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臺灣台語文化

詩情也綿綿

詩情也綿綿

主持人：

府城 Lale lin

播出時段：每週一

腹內有情講透機

心中有歌會牽詩

酸甘苦甜隨在伊

轉頭才知心纏綿

這是一個聽詩，品詩的節目。
詩與歌能渲染心靈，讓人體悟生命種種風景，隱含於字裡行間的細膩感受與豐沛情感，既能反映現實社會與時代氛圍，也是生命的紀實。
台語作為台灣普遍的溝通語言，除了日常的實用性，更具備了文化上珍貴的價值，而其中的優雅質感更值得挖掘與發揚。

希望透過節目的呈現，不但能讓聽友認知到台語詩歌的優雅與質感，進而鼓勵更多人願意投入相關創作的行列。

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聽友來函：17rti@rti.org.tw

詩情也綿綿

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節目快訊

黃鈺婷的台語詩集鳥的方向

鳥的方向上集: 寫給土地，也寫給受傷的人

一本台語詩集，如何記錄土地的傷痕，也寫出人們在時代洪流中的生命故事？台語詩人黃鈺婷（小鴨）的詩集《鳥的方向》，以台語作為書寫語言，記錄台灣歷史、社會變遷、環境議題與地方故事。這不只是一本詩集，也是詩人長期關注社會議題、參與環境運動的文學見證。本集首先從兩首作品〈大水浮城〉與〈紙的災厄〉出發。〈大水浮城〉以洪水淹沒城市的意象，寫出災難來臨時，熟悉的生活、記憶與人際情感如何受到衝擊，也讓人重新思考面對命運時，什麼才是真正值得留下的事物。〈紙的災厄〉則將女性比喻成一張紙，描寫女性在生活與社會期待中承受的傷害，以及努力保有自我、尋找生命出口的心情。聽黃鈺婷如何用溫柔的母語，寫下沉重的現實，也讓詩成為理解土地與人的另一種方式。

2026-11-16

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鐵餅盒仔小說原型主角陳淡決閒伉儷本照片由陳威仁老師提供

《鐵餅盒仔》一支筆寫下母語夢

x 《鐵餅盒仔》，不只寫下主角阿炎對台語文字的追尋，也描繪夢想與現實之間的拉扯。1950年代，阿炎終於開始編寫台語字典，將十行紙、萬年筆、筆記簿和康熙字典帶進四郎的宿舍，準備一步步實現自己的想法。對阿炎而言，編字典是一項漫長而艱辛的工作；對好友四郎來說，這份執著或許還有些難以理解，卻也成為兩人友情的重要連結。然而，四郎突然失蹤，留下燒過的信件與難解的謎團，阿炎也因家庭責任與生活壓力，開始懷疑自己是否還能繼續編寫字典。本集邀請小說作者林肯輝老師，分享作品如何將字典編寫的歷程、人物之間的情誼，以及時代環境下的人生選擇交織在一起，也談談小說情節與史料之間的關係。當一個人為了母語投入心力，卻不得不面對現實的考驗，這段故事留下的，不只是編寫字典的艱辛，更是對夢想、友情與文化傳承的深刻思索。

5 天

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羅東林場的陳師傅本照片由陳威仁老師提供

《鐵餅盒仔》從林場少年寫起

今年度桃城文學獎台語短篇小說得獎作品《鐵餅盒仔》，由林肯輝老師透過小說書寫，帶領讀者走進早年林場的生活，也看見一段與台語、文字及母語傳承有關的故事。小說從松羅埤的夜色、蛤仔聲，以及林場五分仔車的清晨展開，描繪主角阿炎的成長環境。父親陳桑提醒孩子要講台灣話，讓語言不只是日常溝通的工具，更是家庭生活與文化記憶的一部分。隨著阿炎接觸《十五音》，他開始抄寫韻書、摸索字音的排列方式，也逐漸發現傳統韻書在查找文字上的不便，進而萌生編寫台語字典的想法。本集邀請小說作者林肯輝老師，從作品中的林場生活、父子互動與《十五音》的故事出發，分享阿炎如何在生活經驗中找到學習台語文字的起點，以及這個看似單純的念頭，如何開啟一段與母語緊密相連的人生歷程。

2026-11-02

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陳淡決先生與他的台語字典書寫本照片由陳威仁老師提供

林場的風與寫台語字典的黑手師傅-陳淡決

在太平山林場的年代，五分車載運原木穿梭山林，修理工廠裡的電銲火花日夜閃爍。陳淡決先生年輕時就在營林所修理工廠工作，憑著精湛的電銲技術，成為林場重要的技術師傅。從五分車、吊車到山頂的流籠，只要機械出了問題，他總是挺身而出，走遍山林完成搶修。出生於宜蘭五結的陳淡決，童年隨著父親搬進林場宿舍，在林業興盛的歲月中長大。他見證了林場生活的繁華，也經歷民國70年太平山停止伐木後，工作與人生的重大轉變。從修理工廠的黑手師傅，到轉任產業工會，最後退休，這段人生不僅記錄了一個人的工作歷程，也映照出臺灣林業時代的變遷。然而，陳淡決的人生還有另一個令人意外的篇章：早在1950年代，他就已經完成台語字典。這位平日與機械為伍的師傅，為什麼會投入台語文字的整理？這本字典又記錄了哪些內容？本集邀請陳淡決先生的兒子陳威仁，帶領我們回到父親走過的林場歲月，從家庭記憶看見一位老林場人的勤奮與性格；再由台文創作者林肯輝介紹這本字典，揭開陳淡決不為人熟知的另一面。一位在林場揮汗打拚的黑手師傅，如何在平凡的工作人生之外，留下這份特殊的文化紀錄？透過他的故事，我們重新看見林場人的生活，也認識一位用自己的方式，為時代留下...

2026-10-26

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張日東老師的台語散文集

宜蘭腔真心適：載滿思念的竹葉仔船下集

台語有時真趣味！一句話倒過來講，意思可能就不一樣；一段順喙唸的詞句，唸起來有節奏、有韻味，還藏著地方生活的智慧。對宜蘭人來說，熟悉的腔口不只是說話的方式，更承載著成長記憶、生活習慣，以及一代代流傳下來的語言文化。本集延續台語作家張日東的散文集《載滿思念的竹葉仔船》，以書中「心適的臺灣話」為主題，走進台語豐富又活潑的語言世界。從「倒頭講」看台語表達的巧思，從「順喙唸」感受母語的節奏與韻律，再透過「宜蘭人無 sé-sin-khu？」這篇作品，認識宜蘭腔口裡有趣的生活觀察與地方特色，最後回到「宜蘭腔真心適」，細細品味作者如何將熟悉的語言轉化為文學書寫。張日東長年投入台語教學與母語傳承，這本收錄83篇散文的作品，不僅保留珍貴的宜蘭腔語音，也透過字詞註解與作者親聲錄音，讓讀者更貼近台語的發音、語感與文化內涵。邀請聽眾一起聽故事、讀台語，發現原來母語不只是日常溝通的工具，更是一種充滿趣味、情感與文化記憶的生活藝術。

2026-10-19

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張日東老師。本照片轉載自島語飛行出版社fb

一桌宜蘭味，一盒古早情：「載滿思念的竹葉仔船」上集

一道西魯肉，藏著宜蘭人熟悉的辦桌滋味；一只五花十色的 Lòo-tsí 盒仔，裝著的不只是物件，更是舊時代的生活記憶。台語作家張日東在散文集《載滿思念的竹葉仔船》中，以最道地的宜蘭腔台語，寫下家鄉的飲食文化、古早物件與生活故事，讓看似平凡的日常，成為值得細細品味的文化記錄。本集從「糶粟換真珠」談起，看作者如何透過文字，帶領讀者走進過往的生活場景，感受歲月留下的人情與智慧；接著走上宜蘭人的餐桌，從在地手路菜「西魯肉」出發，細說料理背後的飲食記憶與地方特色。最後，從五花十色的 Lòo-tsí 盒仔，重新認識古早物件的實用、美感與時代故事。全書收錄83篇散文，作者以宜蘭腔口與台語思維創作，每篇附有字詞註解與作者親聲錄音，讓讀者不只讀得到文字，也聽得到母語的韻味。邀請聽眾跟著張日東，從一桌家常味、一件老物件，重新找回生活裡那些熟悉又珍貴的記憶。

2026-10-12

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本照片轉載自簡雅子fb

「好歹字運的盲腸」下集：寫人生的轉彎

《好歹字運的盲腸》是作家簡雅子的台語散文新作，收錄多年人生記憶，以童年、家庭、土地、城市與疾病為書寫素材，在幽默與感傷之間，寫出生命走過的鹹酸甜苦。簡雅子曾因病坐上輪椅，告別過去熟悉的野地，卻也在文字裡重新走回那些曾經走過的地方。本集介紹〈好歹字運的盲腸〉與〈旗袍三輪車〉。同名作品回到國中時代，因忘記完成工藝課的作業，情急之下假裝肚子痛，沒想到真的被診斷為盲腸炎、緊急開刀，甚至意外避過腹膜炎的危險，一場「逃工藝課」的插曲，最後竟成了命運送來的救星。〈旗袍三輪車〉則寫旅居中國的日子，為了陪伴孩子，她每天搭三輪車接送孩子上學，也穿著自己訂做的旗袍穿梭市場與街巷，在陌生城市裡購物、生活、排遣鄉愁。三輪車、菜市場與一襲旗袍，寫的不只是異鄉生活，更是離開故鄉後，對「我是誰、我從哪裡來」的思索。

2026-10-05

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簡雅子新作「好歹字運的盲腸」

「好歹字運的盲腸」上集：寫家的滋味

作家簡雅子推出台語散文新作《好歹字運的盲腸》，作品集結多年書寫，從童年往事、家族記憶、鄉土風景，到疾病、命運與人生體悟，以自然流暢的台語，寫出生活裡那些看似平凡、卻總會留在心底的人與事。簡雅子長年關注自然生態與音樂創作，二○一○年因病坐上輪椅，也讓她重新回望生命與土地。本集介紹〈無牛奶咖啡嘛好〉與〈糕渣〉，從兩種滋味讀進她的記憶。前者從五歲時一句「無牛奶咖啡嘛好」開始，回到梨山工寮的童年生活，寫父母、咖啡與一家人的親密日常，也一路寫到婚後旅居東京，讓咖啡成為記憶與思鄉的芳氣。〈糕渣〉則從宜蘭家族聚會與六嬸婆寫起，細細描繪灶跤、大灶、天井，以及一道糕渣從熬湯、冰製到油炸的繁複工夫。食物入口，記憶也跟著回來；兩篇作品，都讓台語成為保存家與故鄉滋味的文字。

2026-09-28

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示意圖

車票寫時間;橐袋仔裝著夢

一張車票，可以帶我們回到1935年的嘉義，也可以穿過戰後、廟會、青春約會，一路來到想像中的未來。台無創作者黃鈺婷，人稱「黃小鴨」，以台語寫詩，讓嘉義車站成為一條穿越時間的鐵路，也讓一段段被城市進步帶走的記憶重新浮現。另一首獲台灣文學獎台語詩首獎的〈橐袋仔的夢〉，則把目光帶到台東知本濕地，從溪水、海岸、鳥群與草埔，寫土地如何一次次做夢，也一次次面對開發與環境變化。兩首詩，一張車票、一個橐袋仔，裝進的其實都是對土地的記憶、牽掛與不捨。這一集，就跟著黃小鴨的台語詩，聽土地如何說話，也聽時間走過之後，還有哪些事情值得我們記得。

2026-09-21

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澎湖俗諺講魚事：鯨魚要娶丁香？

澎湖俗諺講魚事：鯨魚要娶丁香？

澎湖靠海，魚不只是餐桌上的滋味，也是澎湖人觀察天候、生活與人情世事的智慧來源。這一集繼續從俗諺認識澎湖的「魚文化」：從「冬節烏，較肥咧豬跤箍」看烏魚洄游、最肥美的季節；從「漚魚無漚脯」看早期漁民惜物、物盡其用的生活哲學；「鯽仔魚釣大鮘」則把用小本錢換取大收穫的道理說得生動。還有一句「海翁欲娶丁香做某」，把大鯨魚、小丁香魚、比目魚和紅目眶放在一起，趣味描寫魚的外形，也暗藏對「不相稱」人事的揶揄。一尾魚、一句俗諺，說的不只是海味，更是澎湖人的生活經驗與處世智慧。

2026-09-14

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說的是天氣，留下的是生活：澎湖俗諺的地方記憶

說的是天氣，留下的是生活：澎湖俗諺的地方記憶

沒有氣象預報的年代，澎湖人怎麼知道風要來了、天氣要變了，什麼時候該出海、什麼時候最好待在家？答案就藏在一句句老俗諺裡。從「四月颱冇人知，九月颱卡厲害」到「船佇垵，人佇山」，澎湖人把長年觀察風向、海象與季節變化的經驗，濃縮成簡短又有畫面的話。這一集不妨從三個生活主題來認識澎湖俗諺：**第一是看天氣，聽老一輩怎麼從風雨判斷晴雨；第二是討海生活，看颱風、北風如何決定船要不要出港；第三是季節更迭，從燕子、寒流到農曆七、八月的海水，看澎湖人如何用俗諺記住一年四季。

2026-09-07

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飛烏的畫作本照片由張政愉老師提供

《飛烏的歌》下集：看見生命的縫隙

為了畫出飛烏，故事裡的畫家不只站在岸邊觀看，更跟著阿洛學泅水，一次又一次潛入海底。當他第一次看見陽光穿過海水，珊瑚、魚群在水中閃動，他才發現，自己過去畫出的蘭嶼風景，雖然真、雖然美，卻還少了什麼。直到海底出現飛烏虎，他開始重新理解飛烏的世界：天空有海燕仔、水底有飛烏虎，而人也用自己的方式加入這場生存競爭。後來，他又在曝魚棚看見族人處理飛烏，從拼板船的紋樣與生活智慧裡，慢慢尋找另一種觀看島嶼的方式。這一次，畫家不再想畫出飛烏的外形，而是試著畫出飛烏面對天空、海洋與人所形成的力量，以及那個幾乎看不見，卻始終存在的生存縫隙。

2026-08-31

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張政愉老師與他的畫作

《飛烏的歌》上集：風颱吹散畫布，也吹開觀看

一場風颱，讓畫家在蘭嶼八個月的創作，十三幅畫一夕之間泡在水裡，其中還包括他最喜歡、準備展出的作品。面對被雨水和積水沖毀的畫布，他原本以為自己只是得重新畫一次，沒想到真正的創作，才正要開始。台灣文學獎台語文學創作散文首獎作品《飛烏的歌》，寫一名畫家來到蘭嶼後，從畫礁石、舢舨、曝魚棚，到遇見飛烏，慢慢發現自己雖然畫得出島嶼的形與色，卻始終少了一種說不出口的「縫隙」。當飛烏從海面躍起，海燕仔從天空俯衝，飛烏虎又從水底襲來，畫家第一次看見，飛烏的世界並不只是漂亮的風景，而是一場不斷發生的生存競爭。天空、水底，甚至人撒下的網，都可能成為飛烏無法逃脫的力量。這一集，就從那場改變一切的風颱開始，跟著故事裡的畫家走進蘭嶼，也跟著他的畫筆，一步一步靠近那個始終畫不出來的「縫」。

2026-08-24

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聽歌學台語一箍看看

聽歌學台語一箍看看

這一集，我們會聊聊生活中常聽到的「行路看天」與「一箍看看」，看看同樣一個「看」字，為什麼在不同語境裡，會展現不同的語感與層次。原來，台語的魅力，不只是會說，更藏在每一個讀音背後的故事。另一個熟悉的字「落」，更藏著豐富的語音世界。「落雨」、「落葉」、「落山風」都是大家熟悉的白話音；走進古典文章、成語、佛經與詩詞，則可能改用文讀音；有些固定詞語，又因長期口語流傳，逐漸形成俗音。一個字，同時保留文音、白話音與俗音，不只是台語的特色，更記錄了漢語千百年來的語音演變。這一集，就從「看」與「落」兩個看似平凡的字出發，一起發現台語深厚而迷人的文化底蘊。

2026-08-17

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聽歌學台語駑馬腳與滷肉腳

聽歌學台語駑馬腳與滷肉腳

台語裡，一個字往往不只有一種讀法，「馬」就是最有趣的例子。古詩有所謂的「馬嘶」，也就是馬鳴叫的意思，其中的「嘶」和台語喝醉酒說的「má-se」其實有所關聯。古漢語的「嘶」，原本就是馬鳴的聲音，後來台語借來形容人喝醉後大聲吵鬧、胡言亂語的模樣，因此才有「喝到 mā-se」這個說法。再來看看大家熟悉的「滷肉腳」。不少人以為是「滷肉」，其實原本寫作「駑馬腳」。駑馬，就是跑得慢、體力差的馬，比喻動作笨拙、不靈活的人。後來因為語音相近，民間逐漸唸成大家熟悉的「滷肉腳」。而「馬」本身也有文音和白話音之分。像地名「馬公」，以及成語「馬虎」，通常保留較接近文讀的發音；日常生活提到真正的馬匹，則多半使用白話音。不同場合，不同讀法，也反映出台語保存古漢語層次的特色。

2026-08-10

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「走縒」下集官將首，人生的新起點

「走縒」下集官將首，人生的新起點

《走縒》下集延續明仔跌宕起伏的人生。隨著愈陷愈深，他逐漸捲入宮廟背後的非法交易，也因此付出沉重代價，人生走向難以回頭的深淵。歷經漫長牢獄生活後，明仔重新回到社會，在更生保護力量與志工的陪伴下，重新拾回自己最熟悉的官將首技藝，投入校園教學與民俗文化傳承，帶領孩子學習陣頭藝術，讓曾經背負負面標籤的八家將，展現文化、紀律與藝術的新價值。小說最後並未停留在恩怨得失，而是回到人性的反思：當法律、公義、金錢與權勢彼此拉扯，人究竟該如何做出選擇？鄭如絜透過明仔的人生，寫出一段充滿悔悟與希望的生命故事，也讓《走縒》不只是犯罪與救贖的小說，更是一部探討信仰、人性與台灣民俗文化的深刻作品。本集將陪伴聽眾感受明仔如何在命運的錯位中，終於找到屬於自己的方向。

2026-08-03

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「走縒」上集信與迷的人生試煉

「走縒」上集信與迷的人生試煉

台語小說《走縒》以細膩而充滿畫面的文字，描寫一位少年「明仔」跌跌撞撞的人生歷程。故事一開始，明仔已歷經十五年的鐵窗歲月，重新踏回社會，眼前的一切早已人事全非。小說再透過倒敘，帶領讀者回到少年時代，從純樸農村、宮廟文化與迎神陣頭開始，看見一個年輕人如何一步步受到信仰氛圍吸引，從參與陣頭、學習官將首，到被選為神明代言人，在信仰、敬畏與迷惘之間逐漸失去判斷能力。作者鄭如絜不僅生動描繪台灣民間信仰的儀式、語言與文化景觀，更透過明仔的生命歷程，探討「信仰」與「迷信」往往只有一線之隔，也為後續悲劇命運埋下伏筆。本集將走進《走縒》的故事開端，一起認識這部獲得第十屆教育部臺灣台語及臺灣客語文學獎小說組首獎的作品，如何以濃厚的本土語言與深刻的人性刻畫，揭開一場關於命運、選擇與迷失的人生故事。

2026-07-27

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台語歌詩的浪漫與離愁──從〈三線路〉到〈鑼聲若響〉

台語歌詩的浪漫與離愁──從〈三線路〉到〈鑼聲若響〉

台語老歌之所以動人，不只是旋律優美，更因為歌詞裡藏著豐富的語言美感與生活情感。本集節目將透過兩首經典作品〈三線路〉與〈鑼聲若響〉，一起細細品味台語歌詞的詩意世界。〈三線路〉以「三線路」串起戀人從相遇、相戀到離別的心境，從「草青青」、「月圓圓」到「風微微」，短短幾個意象，就描繪出青春戀情不同階段的情感變化。歌詞中的「賞月算天星」、「半酸甜」、「路稀微」等台語用語，不僅充滿畫面感，也展現台語特有的節奏與韻味，讓一句歌詞就像一幅風景。另一首〈鑼聲若響〉則將故事拉到港邊送別的場景。隨著船即將啟航，鑼聲響起，也象徵離別時刻來臨。「目睭罩黑雲」、「喉先哽」、「心肝像針煨」等生動的台語表達，把捨不得說出口的情緒刻畫得絲絲入扣，也讓聽眾彷彿置身碼頭，感受那份依依不捨。本集節目將從歌詞欣賞台語如何用最生活化的語言，寫出最深刻的愛情與離愁，也重新認識這些傳唱至今、歷久彌新的經典歌曲，感受台語歌詞兼具文學性與音樂性的獨特魅力。

2026-07-20

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月台歌聲猶原響

月台歌聲猶原響　

有「台語歌壇長青樹」之稱的洪弟七，日前辭世，享耆壽99歲，消息傳出讓許多老歌迷深感不捨。出身彰化二林的洪弟七，原名洪棣柒，因排行第七而以「洪弟七」作為藝名。他從公務員身分踏入歌壇，1960年代因參加電台歌唱比賽嶄露頭角，陸續推出〈離別的月台票〉、〈懷念的播音員〉、〈流浪三兄妹〉等膾炙人口的作品，以深情渾厚的嗓音唱進無數人的青春歲月。洪弟七的歌曲不無論是離別的車站月台、廣播陪伴的日常，或是異鄉漂泊的心情，都透過樸實真摯的歌詞，成為一代人的共同記憶。即使曾紅遍全台，洪弟七仍選擇回歸公務員本業，直到退休，留下歌壇少見的傳奇人生。本集節目特別邀請文學家陳明仁，帶領聽眾重溫洪弟七的經典作品，從歌曲內容、歌詞特色，一起追憶那段屬於台語流行歌曲的黃金年代。

2026-07-13

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本照片為郭文玄老師所拍攝

台灣色水下集

郭文玄近期出版的詩集《台灣色水》，「色水」這個書名，來自伊阿母早年去布店揀布料時，攏會講一句：「來揀色水。」對阿母來講，「色水」毋但是顏色媠，嘛代表著順眼、耐看、有質感的意思。這句平凡的生活話語，成做詩人心內深刻的記持，也成做詩集的名稱。郭文玄希望透過台語詩，寫出屬於台灣土地、人情佮文化的「色水」。本集節目將介紹詩集中的「北海岸」與「台灣產物誌──鹽」還有「月夜觀音山」等作品。「北海岸」從作者年少時往返基隆與淡水讀書的經驗出發，描寫北海岸公路依山傍海的壯闊景致。海湧、海風、山嶺與雲影交織成一幅流動的風景畫，也承載著青春歲月與故鄉記憶。詩末更以「金爍爍、白絲絨的頭巾仔」形容浪花拍岸的景象，展現豐富的想像力與對土地的深情凝視。「台灣產物誌──鹽」則將目光投向台灣鹽業文化。詩人從曬鹽人的汗水寫起，刻畫鹽田勞動者在烈日下辛勤工作的身影，也描繪鹽分地帶特有的生活景觀。從海水化為鹽粒，到鹽山成為孩子遊玩的天地，詩句之中不僅保存產業記憶，更流露對產業變遷的感概。從北海岸的浪聲到鹽田裡的陽光，郭文玄以台語詩描繪出台灣的色水，也記錄著屬於這塊土地的人情與故事。

2026-07-06

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台灣色水上集--從海湧到畫布

台灣色水上集--從海湧到畫布

篆刻專家郭文玄老師自2001年投入台語文創作，經過二十五年的累積與淬鍊，出版個人第一本台語詩集《台灣色水》。這本詩集收錄四季風景、生活記憶、人文歷史與藝術觀察，字裡行間流露出對土地深厚的感情與細膩的生命體會。本集節目將聚焦詩集中的兩首作品〈猶抱著我的夢〉與〈生翼的色彩──寫廖繼春〉。〈猶抱著我的夢〉從東海岸列車的旅程出發，透過山海交會的景色，寫出原住民遊子對故鄉的思念與生命深處的牽掛。詩中反覆出現的海湧、山影與車行聲響，不只是風景描寫，更承載著成長記憶與土地情感。另一首〈生翼的色彩〉則以畫家廖繼春的作品為靈感，透過台語獨特的聲韻與色彩語言，描繪畫布上飛揚的光影與生命力。詩人以文字重新詮釋繪畫藝術，讓讀者看見色彩如何在詩句中流動，也感受藝術跨越形式的感動。

2026-06-29

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澎湖絲瓜本照片轉載自澎管處官網

從菜瓜到帝公澎湖俗語的幽默與世情

在本集節目中，我們繼續邀請高芷琳老師，帶領大家走進澎湖俗諺的世界，從簡短俚語中看見先民的智慧與幽默。節目將介紹多則流傳於澎湖民間的趣味俗諺。例如「欲娶刺的，毋娶挐的」，展現早年男女婚嫁時的語言趣味；「姑換嫂，一面好一面倒」則讓人看見過去童養媳與換親習俗背後的社會樣貌與家庭關係。看似簡單的一句話，其實蘊藏著當時人們面對婚姻與生活的真實處境。此外，澎湖人熟悉的「澎湖菜瓜──仝款」與「澎湖菜瓜──十捻（雜唸）」，則展現了地方語言豐富的聯想與變化。同樣以澎湖特有的角瓜為題材，卻發展出不同版本與不同意涵，一句形容事物都差不多，另一句則巧妙用諧音形容愛說話、愛碎念的人，充滿濃厚的生活氣息。而在西溪地區流傳的「西溪帝公，大軀」，除了字面上形容神像高大威武，也因為台語發音與「大輸」相近，成為民眾戲謔形容輸得很慘的有趣說法。透過這些充滿地方特色的俗諺，我們將一起認識澎湖人的語言創意，以及話語背後的人文故事與時代記憶。

2026-06-22

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澎湖的石滬景象。本照片轉載自澎管處fb

潮聲裡的智慧──從澎湖俗諺看海島生活

一句俗諺，就是一段生活史；一句俚語，也藏著澎湖人與海共生的智慧。本集節目邀請長期研究澎湖俗諺的高芷琳老師，帶領聽眾走進澎湖先民的生活世界，從耳熟能詳的俗諺中，看見海島居民如何觀察潮汐、掌握漁汛，並將經驗代代傳承。像是「西嶼響，半暝爬起嚷」，道出西嶼居民為了捕魚、做生意，經常在深夜就開始忙碌的生活節奏，也反映澎湖人勤奮打拚的性格；「初三、十八流，無一擔嘛有一頭」則記錄漁民對潮汐變化的精準掌握，透過農曆日期判斷最佳漁撈時機；而「初十、二五，食了才巡滬」更是早年石滬漁業的重要生活指南。除了海洋知識，俗諺也蘊含人生哲理。「內麻不知尾後臭，阿娘仔不知多好猴」透過魚類生態與生活比喻，幽默諷刺那些缺乏自省、過度自我感覺良好的人。從潮汐、漁獲到人情世故，澎湖俗諺不只是地方語言文化，更是海洋生活智慧的濃縮結晶。邀請您一起來聽聽這些充滿海味與人情味的澎湖俗諺故事。

2026-06-15

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一針一線縫出庄頭的人情味—《阿長師ê西裝店》

一針一線縫出庄頭的人情味—《阿長師ê西裝店》

從前的庄頭，幾乎每個村莊都有一間西裝店。結婚、升學、過年、就業，人生的重要時刻，總少不了裁縫師傅的一雙巧手。一枝針、一條線，縫製的不只是衣服，更縫起一家人的期待與祝福，也串連起整個社區的人情網絡。由繪本創作者陳麗君老師以臺語文創作的《阿長師ê西裝店》，便是這樣一部充滿土地情感與時代記憶的作品。故事以女兒的視角出發，描繪村莊裡人人熟識的裁縫師傅「阿長師」，如何日復一日守在縫紉機前，用細膩手藝陪伴庄頭居民走過人生不同階段。從孩子上學的新制服、新人結婚的西裝，到長輩重要場合的禮服，每件衣裳背後，都藏著一段珍貴的人生故事。本集節目邀請《阿長師ê西裝店》作者陳麗君老師，分享創作這本臺文繪本的心路歷程。從自身成長記憶出發，老師將逐漸消失的西裝店文化轉化為溫暖動人的故事，也透過四季更迭的庄頭風景，呈現台灣鄉村濃厚的人情味與家庭情感。同時也將聊聊她從美術教育工作者走向繪本創作者的歷程，以及如何運用臺語文與圖像創作，讓更多讀者重新看見台灣庶民生活中的美好與感動。當機器大量生產取代手工訂製，許多老行業逐漸淡出日常生活，但那些藏在針線之間的故事與情感，依然值得被記錄與珍藏。一起翻開《阿長師ê西...

2026-06-08

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彼个下晡下集

彼个下晡下集

青春有時像海風吹過港邊，帶著汗水、鹽味，還有說不出口的心事。本集節目將帶大家走進台文創作者林美麗老師筆下的青春小說世界，透過少女玉鳳與一位外省少年在高雄哈瑪星、西子灣的短暫相伴，看見那個年代年輕人的徬徨與渴望。故事裡，一個是找工作碰壁的少女，一個是渴望上大學但沒錢補習的少年，兩人騎著機車穿過港都街景，在海風與陽光之間，慢慢靠近彼此。看似輕鬆的對話，卻藏著對未來的不安，也映照出當時社會中年輕人的失落感。小說不只描寫青春情感，更細膩寫出台灣土地與生活經驗。其中一段，是兩人談起余光中的詩。少年沉醉於詩中的浪漫鄉愁，玉鳳卻從農村孩子的角度，談起西瓜田最怕颱風大雨、農民看天吃飯的辛苦。原來，同樣一句「雨落在西瓜田裡」，在文人眼中是詩意，在農家眼中卻可能是一年的心血泡湯。這集節目將從青春、土地、鄉愁與族群認同出發，帶大家重新閱讀這段帶著海風氣味的台文小說，也看見文學如何寫出臺灣最真實的人情與時代氣氛。

2026-06-01

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彼个下晡上集

彼个下晡上集

故事的序幕從1980年代開啟，那時高雄鹽埕的地下街，不但是全台第一個地下街，也是在地的熱點。有一位剛從高職畢業的女生，看報紙找工作，去應徵「小妹」的工作卻被拒絕，後來才知是自己涉世未深，誤解了字面的意思。在校時雖是文藝高手，功課也不錯。畢業後才發現找工作不易，處處碰壁，有一種 loser的感受，就在某日的下午，一個意想不到的插曲出現..... 本集節目要來聆聽林美麗老師的短篇小說「彼个下晡」

2026-05-25

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聲音甜美的雅子很適合有毛簑的造型本照片轉載自簡雅子fb

一碗湯頭、一排毛簑：雅子寫予歲月的台語風景

有人用壯闊故事書寫人生，有人卻只是寫一排瀏海、一碗鹹菜結，就讓人讀見歲月的重量。這集節目，要帶聽眾走進台語作家雅子的散文世界。〈毛簑的秘密〉表面上寫的是瀏海，其實寫的是一種藏在心裡多年的安全感。從年輕到現在，別人總說「額頭要露出來才有精神」，但她始終保留著那片瀏海。那不只是造型，而像是一層替自己留下的保護。文章裡沒有激烈情緒，卻在日常瑣事中，慢慢流露女性對年歲、自我與人生記憶的心情，也讓人讀見台語文字特有的節奏與溫度。另一篇〈過年的湯頭～鹹菜結〉，則充滿濃濃的台灣年節氣味。香菇、紅菜頭、金針、鹹菜和肉，一樣一樣綁成結，下鍋慢慢熬煮，滾出的是古早年的熱氣與一家人的團聚記憶。雅子不只寫料理，更寫出台灣家庭的餐桌文化與歲月情感，甚至巧妙連結到金庸小說中的名菜想像，讓傳統年菜多了一份文學趣味。這集節目，將透過雅子的兩篇台語散文，帶大家重新看見生活中那些容易被忽略的小事。原來，一片瀏海可以藏著人生心事，一道年菜，也能熬出整個時代的滋味。

2026-05-18

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本照片轉載自蘇明淵臉書

把思念寫進旋律——蘇明淵的台語歌語感與人生風景

一邊是親情的守護與放手，一邊是離鄉後的漂泊與自處，蘇明淵透過兩首作品，勾勒出台語歌裡最細膩的人生情感。本集節目首先談到父親與女兒對話的歌曲〈好人歹找〉，歌詞中「雨若來誰替妳攑傘、風若來誰替妳疊衫」，是一位父親不斷叮嚀與守護的語氣；而女兒則回應「想要脫離你的保護傘，飛到外面去」，呈現青春成長中想被理解、也想被放手的矛盾心情。整首歌在「保護」與「離開」之間來回，最後落在一句「好人歹找」，提醒孩子在人生路上要學會判斷，也映照父親內心的不捨與牽掛。另一首〈無根的日頭花〉，則轉向離鄉者的生命經驗。從「起南風的時若聞著故鄉的味」到「北上遐濟年常夢著彼節車廂」，氣味與記憶交錯，描寫一段離開家鄉、北上追夢的旅程。「親像無根的日頭花」反覆出現，象徵漂泊與不安，也映照人在城市中尋找位置的過程；直到最後「已經佇遮落地生根」，才慢慢理解自己早已在異地長出新的根。節目中，蘇明淵也分享台語創作如何在聲調與旋律之間取得平衡，讓語言不只是表達工具，而是承載情感、記憶與土地氣味的聲音載體。

2026-05-11

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六十借劍下集

六十借劍下集

在台灣台語文學的版圖中，林沈默老師的作品始終像是一面照妖鏡，同時也是一盞守候的燈。本集節目將帶領觀眾走進他筆下的兩首經典詩作——《災區菜瓜》與《時鐘之死》。這兩首詩，一首面向大時代的集體創傷，一首轉向個人內心的幽微省思，看似截然不同的題材，卻共同指向了台灣人最深層的生命韌性與孤寂。《災區菜瓜》以八八水災後的早市為背景，描繪一條在滿目瘡痍中顯得「青金寶貝」的昂貴菜瓜。林沈默老師透過眾人觸摸後又「偷偷仔放轉去」的卑微動作，敏銳捕捉了災後物價飛漲的荒謬，以及底層庶民在生活破碎處，對平凡圓滿的渴望與感傷。《時鐘之死》則將客廳老時鐘擬人化為一個「雜唸婆仔」，將規律的滴答聲化作親暱的嘮叨。然而，當詩人酒後想伸手「安搭」時，驚覺時鐘早已斷氣消聲。在那冰冷的鐘面玻璃裡，映照出的竟是自己衰老滄桑的鬼影。兩首作品從土地的創痛寫到生命的流逝，在林沈默洗鍊的台語韻味中，勾勒出台灣人最真摯的情感輪廓。

2026-05-04

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六十借劍上集

六十借劍上集

寫實派人道詩人林沈默，在新作《六十借劍》中，延續他一貫直指社會現實的文字鋒芒，卻也把劍鋒轉向自己。這一次，他不只是揭露時代的不公與人性的荒涼，更試圖剖開內心深處那些憂鬱、孤寂與自我懷疑，重新追問：人活一世，到底該用什麼姿勢走過？本集節目，將從詩作〈人生借過〉與〈姿勢六十分〉出發，走進林沈默的人生哲學。〈人生借過〉裡，他寫「咱攏是借過」，短短一句，道盡人生如過客的體悟。沒有功名的炫耀，也沒有物質的堆積，只有「無對良心失禮」的自我要求。對土地、勞動與良知的堅持，也藏在字句之間。而〈姿勢六十分〉則像是一首寫給平凡人的安慰歌。在這個凡事追求滿分、成功與效率的時代，他卻說：「姿勢六十分，百面實在。」人生不一定要完美，會跌倒、會狼狽、會扛著重擔搖搖晃晃往前走，但只要還願意一步一步走下去，也許就已經足夠。從雲林斗六西瓜寮農村走到近半世紀的文學路，林沈默如何把自身生命經驗，化成帶著台語韻味與土地氣息的詩句？而在《六十借劍》裡，他又為何選擇在「批判世界」之外，也開始誠實面對自己？本集節目，邀請您一起聽見這位詩人，在蒼涼與溫柔之間，慢慢磨出的生命聲音。

2026-04-27

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