受訪者:羅烈師/國立陽明交大人社系副教授、林開忠/國立暨南大學東南亞學系教授、王富雄、曾德生、張吉雄/ 保力社區耆老、張明文/保力村長、保力社區發展協會現任理事長、陳銘鑑/嘉義縣客家文化協會理事長 在台灣有客家鄉親，他們受到生活環境的影響，融入福佬庄，平常講福佬話較多，但是一些祭祀儀式、堂號、生活用語等都和當地的福佬族群是不一樣的，以前叫做「福佬客」，是已故學者林衡道先生提出，意思是指有「客家人的根底或血統」，不過，不會說客家話了! 客家委員會在 2022 年 9 月正式宣布，為了落實族群主流化政策並展現族群尊重，將過去帶有他稱性質的「福佬客」一詞，全面正名為「客底」。這些客底的鄉親，他們透客家文化館或文物館喚起自己的生活記憶與文化認同，讓我們看見族群文化融合的生活樣貌。今哺日拜訪位在台灣最南的客家聚落，屏東車城的保力社區客家文物館，還有嘉義中埔的客家文化館。 【客家博物館小百科】 暨南大學林開忠教授說:語言消失但記得一道菜或一句話，還記得自己是客家人 羅烈師教授:開基祖→在地客家→全球客家 【館��去哪位】 保力社區客家文物館有狩獵文化和彈殼步道都是族群互動的生活印證，嘉義中埔的客家文化館則...

受訪者:謝勝信/客委會客發中心主任、羅烈師/國立陽明交通大學人文社會學系副教授、吳俊瑭/台灣客家文化館導覽人員  【客家博物館小百科】  臺科大黃信洋老師說「語言」不僅是博物館傳達知識的溝通媒介，更是博物館典藏文物的核心載體，語言消失，生活智慧就跟著消失。  陽明交大羅烈師老師介紹台灣和馬來西亞客家博物館發展的背景，2000年是重要的時間點，台灣的客家語言文化推動進入法制化，有國家力量支持，反觀馬來西亞客家在雙重弱勢下，仍努力推動，蓬勃發展，台灣的影響力是重要的。 馬來亞大學中文系何啟才主任則認為，透過博物館或文物館運動，可以喚起文化傳承的意識，強化族群的認同感。 【館��去哪位】  今哺日，來到位在苗栗銅鑼的台灣客家文化館，今年成立14年，擔負起蒐藏研究展示客家文化的任務，謝勝信主任說台灣客家文化多元，透過各種展覽與活動希望喚起文化的認同，館內也打造友善客語環境，從進門就用客語打招呼，也有客語導覽，更有兒童館互動式的客語學習。   本身是台中豐原人的導覽人員吳俊瑭，來到台灣客家文化館服務才開始學客家話，現在已經可以用客語導覽，他說館內的客語環境給他很好的學習環境。 即將到來的518國際博物...

受訪者:林家豪/馬來西亞華人博物館執行主任、梁孟輝/閒真別墅導覽人員 【客家博物館小百科】  博物館展示的內容理應呈現真實的生活樣貌，除晴耕雨讀、刻苦耐勞外，吃喝嫖賭的生活經驗可以展示嗎?位在馬來西亞怡保的閒真別墅，早期是錫礦工人聚集的俱樂部，為了讓大家放鬆身心，吃喝嫖賭樣樣有，錫礦沒落後，被保留下來見證當時的錫礦風華年代，相當特別。 而在華人博物館裡也展示客家人從事的行業，錫礦、中藥鋪、涼茶店..，最特別的就是客家婦女的「泥水妹」，當國家建設需要人力的時候，客家婦女承擔吃重的泥水工作，可以說:客家人的「刻苦耐勞」性格，撐起產業半邊天!  【館��去哪位】  帶大家到華人博物館，了解在馬來西亞的華人如何共同為自己的國家努力打拼，華人的貢獻希望被看見被聽見，也提供不同的歷史觀點，了解馬國的歷史文化和族群的發展，其中客家人的身影處處可見。 閒真別墅(Han Chin Pet Soo)，可以說是馬來西亞第一家客家錫礦博物館 ( Hakka tin mining museum)，目前由私人公司經營，保存文化資產不遺餘力，相當難得，博物館裡展示當時俱樂部裡真實樣貌，吸鴉片、陪侍女性、賭具、採錫礦的過程都一一保留呈現，是到怡保旅遊不容錯過的景點...

受訪者:廖克發/第61屆金馬獎最佳紀錄片導演 廖克發導演出生於馬來西亞，他說在求學時都會聽到老師們提到台灣自由開放的教育環境，相當嚮往台灣，同時發現台灣的大學中有電影系，於是考取台藝大電影系就讀，並研究所畢業，現在已經是台灣女婿，定居台灣，這樣的雙重身份，讓廖導演對臺、馬兩地的歷史更有獨到的視野和見解，他想透過影像的方式，呈現新的歷史語言來連結不同的世代。 廖克發導演的第一部紀錄片《不即不離》，原本是想認識自己的祖父，卻發現小人物與大時代的故事是如此緊密，他開始關心身分認同與邊緣歷史較具爭議或禁忌的議題，《由島至島》就是探討台灣在二戰期間，台籍日本兵在馬來西亞遭遇的故事，片長五小時，耗時五年，跨國訪問多位前台籍日本兵及其家屬，以及生活在東南亞的海外台灣人。 在《由島至島》紀錄片中，他以「人本」的態度拍攝，請其家人分享當事人的故事，也讓演員以角色的母語重演當時真切的感受，原來，戰爭中，「語言」不僅是溝通的工具，也是一種可支配的權力，廖導演告訴我們不要用單一觀點看歷史，不要用二分法看待加害人與被害人，換做自己會有更好的選擇嗎?勇敢面對歷史是需要不斷學習的過程。