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Rti 中央廣播電臺 
◎校園說相聲 意外變專業團體
馮翊綱說，會成立「相聲瓦舍」完全是意外，原本只是他在念國立台北藝術大學大四時，和當時念大一的學弟宋少卿，因為愛說相聲，決定利用中午時候，以「相聲瓦舍」為名義，說給同學們聽，沒想到很受歡迎，後來就被邀請到校外演出，一樣轟動，甚至還有唱片公司找他們發行相聲專輯。
當兵時候，長官因為知道他會說相聲，就把他編入了藝工隊，有一回得了國軍文藝金像獎，在頒獎典禮上表演，正好當時電視台製作人王偉忠也在台下看，就這樣把他找進「連環炮」，演藝之路就是這樣勾連起來的。
因為愛說相聲，說得又是非傳統相聲，既傳統又有新意，當時「新舞台」剛完工，館長辜懷群特別找他們做串連節目的開場節目演出，因為要對接專業場館的行政作業，「相聲瓦舍」因此正式登記為專業表演團體，且每次有新作品一定在新舞台首演，一演就是16年。馮翊綱：『(原音)辜懷群給我打個電話說，新舞臺完工了，她希望新舞臺的開幕能夠又有傳統劇場的調性，又有年輕人的觀點，又要把話說好，她那請我跟少卿為新舞台開幕做一串演出，開幕節目串起來的那個工作，於是我們做了這件事情，然後接下來就是新舞臺要辦藝術季啊，各種有文建會支持的項目，凡是有這樣的東西，辜懷群一定要我做，新舞台就是培養相聲瓦舍成為一個固定組織的重要關鍵，前後16年。』
馮翊綱說，沒有「新舞台」，「相聲瓦舍」不可能越站越穩，因此「新舞台」拆了之後，馮翊綱總笑說，拆「新舞台」的人就是馮翊綱的敵人，勢不兩立。
◎相聲是一門藝術化舞台語言
馮翊綱說，在學生時代，看到其他學長姐都有自己一套表演方式，他開始思考自己的特色是什麼？後來就想到，自己愛說相聲，不如創造不一樣的相聲風格，正好又碰上宋少卿，一拍即合，就這麼走上相聲之路。
因為在眷村長大，加上爸媽都是外省人，媽媽還是廣播節目主持人，這樣的家族遺傳，讓馮翊剛說起相聲比別人有那麼點天分，他珍惜這樣的天份，因此可以展現長才。
不過，馮翊綱說，剛開始，他說話咬文嚼字與帶點北京腔的口音，曾多次屢次被人要求要改正，甚至警告他，如果繼續堅持會限制表演的戲路，馮翊綱不以為然，但年輕時候他不知如何反駁，後來他想通了，相聲其實是創作出來的一種精緻化的舞台語言，正是他說相聲的一大特色。馮翊綱：『(原音)什麼時候，什麼時代，什麼民族，哪一位戲劇大師說有過這樣的話，說舞台上的語言要跟日常生活一樣？劇場史上什麼地方講過這樣的話？沒有這件事！舞台語言是虛構的，舞台語言是藝術化的，舞台語言是創造出來的，所以相聲瓦舍或以馮翊綱維特色的舞台語言，應該達到了藝術化的或舞台語言的基本需求，所以我覺得我在我的舞台上執行了有趣的舞台語言。』
◎不靠補助、劇本年年創新
馮翊綱說，很多人不知道，自文建會末期開始一直到文化部成立後，「相聲瓦舍」就已經不再申請任何的政府補助了，這也讓他們面對任何人都可以挺直腰桿兒，很自在。
不靠補助，就得靠票房收入支撐劇團運作，要吸引觀眾，唯一的方法，就是「相聲瓦舍」劇本得年年創新，這些劇本故事大綱大多來自馮翊綱之手，去年開始，他更以「影劇六村」這個虛構的村子，累積許多短篇故事集結成書，作為相聲瓦舍故事庫。
像是今年，「相聲瓦舍」年度巡演作品「快了快了」，劇本靈感很多就是取自「影劇六村有鬼」和「影劇六村活見鬼」兩本書，也是他過去成長的眷村的人事物，馮翊綱說，眷村沒了，乾脆把它寫回來。馮翊綱：『(原音)我生於左營啊，長於左營啊，左營有一個舊城，左營有一個大家混在一起生活的氣氛，有軍事基地、有廟宇，有閩南文化，又有四九年移民各省這些風情，而且非常重要，非非非常重要的事情發生了，我家被拆了，我的家庭，我生長的環境的這些描述，就變成要任由我來勾勒，它再也沒有賴以描述(實體)，因為我家被拆了，所以我一定要把我家寫回來，所以我就用影劇六村這個虛構的眷村名，它是個虛構眷村名，來寫很實在、曾經存在的這批人。』
◎鬼門關走一遭 人生變自在
去年七月，馮翊綱在上海演出「寶島一村」時，因為心肌梗塞緊急送醫，鬼門關走一回，馮翊綱對於人生的態度大有改變，加上媽媽和老婆的一番話，讓他人生徹底改變，不只粗茶淡飯，對什麼事情都放寬心，也不生氣了。馮翊綱說：
『(原音)喔，原來，我這個年紀也就會沒有掉了耶，我媽80歲了，我媽居然很冷靜跟我講，「弄清楚啊，黃泉路上無老少啊！」我老婆就接著講，對！棺材是裝死人，不是裝老人！』
因為體認到生命無常，馮翊綱對於「相聲瓦舍」的未來也開始有所規劃，在劇本創作上，他決定免費開放給一般人使用，只要事先告知他一聲就行；此外，比起考慮未來誰會接手「相聲瓦舍」，他更在乎劇團裡的年輕行政人員是否具備更多專業，可以服務更多表演藝術人才。
馮翊綱說，這場大病讓他對於金錢、名聲更不在乎，唯有珍惜當下，把眼前的事做好，更有意義！
