會公義與政治改革，民主意識遂在壓抑與掙扎中萌芽，成為1950至1980年代間民主運動興起之思想根基，終於在1996年完成首次總統人民直選，象徵民主體制之正式確立。』

民主與獨裁的對抗 二戰對世界發展帶來結論

亞太和平研究基金會執行長董立文則表示，在二戰中，雖然歐洲戰場起於德國入侵波蘭、亞洲戰場則始於日本侵華戰爭，但兩個戰場其實是連動的，並非沒有關係。而當時的同盟國與軸心國對抗，事實上也是民主陣營與獨裁體制的對抗。

而不論是中國、台灣、甚至是美、日、德等國家，在戰後都有經歷過一段複雜而曲折的歷史發展，但在經歷過80年之後，就可看出其實「民主體制」才能帶領國家走向自由富強，這其實也是二戰給予世界的歷史結論。董立文說：『(原音)包括從兩岸可以看到，從世界各國都可以看到，只有民主自由才是正確的道路，才會帶來國家的強盛跟繁榮，這個就是「結論」。所以也許二戰結束之後，國民黨在台灣如何如何，但最後台灣民主化，事實在也是在國民黨的手中，推動完成台灣的民主化，這個才是正確的道路，這就是歷史的結論。』

董立文也表示，如今同時也看到中國、俄羅斯等極權政府，要共同紀念二戰，這將變成真正的獨裁政府國家，反而去紀念一場「反獨裁」的戰事，並且扭曲、歪斜二戰背後真正的歷史意涵，這也是後代世人必須警惕的部分。